17.12.2012 Views

Udana Vayu: localizare :gat si cap; centru ... - Dan Mirahorian

Udana Vayu: localizare :gat si cap; centru ... - Dan Mirahorian

Udana Vayu: localizare :gat si cap; centru ... - Dan Mirahorian

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

nominative, <strong>si</strong>ngular) III.4; samyamāt (masculine, ablative, <strong>si</strong>ngular); by samyama; III.16 - III.17 - III.21<br />

- III.22 - III.26 - III.35 - III.41 - III.42 - III.44 - III.52; F: controle;maitrise de soi- même;maitrise<br />

parfaite;conscience totale; S: MW1112.1 (masculino) control, mantener unido, autocontrol; sam (junto,<br />

completo) + yama, deriva de √yam (abstener, restringir); 1) control mental, concentración perfecta,<br />

completo sometimiento, autocontrol total; 2) práctica continuada de concentración (dhārana),<br />

meditación (dhyāna) e identificación completa (samādhi) sobre un mismo objeto; samyamah<br />

(masculino, nominativo, <strong>si</strong>ngular) III.4; samyamāt (masculino, ablativo, <strong>si</strong>ngular) III.16 - III.17 - III.21 -<br />

III.22 - III.26 - III.35 - III.41 - III.42 - III.44 - III.52;<br />

divyaṃ = R: divin; E: divine; F: divin;<br />

divyaṃ ṡrotram (divyam shrotram) = R: auzul divin;clarauzul; E: divine hearing; supernatural<br />

hearing; extraordinary hearing the power of spiritual hearing;divine ear; superphy<strong>si</strong>cal hearing; distant<br />

hearing; F: l’ouie divin; l'oreille divine; l’ouie supranormale; S: audición divina; audición<br />

excepcional ;clariaudiencia ;oído sobrenatural;<br />

Comentarii/Commentary:<br />

[DM]Capacitatea divyam shrotra( auzul divin;clarauditia) se obtine gratie samyama<br />

asupra le<strong>gat</strong>urii dintre akasha (eter; oceanul ce sustine, umple <strong>si</strong> patrunde peste tot in<br />

univers) <strong>si</strong> shrotra (auz,ureche)[procesul exemplifica tranzitia terminalului cognitiv<br />

(jnana-indriya) de la elementul sen<strong>si</strong>bil (bhuta) la elementul subtil (tanmatra) <strong>si</strong> se<br />

poate aplica <strong>si</strong> altor <strong>si</strong>mturi <strong>si</strong> elemente]; in YS 1.27 sunt prezentate stadiile de<br />

manifestare a sunetului (shabda):1.para[para shabda este vibratia subtila<br />

nediferentiata <strong>si</strong> unica,auzita doar de zei;clarauzul permite perceptia sunetelor subtile<br />

emise de oricare dintre procese(minerale,plante, animale, fiziologice) fara a ajunge la<br />

Sunetul Absolut,"muzica divina a sferelor ceresti" (para shabda)], 2.pareshyanty<br />

(stadiul subtil diferentiat), 3.madhyama (mediu) <strong>si</strong> 4.vaichari(gro<strong>si</strong>er);<br />

[VIV]There is the Akasha, the ether, and the instrument, the ear. By making Samyama on<br />

them the Yogi gets supernormal hearing; he hears everything. Anything spoken or sounded<br />

miles away he can hear.<br />

[F]Comments: Space, which is regarded as a radiant etheric medium, is one of the five<br />

elements of the material dimen<strong>si</strong>on of Nature.<br />

[RO] Akasha este mediul prin care se propagă sunetul, iar urechea este organul care percepe<br />

sunetul. Samyama asupra relaţiei acestora dă naştere la sunete superfizice, care nu diferă de<br />

sunetele planului fizic. Continuitatea sunetului există totdeauna, indiferent dacă planul este fizic<br />

sau superfizic. De exemplu, în Nada Yoga există patru stadii ale sunetului, şi anume sunet fizic,<br />

auzibil, mental şi transcendental, sau vaikhari, madhyama, pashyanti şi para. Acestea sunt<br />

cele patru nivele ale sunetului.<br />

Urechea noastră are <strong>cap</strong>acitatea de a auzi sunete într-o anumită bandă de frecvenţe, dar<br />

akasha, fiind mediul de propagare, are <strong>cap</strong>acitatea de a transmite orice sunet. Undelor sonore le<br />

trebuie timp să ajungă de la un loc la altul; dar odată generate, ele există undeva în formă<br />

gro<strong>si</strong>eră sau subtilă. Ele nu încetează niciodată. Analog, în yoga se con<strong>si</strong>deră că sunetele<br />

planului superfizic nu sunt fără le<strong>gat</strong>ură cu sunetele planului fizic; şi în planul superfizic sunetele<br />

sunt continue. Realizând samyama asupra urechii şi asupra relaţiei sale cu akasha, fiinţa poate<br />

dobândi <strong>cap</strong>acitatea superfizică de a auzi sunete; acestea sunt numite sunete superfizice. Auzul<br />

divin nu este altceva decât <strong>cap</strong>acitatea de a auzi sunetele subtile care sunt dincolo de banda de<br />

frecvenţe pe care le poate percepe urechea în mod obişnuit.<br />

Atunci când un sunet gro<strong>si</strong>er încetează, mai poate fi auzit un sunet subtil. Când şi acesta<br />

încetează, mai poate fi auzit un sunet încă şi mai subtil. În cele din urmă mintea devine atât de<br />

sen<strong>si</strong>bilă încât ea poate percepe cele mai subtile sunete. Când şi acestea încetează, vă puteţi<br />

auzi inima cum bate. După asta, puteţi prinde vibraţiile sunetelor foarte subtile, iar prin<br />

samyama asupra lui akasha şi asupra relaţiei cu urechile, puteţi începe să auziţi sunete divine.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!