De-Animales-a-Dioses
la desdicha.Si es así, entonces toda nuestracomprensión de la historia de lafelicidad puede estar descaminada.Quizá no sea tan importante que lasexpectativas de la gente se cumplan yque gocen de sensaciones placenteras.La principal cuestión es si las personasconocen la verdad acerca de sí mismas.¿Qué pruebas tenemos de que en laactualidad la gente comprenda estaverdad mejor que los antiguoscazadores-recolectores o loscampesinos medievales?Los expertos empezaron a estudiar lahistoria de la felicidad hace soloalgunos años, y todavía estamos
formulando hipótesis iniciales ybuscando los métodos de investigaciónapropiados. Es demasiado tempranopara adoptar conclusiones rígidas yterminar un debate que apenas se hainiciado. Lo que es importante esconseguir conocer tantos enfoquesdiferentes como sea posible y plantearlas preguntas adecuadas.La mayoría de los libros de historiase centran en las ideas de los grandespensadores, la valentía de los guerreros,la caridad de los santos y la creatividadde los artistas. Tienen mucho que deciracerca de cómo se tejen y se desenredanlas estructuras sociales, sobre el auge ycaída de los imperios, acerca del
- Page 1520 and 1521: de comunicación y la industriapubl
- Page 1522 and 1523: que en 2011 estarían cantando por
- Page 1524 and 1525: muchos motivos para mostrarseansios
- Page 1526 and 1527: por millones de años de evolución
- Page 1528 and 1529: transmitidos a la siguiente generac
- Page 1530 and 1531: Los acontecimientos pueden cambiarm
- Page 1532 and 1533: hijo que desapareció hace años y
- Page 1534 and 1535: solteros? En primer lugar, estoshal
- Page 1536 and 1537: también su parte. Nuestro sistema
- Page 1538 and 1539: sobre los Champs Élysées.Intuitiv
- Page 1540 and 1541: la bioquímica francesa. Enconsecue
- Page 1542 and 1543: nuestro cerebro y desarrollartratam
- Page 1544 and 1545: fueren. La visión del futuro de Hu
- Page 1546 and 1547: episodio y evaluando lo mucho quedi
- Page 1548 and 1549: razón por la que vivir, lo puede s
- Page 1550 and 1551: encontraban sentido a la vida en lo
- Page 1552 and 1553: encontraban sentido en la lectura d
- Page 1554 and 1555: sentido), y que con el fin de juzga
- Page 1556 and 1557: Rousseau planteó de la manera más
- Page 1558 and 1559: No según Pablo y Agustín. Solodem
- Page 1560 and 1561: fugaces para tentar a la gente ysom
- Page 1562 and 1563: que evita las dolorosas. Sea lo que
- Page 1564 and 1565: constante, de desazón y deinsatisf
- Page 1566 and 1567: durante décadas en la playa, abraz
- Page 1568 and 1569: importante y mucho más profundo fu
- Page 1572 and 1573: descubrimiento y la expansión de l
- Page 1574 and 1575: los seres vivos. La selección natu
- Page 1576 and 1577: arbórea. Vamos a extendérselo».
- Page 1578 and 1579: La primera grieta en el antiguorég
- Page 1580 and 1581: misma manera que las abejaspoliniza
- Page 1582 and 1583: totalmente (y mientras tanto lahuma
- Page 1584 and 1585: En el momento de escribir estaslín
- Page 1586 and 1587: adiestrarlos para arrastrar arados.
- Page 1589 and 1590: FIGURA 27. Un ratón en cuyo dorso
- Page 1591 and 1592: causa a los animales de laboratorio
- Page 1593 and 1594: sido asimismo manipuladasgenéticam
- Page 1595 and 1596: prolongar seis veces la esperanza d
- Page 1597 and 1598: científicos rusos, japoneses y cor
- Page 1599 and 1600: lugares en los que sus estructurasd
- Page 1601 and 1602: nuestras capacidades intelectuales
- Page 1603 and 1604: en juego es la posibilidad de prolo
- Page 1605 and 1606: cambiar las leyes de la vida: laing
- Page 1607 and 1608: captura primero una araña, podría
- Page 1609 and 1610: la implantación de un pequeñomicr
- Page 1611 and 1612: Recientemente, Claudia Mitchell har
- Page 1613 and 1614: Mitchell cogidos de la mano. Losorp
- Page 1615 and 1616: diferentes. Puede sentarse en sulab
- Page 1617 and 1618: tecnología para leer la mente de o
- Page 1619 and 1620: Un cíborg con estas característic
formulando hipótesis iniciales y
buscando los métodos de investigación
apropiados. Es demasiado temprano
para adoptar conclusiones rígidas y
terminar un debate que apenas se ha
iniciado. Lo que es importante es
conseguir conocer tantos enfoques
diferentes como sea posible y plantear
las preguntas adecuadas.
La mayoría de los libros de historia
se centran en las ideas de los grandes
pensadores, la valentía de los guerreros,
la caridad de los santos y la creatividad
de los artistas. Tienen mucho que decir
acerca de cómo se tejen y se desenredan
las estructuras sociales, sobre el auge y
caída de los imperios, acerca del
Change language