De-Animales-a-Dioses
diferente. Porque la paz real no es lasimple ausencia de guerra. La paz reales la improbabilidad de guerra. Nuncaha habido paz real en el mundo. Entre1871 y 1914, una guerra europea era unaeventualidad plausible, y la expectativade una guerra dominaba el pensamientode ejércitos, políticos y ciudadanoscorrientes. Este presentimiento ocurriótambién en todos los demás períodospacíficos de la historia. Una ley dehierro de la política internacionaldecretaba: «Para cada dos entidadespolíticas vecinas, existe una perspectivaplausible que hará que vayan a la guerrauna contra otra en el plazo de un año».Esta ley de la jungla estuvo vigente en la
Europa de finales del siglo XIX, en laEuropa medieval, en la antigua China yen la Grecia clásica. Si Esparta y Atenasestaban en paz en el año 450 a.C.,existía la perspectiva plausible de queestuvieran en guerra en el 449 a.C.En la actualidad, la humanidad haroto la ley de la jungla. Finalmenteexiste paz real, y no solo ausencia deguerra. Para la mayoría de lasorganizaciones políticas, no hay unaperspectiva plausible que lleve a unconflicto a gran escala en el plazo de unaño. ¿Qué podría hacer que estallara unaguerra entre Alemania y Francia elpróximo año? ¿O entre China y Japón?¿O entre Brasil y Argentina? Puede que
- Page 1420 and 1421: proporcionaremos sustento, refugio,
- Page 1422 and 1423: de los medios, podemos pasar nuestr
- Page 1424 and 1425: familias y comunidades fuertes. Cua
- Page 1426 and 1427: pensar como miembros de unacomunida
- Page 1428 and 1429: dinero pasa de las manos de los ama
- Page 1430 and 1431: doblaban la edad. Actualmente, laau
- Page 1432 and 1433: imaginan que sí. Tales comunidades
- Page 1434 and 1435: imposible que todos los clientes de
- Page 1436 and 1437: siendo una de las potencias máspod
- Page 1438 and 1439: partir de entonces «iraquíes». F
- Page 1440 and 1441: intereses de consumo, y por lo tant
- Page 1442 and 1443: revoluciones sociales rápidas eran
- Page 1444 and 1445: imaginar el mundo sin él.De ahí q
- Page 1446 and 1447: política de los siglos XIX y XX se
- Page 1448 and 1449: completa, y ha experimentado un bue
- Page 1450 and 1451: más fácilmente el sufrimiento de
- Page 1452 and 1453: suicidarse que de morir en manos de
- Page 1454 and 1455: primeros agricultores, que no conoc
- Page 1456 and 1457: aumentado probablemente el nivel de
- Page 1458 and 1459: Tal vez sea discutible si la violen
- Page 1460 and 1461: aceptaron el fin del imperio con un
- Page 1462 and 1463: Pero también los franceses se reti
- Page 1464 and 1465: de esa potencia militar. Cuando sus
- Page 1466 and 1467: embargo, campañas de conquista com
- Page 1468 and 1469: pacífico, pero desde que los país
- Page 1472 and 1473: tengan lugar algunas escaramuzasfro
- Page 1474 and 1475: habérselo dado a Robert Oppenheime
- Page 1476 and 1477: minas de silicio en Silicon Valley.
- Page 1478 and 1479: inversión exteriores se han vuelto
- Page 1480 and 1481: comercio prospera, y el comercioaum
- Page 1482 and 1483: Así pues, ¿la era moderna es una
- Page 1484 and 1485: direcciones.
- Page 1486 and 1487: solía ser propia de los cuentos de
- Page 1488 and 1489: Babilonia eran más felices que sus
- Page 1490 and 1491: felices bajo el mandato francés qu
- Page 1492 and 1493: para tener una vida mejor. Cuando l
- Page 1494 and 1495: mente y nuestro cuerpo a la vida de
- Page 1496 and 1497: Una posición más matizada adopta
- Page 1498 and 1499: gran parte gracias a la nueva amena
- Page 1500 and 1501: todos los demás animales. Gran par
- Page 1502 and 1503: más rica y está más sana, entonc
- Page 1504 and 1505: podemos hacerlo preguntando a la ge
- Page 1506 and 1507: investigar si la gente que vive end
- Page 1508 and 1509: del bienestar subjetivo. Podrá dar
- Page 1510 and 1511: estudio de bienestar subjetivo. En
- Page 1512 and 1513: mantiene con independencia de lasco
- Page 1514 and 1515: bien, de la correlación entre lasc
- Page 1516 and 1517: La importancia crucial de lasexpect
- Page 1518 and 1519: opulentas modernas es habitual duch
Europa de finales del siglo XIX, en la
Europa medieval, en la antigua China y
en la Grecia clásica. Si Esparta y Atenas
estaban en paz en el año 450 a.C.,
existía la perspectiva plausible de que
estuvieran en guerra en el 449 a.C.
En la actualidad, la humanidad ha
roto la ley de la jungla. Finalmente
existe paz real, y no solo ausencia de
guerra. Para la mayoría de las
organizaciones políticas, no hay una
perspectiva plausible que lleve a un
conflicto a gran escala en el plazo de un
año. ¿Qué podría hacer que estallara una
guerra entre Alemania y Francia el
próximo año? ¿O entre China y Japón?
¿O entre Brasil y Argentina? Puede que
Change language