Red Door Magazine 23
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RAMILLETES DE FLORES,<br />
VIRUS E IDIOMAS<br />
TANYA COSIO<br />
Mi hija y yo llegamos a un supermercado<br />
de Tuxtla Gutiérrez, en Chiapas. Y de pronto<br />
volteó a verme extrañadísima: —Mami, mira,<br />
son extranjeros… ¿de dónde serán? Debo<br />
aclarar que ella creció en mi vientre durante<br />
una estancia en San Cristóbal de Las Casas,<br />
para luego vivir en Guadalajara y Monterrey,<br />
territorios tan racistas en sí mismos que<br />
no suelen escuchar los otros idiomas que<br />
pueblan esta matria mexicana. Así que, en<br />
Chiapas, flor de alegría donde se canta en<br />
tantas lenguas y se aúlla también el dolor<br />
en sus muchos acentos, le sorprendió ver<br />
a una joven pareja hablando tseltal. Le respondí:<br />
—No, no son extranjeros,<br />
ahorita te voy a explicar, ven.<br />
Ella estaba con los ojos como platos y abrió<br />
oídos a aquellos acentos fuertes y guturales,<br />
mientras observaba la ropa… Aún retumba<br />
en mi cabeza: “¿De dónde serán?”.<br />
Pensé que quizá se debía a la falta de costumbre<br />
de vincularnos, de acercarnos los<br />
unos a las otras independientemente de las<br />
lenguas que hablamos.<br />
Bien sé que es difícil entenderse, parece que<br />
le crecen abismos a los cuerpos a pesar de<br />
que hablan el mismo idioma y si, además,<br />
sumamos la futilidad que se le concede a<br />
las lenguas que hablan las minorías y a la<br />
manera en que los amos y amas del mundo<br />
pretenden disipar la diversidad lingüística<br />
al imponer ciertas lenguas como prioritarias<br />
para acceder a una comunicación global,<br />
en un acto de elaborar una urdimbre con<br />
cinco colores cual ejercicio de abuso absoluto<br />
hacia lo otro, hacia las otras, los otros.<br />
En México existen sesenta<br />
y nueve lenguas oficiales;<br />
sesenta y ocho de ellas<br />
indígenas, además del español.<br />
Las diez lenguas indígenas más<br />
habladas en la actualidad son:<br />
náhuatl, chol, totonaca, mazateco,<br />
mixteco, zapoteco, otomí, tsotsil,<br />
tseltal y maya.<br />
Cada una de ellas tiene variantes, de un<br />
municipio a otro se bifurcan sus caminos<br />
y dejan de entenderse algunas de sus palabras.<br />
Al menosprecio por esas lenguas<br />
se debe también que en México haya, hoy<br />
en día, personas privadas de su libertad<br />
sólo porque no pudieron defenderse en español:<br />
la lengua oficial. Y hablo de un país,<br />
pensemos en la diversidad que habita al<br />
mundo. Es inasible y por ello indispensable.<br />
Considero que no debería perderse ninguna<br />
lengua, y menos si la razón es el racismo,<br />
la xenofobia que puede provocar no hablar<br />
el idioma de quienes en apariencia son más<br />
afortunados.<br />
Imagino a las lenguas como si fueran un ramillete<br />
inmenso de flores, tan grande como<br />
Brasil, y que quizá si pudiéramos verlo así,<br />
de manera literal, sería tanta nuestra fascinación<br />
que velaríamos porque cada uno de<br />
esos colores y texturas permanezcan, haríamos<br />
hasta lo imposible por respetar a cada<br />
persona, su lengua y territorio.<br />
Cada lengua es un pasadizo hacia sus ancestros<br />
y cosmovisiones, hacia siglos de andar<br />
los caminos de cada miga de tierra que<br />
conforma este mundo. No sé por qué cuando<br />
digo idioma pienso en el padre y cuando<br />
digo lenguas pienso en la madre.<br />
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