08.10.2020 Views

Mun-udi: Ang Panday na Ifugao bilang Tagapag-ingat ng Taal na Kaalaman

Ubaldo, Lars Raymund C. 2016. Mun-udi: Ang Panday na Ifugao bilang Tagapag-ingat ng Taal na Kaalaman. Baguio: Cordillera Studies Center.

Ubaldo, Lars Raymund C. 2016. Mun-udi: Ang Panday na Ifugao bilang Tagapag-ingat ng Taal na Kaalaman. Baguio: Cordillera Studies Center.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Udi

11

ang pagsasalin ng kaalaman at nagpapatuloy rin ang pag-aangkop

ang mga panday sa mga pagbabagong hatid ng panahon sa kasalukuyan.

Sa ganitong pormulasyon ng daloy ng pagtalakay, inaasahang

makapag-aambag ang pag-aaral sa pagpapalalim pa ng interes ng

mga iskolar sa mga agham panlipunan at maging sa mga agham

pangkalikasan na saliksikin din ang mga katulad na tradisyon ng

pagpapanday sa iba pang bahagi ng Pilipinas at sa pamamagitan

nito’y maitampok ang yaman ng ating kalinangan.

Mga talâ

1. Ang terminong udi ay Tuwali. Tingnan ang: Richard M. Hohulin at E. Lou

Hohulin (tagapagtipon), Tuwali Ifugao Dictionary (Maynila: Linguistic Society of the

Philippines, 2014), 583. Baryasyon ng pagbabaybay nito ang udi(h) batay sa Frans

Hubert Lambrecht, C.I.C.M., Ifugaw-English Dictionary (Lungsod ng Baguio: The

Catholic Vicar Apostolic of the Mountain Province, 1978), 500.

Nakapasok din sa bokabularyong Ifugao ang kalimitang ginagamit na terminong

panday na binibigkas na pandé. Sa Batad Ifugao, ang termino para sa martilyong

ginagamit ng panday ay bohal, kaya ang panday ay tinatawag na mun-bohal. Tingnan

ang: Leonard Newell (tagapagtipon), Batad Ifugao Dictionary with Ethnographic Notes

(Maynila: Linguistic Society of the Philippines, 2005), 185.

2. Hanggang sa kasalukuyan, marami pang mga mangangalakal mula sa mga

kapatagan ng Nueva Viscaya ang dumarayo sa market day ng Lagawe, Ifugao

tuwing Sabado upang bumili ng mga pinanday na itak ng mga Ifugao. Dahil

ito sa paniniwalang mas mataas ang kalidad (matibay, makapal at hindi agad na

pumupurol) ng mga ito sa kabila ng mga naglipanang mga ipinagbibiling itak sa

kapatagan na gawa sa China.

3. Sa mga ulat/talâng etnograpiko, higit na napagtutuunan ng pansin ang

kaalaman sa agrikultura at hortikultura ng mga Ifugao. Kinikilala ang pagtatanim

ng palay at ng iba pang halaman bilang pangunahing ikinabubuhay ng mga

tao, samantalang ang pagpapanday, paghahabi at ang mga katulad na gawaing

pantahanan ay ibinibilang sa mga tinatawag na “pequeñas industrias” (payak na/

munting pinanggagalingan ng ikinabubuhay). Bilang halimbawa, matutunghayan

ang ganitong pagtingin sa: Datos Acerca del Distrito de Quiangan (A Manuscript

in the Records in the Division of Ethnology, Maynila, 1892), Paper No. 14 ng

Koleksiyong H. Otley Beyer [mula rito ay babanggiting HOBP]; Sari (P. Mariano

Isar), “Distrito de Quiangan (Ifugao), El Mercantil 1, blg. 72 (Hunyo 27, 1902,)

Paper No. 136 ng HOBP]; Julian Malumbres, O.P., Breves Noticias sobre las Tribus

Salvajes del Norte de Luzon (Orihinal na manuskrito, 1905), Paper No. 15 ng HOBP;

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!