Udana Vayu: localizare :gat si cap; centru ... - Dan Mirahorian

acest corp vital este foarte diferit de cel orientat egoist sau spre dorinte. Acesta isi are izvorul
puterii sale nu de la puterea noastra personala ci de la marea energie Divina la care realizam
accesul prin predare. According to the pull or attraction of the higher Self or pure
consciousness (Purusha) this energy becomes sattvic. By the inertia of ignorance this
energy becomes tamasic. A strong vital or Pranamaya kosha, however, is important for the
spiritual path as well, but this is very different than the egoistic or desire oriented vital. It
derives its strength not from our personal power but from surrender to the Divine
and its great energy.
Fără o puternică ancorare spirituală a corpului vital nu avem puterea de a face practicile
noastre, şi intrăm sub incidenţa influenţelor lumeşti. O persoană cu o natura vitala puternica
devine proeminenta în viaţă şi este în măsură să impuna personalitatea lor asupra lumii.
Without a strong spiritual vital we lack the power to do our practices and not fall under worldly
influences. A person with a strong vital nature becomes prominent in life and is able to
impress their personality upon the world.
Cei cu un corp vital slab sunt lipsiti de puterea de a realiza mare lucru şi au un efect redus
asupra vieţii, rămanand de obicei, într-o poziţie subordonată. In general, persoanele egoiste
cu vitalitaţi puternice conduc lumea, în timp ce aceia cu vitalitaţi slabe ii urmeaza. Those
with a weak vital lack the power to accomplish much of anything and have little effect upon
life, usually remaining in a subordinate position. Generally people with strong and egoistic
vitals run the world,while those with weak vitals follow them.
O astfel de persoana cu vitalitate puternica polarizată egoist are unul dintre cele mai mari
obstacole în calea spirituală. Such a strong egoistic vital is one of the greatest obstacles to the
spiritual path
Pranayama
Pranayama reuneşte apana şi prana şi echilibrează cele două energii prin păstrarea
efectului uneia chiar în timp ce cealaltă este în mişcare. Pranayama brings together the
apana and the prana and balances the two energies by retaining the effect of one even while
the other is in motion.
Miscarea apana este catre exterior(centrifuga) si de inradacinare/impamantare. Apana Vayu
creaza în jos, rădăcini prin zonele de temelie ale corpului, cum ar fi prin oasele pe care
suntem asezaţi.
Miscarea prana, pe de altă parte, este spre interior(centripeta) si în sus, aducând o ridicare, o
deschidere şi o expansiune/extindere. The movement of apana is outward and is grounding.
The apana vayu puts down roots through the foundation of the body, such as through the
sitting bones. The movement of prana, on the other hand, is inward and upward, bringing a
lift, opening and expansion.
In pranayama ne păstram calitatea de inradacinare al apana chiar în timp ce inhalam, şi ne
conservam ridicati,in expansiune calitatea prana în timp ce expiram. In pranayama we
preserve the grounding quality of the apana even while inhaling, and preserve the lifted,
expansive quality of the prana while exhaling.
Metoda principală pentru a lucra asupra Prana este Pranayama sau exerciţiile de respiraţie
yoga. Yoga pune accent pe purificarea corpului(deha suddhi)şi a mintii (Citta suddhi), ca mijloc
de realizare a Sinelui. Din acest motiv, Yoga pune accentul pe o dieta vegetariana bogata in
Prana sau pe alimente pline de forţă de viaţă şi pe minte înrădăcinată în valorile etice(vedeti
atitudinile de impacare cu lumea si cu noi insine: yama si niyama) cum ar fi satya(sinceritatea;
adevărul) şi ahimsa(nonviolenţa). The main method for working on Prana is Pranayama or
Yogic breathing exercises. Yoga emphasizes purification of the body (deha suddhi) and
purification of the mind (citta suddhi) as the means to Self-realization. For this reason Yoga
emphasizes a vegetarian diet rich in Prana or foods full of the life-force and a mind rooted in
ethical values like truthfulness and nonviolence.