revista mundo plural julio
lSSN 2591-2747 JULIO L 2018 Nº 20 I T E R A T U R A G E O P O L Entrevistamos a Susana Brauner, Doctora en Ciencia Política, M.A en Historia I T I C A Carles Torner, director ejecutivo del PEN INTERNACIONAL T A N G O - MÚSICA - REFLEXIONES - CIENCIA Y TECNOLOGÍA - DEPORTES
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lSSN 2591-2747<br />
JULIO<br />
L<br />
2018 Nº 20<br />
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Ent<strong>revista</strong>mos a Susana<br />
Brauner, Doctora en Ciencia Política,<br />
M.A en Historia<br />
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Carles Torner, director ejecutivo<br />
del PEN INTERNACIONAL<br />
T A N G O - MÚSICA - REFLEXIONES - CIENCIA Y TECNOLOGÍA - DEPORTES
Editorial<br />
Julio 2018, mucho movimiento en creatividad en este invierno<br />
donde se conjuga el universo creativo donde se han evidenciado<br />
logros editoriales a través de la venta donde las presentaciones<br />
de nuestros autores han sido magistrales. ALMALUZ está en<br />
Spotify, sus contenidos siguen ascendiendo en distintas plataformas.<br />
Como otra de las novedades próximamente realizaremos el<br />
lanzamiento de Radioteatros, estaremos avisando a nuestros lectores<br />
para ese hermoso evento..<br />
Dando vuelta estas paginas encontrarán todos los eventos<br />
que hablan por si solos, las novedades en Autoayuda, en literatura,<br />
en moda, en tango, geopolitica, y otros tantos...<br />
La dinámica de Mundo Plural es maravillosa porque arriba a<br />
distintos rincones de este interesante planeta, los columnistas continúan<br />
demostrando sus novedades, evidenciando el interés de informar<br />
y actualizar el conocimiento compartiéndolo con nuestros<br />
lectores. Dos ent<strong>revista</strong>dos de lujo: La Dra. Susana Brauner y el<br />
Presidente del PEN el escritor Carles Torner.<br />
Gracias. Los esperamos en el próximo número para brindar<br />
juntos, hablar de los últimos sucesos y trazar un rumbo dinámico<br />
en MUNDO PLURAL, donde el sello está instaurado.<br />
Hasta el próximo número…<br />
Lic. Adriana Alicia Rodríguez<br />
Directora Editorial Almaluz y Mundo Plural
SUMARIO<br />
INTERNACIONAL<br />
Directora: Adriana Alicia Rodríguez • Diseño y Edición: Adriana Rodriguez y<br />
Magalí Durán.<br />
Editorial Almaluz Uriburu 484 9B, teléfono 49527982,<br />
info_editorial@editorialalmaluz.com.ar<br />
COLABORADORES: Alberto Hutschenreuter, Pablo Kornblum, Juan Cruz Tissera, Andrea<br />
Verdinelli, Adriana Rodríguez, Lucía Silva, Edit Vergara, Roberto Alario, Juan Sixto, Edith Fedora<br />
Soto, Beatriz Lacroix, Norma Noseda, Liliana, Bardessono, Leonor Lerer , Serafín Vidal,<br />
Diego De Horta, Mariela De Gregorio, Héctor Ricardo Ruíz , Ana Gallart, Jorge Alonso, Magalí<br />
Durán, Carmen Terrezza, Laura Raquel Velázquez, Ana Diamante, Pablo Correa, Anabella<br />
Fortugno, Diego De Horta, Ana Rossi, Marina Tomasotti, Remedios Castro, Mirtha Chiniec.
Mundo Plural<br />
Susana Brauner es Doctora en Ciencia Política, M.A<br />
en Histori, B.A en Historia Universal (Universidad<br />
de Bar Ilan), Lic. en Historia (UBA). Autora de numerosos<br />
libros y artículos en <strong>revista</strong>s especializadas<br />
en Argentina, Brasil, Cuba, México, España, EEUU,<br />
Israel y Francia.
¿Dónde nació y un breve curriculum para nuestros lectores?<br />
Soy argentina.<br />
Doctora en Ciencia Política (USAL), M.A en Historia (Universidad de Tel Aviv), B.A en<br />
Historia Universal (Universidad de Bar Ilan), Lic. en Historia (UBA).<br />
Prof. Titular, docente funcional e investigadora en la UADE. Prof. Asociada en ESEA-<br />
DE. Prof. Titular e investigadora en la Maestría de Diversidad Cultural, UNTREF. Mis<br />
principales temas de investigación se asocian a las migraciones del <strong>mundo</strong> árabe y<br />
chinas en Argentina así como también al conflicto palestino-israelí. Conferencista y<br />
expositora en Coloquios internacionales y en diferentes Universidades del exterior.<br />
Soy autora de libros y numerosos capítulos de libros y artículos en <strong>revista</strong>s especializadas<br />
en Argentina, Brasil, Cuba, México, España, EEUU, Israel y Francia.<br />
¿Nos podría contar un poco sobre la historia de las corrientes migratorias chinas<br />
que llegaron a la Argentina?<br />
Los chinos llegaron a Buenos Aires en diferentes períodos, desde fines del siglo XIX<br />
hasta el XXI. Un proceso migratorio que continúa hasta el presente. Los factores<br />
que dieron lugar a estos flujos fueron diversos y se fueron combinando de acuerdo<br />
a la época, políticos como económicos como así también por los deseos de reunión<br />
familiar y/o la presencia de conocidos que ya se habían establecido en Argentina.<br />
Sus orígenes de procedencia también son variados. De la República Popular China y<br />
de la República de China (Taiwán). Pero también de diferentes puntos o localidades<br />
dentro de las ciudades o provincias de origen. Si bien estas migraciones hasta los<br />
años ´70 no fueron numerosas, a partir de los ´80, comenzaron a adquirir un perfil<br />
cuantitativo más relevante. Primeramente, con el arribo de los taiwaneses, mayoritariamente<br />
familias, que se caracterizaron por tener buena formación educativa y<br />
también capital para desarrollarse en el ámbito comercial. Y desde los ´90 y hasta la<br />
actualidad, con la llegada de chinos, principalmente de las zonas costeras de la RPC.
Mundo Plural<br />
En general, con poco capital propio y con menor instrucción educativa que los taiwaneses,<br />
pero también encontrando su lugar en el comercio de pequeña escala,<br />
particularmente como “supermercadistas”.<br />
Asimismo, en los últimos años, la población de la RPC se fue diversificando aún más<br />
con la llegada de migrantes jóvenes que vienen a estudiar y/o por la llegada de ejecutivos<br />
contratados por las grandes empresas multinacionales de capital chino. El<br />
modo de vida de estos últimos en el país dista mucho de la mayoría de sus compatriotas<br />
que se dedican al comercio minorista.<br />
Es decir, que la población de origen chino en Argentina, es bastante heterogénea,<br />
tanto por sus lugares de procedencia como también porque se encuentran simultáneamente<br />
personas en diversas fases de inserción en Buenos Aires, unos con más<br />
de dos generaciones viviendo en el país y otros llegados con posterioridad, unos se<br />
plantearon o plantean residir de forma permanente y otros de modo temporario en<br />
el territorio argentino.
¿Qué nos podría decir sobre las diásporas chinas?<br />
Las diversidades identitarias chinas no son únicamente parte de un fenómeno local.<br />
Otras comunidades que se forjaron alrededor del <strong>mundo</strong> también adquirieron sus<br />
propias características, dando lugar a modos diversos de integración y cierta libertad<br />
para articular sus opciones identitarias. Por ello, algunos expertos remarcan que<br />
para el caso chino, existe un rostro (biológico) junto a muchas máscaras<br />
(culturales)”. En realidad, al igual que otros grupos de origen migrante, con el paso<br />
del tiempo, se van integrando de diferentes modos en sus nuevos entornos. Moviéndose<br />
en espacios ambiguos, donde se preservan rasgos de sus identidades originales<br />
con la adaptación a los valores locales. Por ello, no es casual entonces, que<br />
haya comenzado a surgir la identidad con guiones o palabras compuestas de chino,<br />
como por ejemplo, los chino-estadounidenses o argenchinos. Es decir, que sin desconocer<br />
su sinidad, estas identidades compuestas también reflejarían, que ya no se<br />
consideran solo chinos, sino que se autoperciben de otra forma de serlo, a través de<br />
una nueva categoría identitaria que sumaría sus atributos originarios, con la propia<br />
historia y peculiaridades que fueron construyendo en sus nuevos contextos. En este<br />
arco de posibles opciones identitarias, confluyen por lo tanto, quienes se encuentran<br />
casi plenamente integrados en sus países de recepción como otros que son<br />
menos permeables a las influencias del entorno. En este contexto, solo basta recordar,<br />
que los chinos de la RPC son uno de los grupos migrantes mas dispersos del<br />
<strong>mundo</strong>, se estima que viven en más de un centenar de países y diferentes continentes.<br />
Y que los migrantes taiwaneses se han establecido en alrededor de veinte países<br />
y distintos continentes.
Mundo Plural<br />
¿Qué nos podría contar sobre su libro Ortodoxia<br />
religiosa y pragmatismo político?<br />
En el libro se examinan las lógicas de acción<br />
política de los judíos y argentinos con ancestros<br />
en la actual Siria, particularmente de quienes<br />
llegaron de las ciudades de Alepo y de Damasco<br />
a lo largo del Siglo XX. Es decir, desde su arribo<br />
al país hasta fines de los años ‘90.<br />
Son una de las corrientes minoritarias de la<br />
población judía pero cuya presencia fue decisiva<br />
en la conformación y fortalecimiento de las<br />
corrientes religiosas ortodoxas y ultraortodoxas en el país. Y además, algunos de<br />
sus dirigentes, alcanzaron un relevante protagonismo público en períodos que marcaron<br />
la historia argentina, durante el primer peronismo, el último régimen militar y<br />
el menemismo.<br />
En este marco, el texto constituye la primera obra que da cuenta de sus posturas y<br />
formas de participación política tanto en el cambiante contexto nacional como internacional.<br />
Haciendo hincapié que los sirios y sus descendientes, no actuaron de<br />
modo monolítico y que los mismos orígenes regionales y patrones culturales dieron<br />
lugar a comportamientos heterogéneos.<br />
Otro aporte del trabajo es el análisis de los procesos de revitalización religiosa que<br />
comenzaron a transitar en los años ´50 y sus repercusiones políticas. Un movimiento<br />
de resignificación de las prácticas religiosas que se fueron fortaleciendo en los<br />
años ’70 y ’80 hasta acercarlos a las creencias de numerosos grupos que entienden<br />
que los “textos sagrados” son el único patrón válido para explicar todos los aspectos<br />
de la vida privada, social, política y cultural.
Mundo Plural<br />
¿Su opinión sobre la situación actual de Medio Oriente?<br />
La situación actual es muy compleja y lo ha sido históricamente. Una región que fue<br />
ocupada, dominada y disputada por diferentes potencias y que se ha visto afectada<br />
por intensos conflictos y continuas guerras desde inicios del siglo XX a la actualidad.<br />
Una zona, que es considerada de vital importancia para Occidente y, donde las<br />
disputas domésticas como interestatales e internacionales han adquirido tanto<br />
fuertes rasgos religiosos, étnicos y civilizacionales como también económicos, políticos<br />
y nacionales. Sin embargo, hace unos años algunos analistas señalaban que el<br />
enfrentamiento palestino-israelí era el principal conflicto en la región y que si éste<br />
se solucionaba, la paz llegaría a Medio Oriente. De este modo, se minimizaba la<br />
relevancia de otros conflictos que también afectaban a la zona. De todos modos, en<br />
la actualidad y sobre todo, a partir de la guerra contra el terrorismo y la denominada<br />
“Primavera árabe”, ha quedado en claro que la situación es mucho más problemática<br />
y que excede en mucho al enfrentamiento palestino-israelí, tal como lo demuestran<br />
entre otros fenómenos, la situación actual en Siria, Irak, Yemen y/o las<br />
tensiones entre países sunitas y chiitas, la permanente cuestión kurda y el papel de<br />
los grupos terroristas como el ISIS en la región.<br />
Por ello me resulta sumamente difícil presentar una breve síntesis de la situación<br />
actual en Medio Oriente. En cambio, si me refiriera solo a uno de los conflictos que<br />
afectan al Levante, el palestino-israelí, podría señalar que los gobiernos actuales de<br />
ambos pueblos, parecen carecer de la voluntad política necesaria para arribar a una<br />
solución negociada, pacífica y definitiva del conflicto. Ni el 1° Ministro Netanyahu,<br />
respaldado ahora por las políticas del Presidente estadounidense Trump, ni el Presidente<br />
Abbas ni el Hamás parecen muy interesados en conducir a una resolución<br />
pragmática y cercana del conflicto. Y como siempre reitero: si hay voluntad política<br />
es posible negociar y dar solución a los problemas más espinosos, sea el estatus de<br />
Jerusalén, sea una solución “justa” a los refugiados palestinos y/o al diseño de
fronteras nacionales seguras para ambos pueblos. De hecho, a una negociación que<br />
conduzca al reconocimiento un Estado palestino viable y a la legitimidad del Estado<br />
de Israel en la Palestina histórica.<br />
¿Qué proyectos tiene para el 2018?<br />
En el 2018/2019 pretendo continuar con mis trabajos de investigación actuales en:<br />
- UADE, sobre las migraciones chinas y sus descendientes nativos en Buenos Aires y<br />
la Ciudad de México, tanto en el ámbito socio-económico, asociativo y cultural así<br />
como también en los vínculos que fueron generando con la sociedad local y los lazos<br />
transnacionales que sostuvieron o sostienen con sus tierras de origen.<br />
-UNTREF, sobre los procesos transitados por los judíos con raíces en el <strong>mundo</strong> árabe<br />
en Argentina, Brasil, México y Panamá, desde inicios del Siglo XX a la actualidad.<br />
La idea es reflexionar sobre las semejanzas, diferencias y tensiones que pueden<br />
surgir en contextos nacionales y latinoamericanos diferentes, poniendo énfasis<br />
tanto en los modos en que estos grupos fueron reconstruyendo sus creencias y<br />
prácticas como, en la dinámica de los vínculos e intercambios que se fueron gestando<br />
en diferentes sociedades.
Mundo Plural<br />
Trump-Putin: cumbre, punto muerto y<br />
orden internacional<br />
Finalmente, la reunión entre los mandatarios de Estados Unidos y Rusia se realizó<br />
en la capital de Finlandia y, como se esperaba, salvo la renovación de un acuerdo<br />
poco estratégico sobre cooperación judicial internacional, el resultado fue insustancial<br />
y dejó promesas en relación con continuar trabajando, algo que no es poco<br />
si consideramos que se trata de dos actores que concentran más del 92 por ciento<br />
del arsenal nuclear del <strong>mundo</strong>, y de cuya cooperación depende (aunque no ya como<br />
en la era soviético-estadounidense) el curso de numerosas crisis entre Estados,<br />
crisis hacia dentro de Estados, como así otras cuestiones, por caso, la lucha contra<br />
el terrorismo transnacional.<br />
El escaso resultado se explica no solo en función de la “canasta de cuestiones” que<br />
mantienen enfrentados a los dos poderes, sino de la complejidad que encierra cada<br />
una de esas cuestiones, pues cualquier posible acuerdo supone una importante<br />
pérdida de ganancia de poder para una de las partes; por caso, si la OTAN cediera y<br />
dejara de acumular equipos y realizar ejercicios en las adyacencias de las fronteras<br />
rusas, abandonara toda idea de nuevas incorporaciones y renunciara Estados Unidos<br />
a montar una base en Polonia, ello implicaría entonces que Rusia lograría equilibrar<br />
relativamente en algo las ganancias de poder que logró Occidente tras la Guerra<br />
Fría.<br />
Igualmente, si bajo presión de Moscú el régimen encabezado por Bachar el Asad<br />
abandonara el poder en Siria y llegara a asumir un dirigente que cancelara acuerdos<br />
de cooperación con Rusia, entonces Estados Unidos lograría revertir las pérdidas<br />
sufridas como consecuencia de la intervención rusa, que no solo refrenó los avances<br />
de las fuerzas anti-régimen y ayudó a recuperar “territorio útil”, sino que apuntaló<br />
al dirigente sirio y reposicionó a Rusia en el país clave de Oriente Medio.
Geopolítica<br />
Lo mismo podría decirse en relación con Ucrania-Crimea y hasta con las acusaciones a Rusia sobre su presunta injerencia<br />
en el proceso electoral presidencial que llevó a Trump al poder en 2016.<br />
En suma, todas cuestiones por demás complejas aunque ninguna, en relación con la seguridad internacional mayor, como<br />
la de las armas estratégicas.<br />
En este segmento hay cierto clima para el optimismo, pues ambos países vienen cumpliendo con el START III, que vence<br />
en 2021; sin embargo, se trata de un optimismo relativo, ya que los dos países han venido modernizando sus segmentos<br />
nucleares y existirían dudas en relación con que si todavía es posible hablar de disuasión entre ellos; un dato más para<br />
tener presente al momento de rebatir aquellas posturas que advierten que existe una “Guerra Fría 2.0”: durante el régimen<br />
bipolar había certezas sobre el equilibrio del terror; y cuando hubo desajustes nucleares, durante los años sesenta,<br />
los dos países fueron a la mesa de negociaciones (logrando firmar el ABM y el SALT). Hoy se habla menos de disuasión y sí<br />
de “disuasión preventiva”, es decir, respuestas específicas de cada uno según el avance en una de las partes.<br />
Acaso lo más curioso de la cumbre Trump-Putin no estuvo en los tópicos que mantienen enfrentados a los dos países, sino<br />
en la insólita postura de Trump al colocarse prácticamente de lado del mandatario ruso, desautorizando a sus propias<br />
agencias de inteligencia en relación con las acusaciones a Rusia, hecho que en ese momento pareció transformar la cumbre<br />
Trump-Putin en una “cumbre Estados Unidos-Trump/Putin”.
Mundo Plural<br />
Más allá de esta curiosa e inquietante situación, acaso la misma debe contemplarse<br />
desde una mirada más pragmática y hasta retadora. Trump podrá<br />
ser un diletante en materia de política externa y geopolítica, pero difícilmente<br />
lo sean sus asesores menos apegados a los esquemas de la Guerra<br />
Fría y a considerar a Rusia un “problema perpetuo”. En otros términos, para<br />
el mandatario estadounidense Rusia nunca fue el enemigo para este tiempo<br />
internacional cuya configuración final se dará, como muy bien sostiene<br />
Henry Kissinger, bastante entrado el siglo XXI.<br />
En esa configuración, el espacio atlanto-occidental será importante pero no<br />
será el espacio predominante del globo. Una vez más, la masa terrestre<br />
asiática operará como un gigantesco y dinámico tablero geopolítico, geoenergético<br />
y geocomercial que exigirá un significativo nivel de cooperación<br />
interestatal, particularmente entre los poderes mayores del orden; orden<br />
que posible y finalmente se estructurará sobre la interacción de media docena<br />
de actores.<br />
China, Rusia, Turquía, etc., desempeñarán un papel clave en dicha configuración;<br />
por tanto, para Estados Unidos el desafío será impedirla o ser parte<br />
de ella. Posiblemente, la posición de Trump ante Rusia guarde relación con<br />
el segundo curso. En otros, términos, el reto para el super-poder mayor del<br />
<strong>mundo</strong> no es ni será Rusia ni China ni incluso el terrorismo transnacional,<br />
sino comenzar a “preocuparse y ocuparse” en relación con el nuevo orden<br />
internacional del siglo XXI que tendrá por marco predominante la enorme<br />
zona (mayormente) terrestre, zona que podríamos ubicarla en una representación<br />
casi rectangular cuyos puntos serían (solo con el fin de aproximación)<br />
la Península de Kamchatka, Melbourne, Marruecos y el sur del Mar de<br />
Barents .
En breve, como era previsible la cumbre Trump-Putin fue una formalidad y<br />
quedaron expuestas algunas realidades preocupantes que requerirán mucho<br />
diálogo entre las partes. Pero acaso lo importante ha sido que en torno<br />
a cuestiones que separan a ambos actores, existe una concepción de aproximación<br />
frente a la necesaria configuración del <strong>mundo</strong> de las próximas décadas.<br />
Si ello no es así, entonces la situación puede ser más que inquietante, pues<br />
cuando no hubo cooperación entre Estados la edificación de un orden nuevo<br />
fue el resultado de la fragmentación internacional.<br />
Alberto Hutschenreuter<br />
Doctor en Relaciones Internacionales. Posgrado en<br />
Control y Gestión de Políticas Públicas. Fue profesor<br />
en la UBA. Es profesor titular de Geopolítica en la Escuela<br />
Superior de Guerra Aérea.
Mundo Plural<br />
Un despertador para la humanidad<br />
. Levantarse a la mañana. Ir a trabajar o buscar trabajo. Pocos son los privilegiados<br />
que no salen de su casa bien temprano y regresan antes que anochezca.<br />
Menos aún quienes se acuestan sabiendo que tendrán una vida con eximia<br />
educación, excelente salubridad, y una infraestructura hogareña apropiada<br />
para disfrutar amplios momentos de ocio. Una utopía que, a esta altura del<br />
Siglo XXI, no debería ser tal.<br />
No solo se vive mal, con carencias de bienes y servicios asequibles, sino que<br />
además nos enmarcamos en un camino de inseguridad y segregación. Hay un<br />
halo de tensión permanente, de conflictos de intereses que se alejan lentamente<br />
de la mancomunidad y la cooperación en cada rincón de la esfera global.<br />
Evidentemente, la insaciable búsqueda de poder y riqueza no se ha aplacado.<br />
Probablemente sea una combinación de dos factores: por un lado, una sociedad<br />
falta de educación e información objetiva. Ello conlleva a que los de abajo,<br />
los más necesitados y los excluidos, no puedan comprender, analizar, y<br />
digerir el contexto en el cual se encuentran inmersos, lo que obstaculiza la<br />
generación de políticas de acción colectiva que permitan revertir su situación.<br />
Del otro lado, la propia condición humana, su biología para con la necesidad<br />
de autosatisfacción, y por sobre todo la vorágine por el reconocimiento y la<br />
acumulación, conllevan a que las elites, quienes detentan el poder y miran al<br />
resto desde arriba, quieran mantener, a como sea, el statu-quo.<br />
Solo esta descripción de la lógica colectiva permitiría aceptar el actual escenario<br />
inmoral. Sino sería inaceptable que, por ejemplo, el recientemente elegido<br />
Ministro del Interior Italiano sostenga que no permitirá de ningún modo que<br />
ingresen más inmigrantes norafricanos a sus costas, aunque sea escapando<br />
de la miseria y la violencia social. O que el recientemente destituido presidente<br />
español no realice ningún mea-culpa luego de que se haya probado la conveniencia<br />
entre los empresarios, beneficiados con licitaciones espurias, y los
funcionarios del PP, quienes han recibido dadivas para su beneficio propio y<br />
las campañas políticas de su partido.<br />
El vector central para con la racionalidad elusiva son las corrientes culpabilidades<br />
cruzadas. Las guerras comerciales son mala voluntad, las tercerizaciones<br />
son necesarias para competir, los flujos financieros requieren libertad<br />
para generar las tan preciadas inversiones y sus consecuentes fuentes de<br />
trabajo. Que los esfuerzos deben ser de los individuos para salir adelante,<br />
pero las cargas deben ser colectivas para soportar las cada vez más frecuentes<br />
crisis macroeconómicas. Ni que hablar de la castigada microeconomía<br />
del ciudadano de a pie: aquel que, anestesiado por una confusión desgastante,<br />
deambula por una vida de esfuerzo sin un claro horizonte de, aunque<br />
sea, alguna mejora marginal esperanzadora.<br />
La fatalidad llega cuando la exclusión toca la puerta. El avance de la tecnologización<br />
y robotización de los procesos productivos emerge a una velocidad<br />
muy superior a cualquier escenario de desarrollo de capital humano totalizador.<br />
Y en un proceso de achicamiento de las funciones del Estado, garante<br />
de los derechos colectivos – sobre todo de las mayorías empobrecidas -, los<br />
círculos viciosos de la violencia y la marginalidad se potencian peligrosamente.<br />
Quedan la utilización de los medios de comunicación, la justicia, y el poder<br />
de coerción para mitigar los males que nos aquejan. Este colectivo siente el<br />
apoyo de las clases de soporte (el 15%/20% de la clase media-alta que trabaja<br />
para el 1% que representan las elites), las cuales se han visto embebidas<br />
en una encarnizada lucha de ‘pobres contra pobres’, aunque siempre<br />
con el inconsciente temor de caer en el 80% que representa el ‘planeta miseria’;<br />
aquellos sin acceso al conocimiento y al capital financiero, destinados<br />
a depender toda su vida de la histéricamente inestable voluntad de terceros.<br />
Igualmente, el común denominador del 99% es encontrarse lejos de las<br />
elites dominantes que, como titiriteros, ejercen todo su poder. En definitiva,
Mundo Plural<br />
Para terminar con la subversión de los pocos que intentan realizar un verdadero<br />
cambio estructural, el control social termina siendo el medio y el fin. Por ello, el<br />
liberarse de este escenario realmente antidemocrático, no es otro que una profunda<br />
educación y formación <strong>plural</strong>. Que imperativamente debe estar complementada<br />
con recursos para alcanzar una base alimentaria adecuada y una salubridad enraizada<br />
apropiadamente desde la concepción. Y sobre todo, un amor altruista que permita<br />
cortar las cadenas del individualismo que, aunque provengan de mandatos<br />
egoístamente difusos, conllevan una clara intencionalidad socio-política. Solo así<br />
podremos comprender donde nos encontramos parados. Pero sobre todo, nos llevará<br />
a tomar las mejores decisiones en pos de un <strong>mundo</strong> inclusivo con una calidad<br />
de vida digna para todos.<br />
Pablo Kornblum<br />
Licenciado en Economía (Universidad de Buenos Aires).<br />
Magíster en Estudios Internacionales (Universidad<br />
de Sydney). Doctor en Relaciones Internacionales
Mundo Plural<br />
Educación como herramienta intercultural<br />
Según la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y<br />
la Cultura (UNESCO) la interculturalidad refiere, desde un enfoque integral y<br />
de derechos humanos, a la construcción de relaciones equitativas entre personas,<br />
comunidades, países y culturas. Para ello, es necesario un abordaje<br />
sistémico de la temática, es decir, trabajar la interculturalidad desde una<br />
perspectiva que incluya elementos históricos, sociales, culturales, políticos,<br />
económicos, educativos, antropológicos, ambientales, entre otros.<br />
En el caso específico del tratamiento del tema en el ámbito educativo, se<br />
refiere no únicamente a la Educación Intercultural Bilingüe, sino también a<br />
la interculturalización de la educación en temas fundamentales como leyes<br />
de educación, proyectos educativos, objetivos, políticas, planes y programas,<br />
currículo, formación docente, textos escolares, cultura escolar y el intercambio<br />
con la comunidad y el contexto.<br />
Una propuesta de educación e interculturalidad plantea un diálogo entre<br />
iguales y en igualdad de condiciones, el encuentro entre personas y culturas,<br />
el intercambio de saberes hacia una educación intercultural, inclusiva y<br />
diversa. La riqueza de los saberes y conocimientos de cada cultura es uno de<br />
los objetivos fundamentales de la educación contemporánea. Es necesario<br />
que este objetivo se concrete no únicamente en contenidos o materias, sino<br />
en los mismos principios, enfoques y programas nacionales educativos, así<br />
como en la misma institucionalidad educativa.
De esta forma, se permite además el fortalecimiento de la identidad, el intercambio<br />
de saberes pertinentes y contextualizados, de relaciones democráticas<br />
y armónicas, el conocimiento articulado a la vida, el desarrollo de<br />
capacidades prácticas para actuar en el <strong>mundo</strong> y la construcción de un modelo<br />
propio de desarrollo humano y sostenible, en el cual la educación cumple<br />
un papel preponderante.<br />
MARINA LAURA TOMASOTTI<br />
Marina Laura Tomasotti es Licenciada en Gobierno y Relaciones<br />
Internacionales y Magíster en Diversidad Cultural<br />
(Cátedra UNESCO – UNTREF). Asimismo, posee un Posgrado<br />
en Negocios Internacionales, un Posgrado en Gestión<br />
Estratégica para el Desarrollo Sustentable y es Especialista<br />
en Economía y Negocios con Asia del Pacífico e India y en<br />
Estudios Árabes, Americano-Árabes e Islámicos
CRISIS CATALANA, CRISIS ESPAÑOLA<br />
España, en una creciente confusión, se apresta a un final de ciclo propiciado por<br />
una Cataluña profundamente enojada y determinada.<br />
El tribunal alemán de Schleswig Holstein que juzga la orden de extradición de Carles<br />
Puigdemont emitida por el juez del Tribunal Supremo español, Llarena, le negó<br />
la extradición por los delitos de sedición y rebelión y la autorizó por malversación.<br />
Una rebaja más que substancial que, en teoría, desmonta el caso.<br />
El gobierno belga acaba de recordarle al ministro Borrell que el sistema judicial y el<br />
gobierno son poderes separados, al menos así debería ser en toda Europa, cuando<br />
éste le pidió que proteja al juez Llarena de la demanda que le han presentado los<br />
exiliados catalanes en Bruselas.<br />
Suiza, en su día, ya consideró que las dos exiliadas en su territorio eran perseguidas<br />
políticas, directamente. Ahora le toca a Escocia pronunciarse, pero todo apunta a<br />
que muy probablemente que este nefasto juez vuelva a llevarse otra bofetada.<br />
La justicia española está en entredicho. Cada paso que da en Europa el juez Llarena,<br />
le sale mal y pone más en evidencia que los presos catalanes lo son por razones<br />
políticas y no otras.<br />
Pero, ¿Cómo posible tal situación? ¿Tenemos que suponer que España ya no es una<br />
democracia plena?.<br />
Ciertamente, con el, ya extinto, gobierno del Partido Popular de Mariano Raroy, la<br />
calidad democrática se fue perdiendo en una deriva autoritaria solamente comparable<br />
al nivel de corrupción asumido, el mayor de la historia de la democracia. Y no<br />
parece el gobierno del PSOE de Sánchez quiera mejorar substancialmente la situación<br />
que la irresponsabilidad del gobierno de Rajoy creó, más allá de las buenas<br />
maneras y mejores declaraciones, los hechos no parecen muy distintos; no hay rebaja<br />
en la acusación a los presos políticos por parte de la fiscalía y la cada vez más<br />
injustificable prisión preventiva se mantiene. Sánchez está atrapado en un difícil<br />
equilibrio, insostenible en el tiempo, entre su necesidad de no ahuyentar el previsible<br />
trasvase del voto del electorado del PP hacia el PSOE, no fuera que se lo lleve<br />
Ciudadanos. Pero también necesita el voto catalán en el Congreso para mantenerse<br />
en el gobierno el máximo tiempo posible. Mientras tanto, las sospechas de corrupción<br />
ya han alcanzado a Juan Carlos.
PERIODISMO INTERNACIONAL<br />
En medio de todo este desastre, para poder mantener la situación y negar la expresión<br />
popular en un democrático referéndum, es imprescindible justificarlo culpabilizando<br />
al movimiento republicano catalán de lo indemostrable por inexistente, que<br />
ha habido violencia, e incluso, que la habrá en un futuro, como decía un diputado<br />
del PP recientemente. Pero la verdad es que los ataques a personas siempre son<br />
por parte de fascistas españoles. Ayer mismo, 16 de <strong>julio</strong> de 2018, un periodista<br />
gráfico catalán, fue atacado sin mediar provocación, ni siquiera ningún tipo de comunicación<br />
previa, por un policía nacional español al grito de “Viva España” y “Viva<br />
Franco”, que además tuvo la desfachatez de identificarse como policía cuando el<br />
periodista, viéndose agredido por él, pidió a gritos a la policía. Es cada vez más evidente<br />
que se busca una confrontación que no existe, al menos por una de las partes.<br />
También es evidente la falta de ecuanimidad por parte de la prensa española<br />
que no informa, ni mucho menos comenta, para nada todos estos incidentes que<br />
van sucediendo con una impunidad cada vez más alarmante. Es de sospechar que si<br />
uno de estos agredidos se defendiera por poco que fuera, sería aprovechado por<br />
Inés Arrimadas de Ciudadanos, la prensa madrileña y más de un diputado del PP<br />
para acusar al movimiento pacifista catalán de poco menos que de ser terrorista,<br />
naci, satánico y aún cosas peores, seria la demostración que la sociedad catalana se<br />
enfrenta a la guerra civil, como ya han insinuado algunos agoreros de la derecha.<br />
Pero no sucede, toda la violencia surge invariablemente del mismo bando.<br />
Madrid está perdiendo la batalla de Europa, la de Barcelona, puesto que el de goteo<br />
hacia las filas republicanas es cada vez mayor y acabará perdiendo la batalla de<br />
la propaganda puesto que antes se pilla a un mentiroso que a un cojo. De momento<br />
solo le queda el frente judicial, y este, por más que hagan sentencias “creativas” y<br />
fuercen la ley o se salten los derechos políticos, llegará un momento que, recurso<br />
tras recurso, llegaremos a los tribunales internacionales inexorablemente. Sólo les<br />
quedará el “no” porque “no” tan típico castellano, es aquello de “no quieres caldo,<br />
pues dos tazas”.
Tan sólo una persona en España tuvo un mínimo de inteligencia, y no fue un político<br />
–¡que extraño!-, Ana Botín, probablemente la mujer más rica de las Españas, banquera<br />
de estirpe, que dijo en una ent<strong>revista</strong> televisiva “Tenemos que volver a enamorar<br />
a los catalanes”. Pero no parece que nadie esté por la labor. A estas alturas<br />
del partido, además, es harto difícil. ¿Qué se puede ofrecer a los catalanes, después<br />
de todo lo visto y sufrido desde el 2010 en adelante, por debajo del listón que supone<br />
la República? ¿Quizás en una posterior negociación en forma de oferta de confederación?<br />
Difícil de tragar esa pastilla para el desmedido e hipócrita orgullo de la<br />
derecha españolista. Debería de surgir una mayoría absoluta entre Podemos y, en<br />
segunda posición, PSOE. Y aun eso sería complicado por las corrientes españolistas<br />
del propio PSOE.<br />
Y pensar que todo esto empezó como una cortina de humo del PP para cubrir sus<br />
miserias y latrocinios. Era aquello de provocar a Cataluña, para hacer más ruido del<br />
que ya hacían con sus campañas anticalanas para arañar votos de los sectores sociales<br />
más reaccionarios y tradicionales de la España profunda, y, de paso, vengarse<br />
por su falta de implantación como opción de gobierno en Cataluña. Y, tozudos que<br />
tozudos, la cortina de humo devino un incendio de magnitudes históricas que amenaza<br />
con tragarse la constitución del 78 con monarquía incluida. De momento ya se<br />
ha tragado el gobierno del PP y ha acabado con la carrera de Rajoy. Ya lo dijo Felipe<br />
González en su día: “Se puede gobernar sin Cataluña, pero no se puede gobernar<br />
contra Catalunya”. Por lo visto, Mariano Rajoy no estaba atento en clase ese día.<br />
Ahora le toca a Sánchez, a ver cuanto dura. Aunque de más maneras suaves, propiciando<br />
un dialogo que consiste en pretender que todo vuelva a la “normalidad” y<br />
luego vemos. Es decir, más delo mismo, pero eso si, endulzando un poco más la<br />
píldora.<br />
La incógnita es que pasará con Albert Rivera, un catalán, politiquillo joven y ambicioso,<br />
que pretende robarle los votos al PP por su derecha. Pero no ha habido un<br />
jefe de gobierno catalán en España desde el General Prim, un golpista del siglo XIX.<br />
España no cuenta con suficiente capacidad para desbaratar el movimiento republicano<br />
catalán, pero Cataluña, todavía, al menos, tampoco para hacer por sí misma su<br />
República. Sin embargo, es un pueblo que se ha puesto a caminar, y lo hace con una<br />
determinación y capacidad organizativa envidiable.
PERIODISMO INTERNACIONAL<br />
Esto ya no hay quién lo pare, la República Catalana es una cuestión de tiempo y no<br />
poco esfuerzo.<br />
¿Y Europa?.<br />
Europa es el capítulo siguiente, pero, como reza el antiguo refrán: “Si ves las barbas<br />
de tu vecino pelar, pon las tuyas a remojar”. Los cambios que se avecinan para España,<br />
quizás, sean el preludio de una nueva Europa, la de los pueblos, un poco más<br />
centralizada en el Parlamento Europeo y menos en los grandes estados. Pero eso<br />
está por ver, y … ya veremos.<br />
Carles Vilanova
Inauguración de la muestra de la artista<br />
Plástica, Ana gallart<br />
Se realizó la inauguración de la muestra "Yo, una más" (de la artista<br />
plástica Ana Gallart), hermosa serie de 10 grandes pinturas en las que<br />
la figura femenina es la protagonista. 8:30 es la inauguración. ¡Te esperamos!<br />
Adriana Rodríguez y Ana Gallart
Legisladoras, Adriana Rodríguez y Ana Gallart<br />
Legisladoras y Ana Gallart en la apertura de la muestra, “Yo, una más”
Muestra “Yo, una más”<br />
Las mujeres de Ana Gallart
Inauguración de la muestra “Yo, una más”<br />
La Diputada, Carolina Estebarena nos contó sobre la inauguración
Los invitamos a participar del Centro<br />
Literario Argentino de Creativos para el<br />
Mundo<br />
Todos los martes a las 18.30 hs en el Casal de Catalunya, Patrimonio<br />
Histórico Cultural .Totalmente gratuito con proyectos culturales.<br />
Chacabuco 863, San Telmo.
HOMENAJE A RENÉ FAVALORO<br />
BUSCO UN CORAZÓN
CARLES TORNER, DIRECTOR EJECUTIVO DEL PEN<br />
INTERNACIONAL VISITÓ EL CASAL DE<br />
CATALUNYA<br />
Carles Torner aprovechó su visita a Argentina y recorrió el<br />
Casal de Catalunya. El Director Ejecutivo del PEN, habló<br />
sobre la situación política en Catalunya.<br />
Ramón Avellana Vila, Manuel Rusell Banús, Carles Torner, José Meléndez Paredes<br />
y Albert Hug Aebicher i Trilla
Carles Torner y Adriana Rodríguez recorren en restaurante del Casal de Catalunya<br />
Carles Torner y Adriana Rodríguez
Carles Torner recorriendo el Casal de Catalunya<br />
Carles Torner recorriendo el Casal de Catalunya
El Director Ejecutivo del PEN, nos habló sobre la situación en Catalunya<br />
Carles Torner, Director Ejecutivo del PEN
Inauguración de otro Museo de Magia en la Ciudad de Buenos Aires.<br />
Esta vez fue elegida la Sala Miró del Casal de Catalunya donde funcionará otro Museo de<br />
Magia enclavado en el Casco Antiguo. Ted White junto al Dr. Meléndez Paredes y el Jefe de<br />
la Comuna 1 Roberto Salcedo<br />
El 27 de <strong>julio</strong> a las 20 hs se inauguró el Museo de la Magia en el Casal de<br />
Catalunya sala Miró, con profunda emoción dieron apertura Ted White:<br />
Presidente de Cometa Mágico, junto al Vicepresidente el Campeón<br />
Mundial de Magia Barragán. Estuvo presente de la Asociación de<br />
Ventrilocuos Miguel Angel Lembo, quien habló sobre Ricardo Gamero<br />
quien hubiere trabajado durante 46 años junto a su emblemático<br />
muñeco "Chirolita". Para muchos es el ventrílocuo nacional por<br />
excelencia, hoy continúan sus tareas e interactúan con los magos,<br />
un hermoso momento de mucha magia y brillo, donde el<br />
presidente del Casal junto a otras autoridades del mismo se hicieron<br />
presente para acompañar esta iniciativa,<br />
Show de magia en la apertura del Museo de la Magia en el Casal de Catalunya
Inauguración del Museo de Magia<br />
José Meléndez Paredes, Presidente del Casal de Catalunya.
Disfrutando de la inauguración del Museo de Magia
Inauguración del Museo de Magia<br />
Inauguración del Museo de Magia
Asociación Civil conformada por profesionales de distintas disciplinas, delegados<br />
gremiales y trabajadores de áreas tanto gubernamentales como del sector privado.<br />
Persigue como objetivos:<br />
<br />
<br />
<br />
Analizar y discutir la coyuntura nacional en sus variadas<br />
expresiones<br />
Organizar y fomentar acciones en defensa a los derechos<br />
adquiridos y al mismo tiempo pensar estrategias<br />
posibles para mejorar la calidad de vida de la comunidad.<br />
Articular y fomentar intercambios con otras organizaciones<br />
que contribuyan al debate político.<br />
Para más información:<br />
http://www.cepid.com.ar/
Mundo Plural<br />
CONTENIDOS DIGITALES<br />
Comencemos definiendo qué son los contenidos digitales. Se entiende por este tipo<br />
de contenido a toda información en formato digital. Los mismos pueden ser: informes,<br />
gráficos, fotos, videos, documentos de investigación, artículos, libros, ebooks,<br />
música, etcétera.<br />
En este artículo nos detendremos a hablar sobre el Marketing de Contenidos.<br />
¿Qué es el Marketing de Contenidos?<br />
El sitio www.40defiebre.com, especialista en el tema, define lo siguiente: “ es la<br />
técnica de marketing de creación y distribución de contenido relevante y valioso<br />
para atraer, adquirir y llamar la atención de un público objetivo bien definido, con el<br />
objetivo de impulsarles a ser futuros clientes”.<br />
Pero sin duda, el que mejor define esta cuestión es Doug Kessler, co fundador y<br />
director creativo de la empresa Velocity Parners, quien dice: “el marketing tradicional<br />
le habla a las personas, el marketing de contenidos lo hace con ellas”.<br />
La idea no es generar cualquier tipo de contenido, sino contenido relevante para el<br />
usuario.<br />
Para meternos de lleno en el tema, en primer lugar tenemos que saber cuál nuestro<br />
cliente ideal o “buyer persona”. Sin esto es imposible llegar a buen puerto. Esta<br />
información es sumamente necesaria para la creación de un buen contenido.
Necesitamos contestarnos las siguientes preguntas:<br />
¿Es hombre o Mujer?<br />
¿Qué edad tiene?<br />
¿A qué se dedica?<br />
¿Tiene familia?<br />
¿Dónde vive?<br />
¿Cuánto dinero gana al mes?<br />
¿Cuáles son sus libros, <strong>revista</strong>s, películas, emisiones favoritas en Radio y TV?<br />
¿Cuáles son sus objetivos a corto/mediano/largo plazo?<br />
¿Qué le impide conseguir sus objetivos?<br />
¿Cuáles son sus referentes (personajes públicos)?<br />
¿Cuáles son sus mayores preocupaciones? ¿Qué le impide de dormir por la noche?<br />
¿De qué tiene miedo?<br />
¿Cuáles son sus frustraciones?<br />
¿Cuáles son sus deseos/ambiciones?
Mundo Plural<br />
Por qué compraría ese producto o servicio?<br />
¿Necesita más tiempo? ¿Necesita más dinero?<br />
Una vez resuelta esta cuestión, deberemos evaluar qué contenidos son más convenientes<br />
que otros. La finalidad es siempre la misma: atraer al cliente ofreciéndoles<br />
información de valor.<br />
Ahora bien, ¿qué tipo de contenidos existen?<br />
A continuación desarrollaremos algunos de los más importantes:<br />
1. Blog<br />
Es una herramienta del marketing digital muy utilizada para ofrecer productos o<br />
servicios.<br />
Generalmente los sitios web cuentan con un apartado de blog para la publicación<br />
de sus post (artículos). Estos tienen una extensión aproximada de 300 a 1000 palabras.<br />
Un blog nos permite, por ejemplo, conseguir clientes, dinero, obtener trabajo, posicionar<br />
una tienda on line o página web, crear lectores, hacer networking, o simplemente<br />
instruirnos sobre un determinado tema.<br />
Es muy importante que las publicaciones sean regulares y que aporten valor, o sea,<br />
algo que le “sume” al cliente.
2. E-Books<br />
Un e-book o libro electrónico, brinda información más amplia y detallada que un<br />
post. Otorga conocimientos y le da prestigio a una empresa. Es una herramienta<br />
excelente para conseguir leads, término que se utiliza para denominar a los usuarios<br />
que se registran y brindan sus datos, para luego la marca interactuar con ellos<br />
mediante el correo (e-marketing).<br />
Tiene como finalidad la venta del producto o servicio.<br />
3. Newsletters<br />
Los newsletter están enfocados a los leads o usuarios fidelizados, los cuales desean<br />
recibir novedades sobre la marca. Esto se origina mediante la suscripción al sitio<br />
web de dicha marca.<br />
4. Vídeos<br />
Los vídeos son muy utilizados para captar la atención de los usuarios, pues brindan<br />
contenido rápido y sencillo, pero la elaboración de ellos requiere más tiempo.<br />
Un ejemplo de este tipo de contenidos es el sitio YouTube, un lugar donde se pueden<br />
ver todo tipo de videos (tutoriales, música, publicidad).
Mundo Plural<br />
5. Infografías e Imágenes<br />
Una imagen, como bien dice el dicho “vende más que mil palabras”. Es un recurso<br />
muy utilizado para atraer la atención de los usuarios.<br />
Las infografías, en cambio, la mayoría de las veces, van acompañas por algún tipo<br />
de texto.<br />
6. Presentaciones<br />
Las presentaciones son diapositivas creadas con diferentes programas y formatos.<br />
El más utilizado es Power Point, al cual le viene pisando los talones Prezi. Este último<br />
es un poco más complejo que su antecesor.<br />
7. Webinars<br />
Son reuniones interactivas (seminarios) para la realización de sesiones no presenciales<br />
vía Internet, las cuales generalmente tienen como finalidad la enseñanza.<br />
Esta modalidad tiene la particularidad de contar con ventanas de chat permitiendo<br />
la comunicación “cara a cara” con el moderador del seminario.<br />
Es algo muy utilizado en la actualidad y está teniendo muchos adeptos.
8. Podcasts<br />
Los podcast son emisiones realizadas en directo y que luego los usuarios pueden<br />
descargar en un archivo de sonido. Este tipo de contenido es muy económico para<br />
la marca.<br />
En este artículo desarrollamos los tipos de contenidos más importantes, pero la lista<br />
es mucho más extensa.<br />
Los invito a recorrer este universo tan complejo como fascinante.<br />
Toda una hazaña digna de realizar.<br />
Nos volveremos a encontrar en el próximo número.<br />
Mariela de Gregorio
Mundo Plural<br />
La radio y su relación con la literatura<br />
Palabras al aire<br />
La radio, en nuestro país, es difusora de cultura desde sus inicios, un<br />
27 de agosto de 1920, desde la terraza del teatro Coliseo de la Ciudad de<br />
Buenos Aires. En poco tiempo se difundió de forma masiva. Lamentablemente,<br />
se podría decir que perdió su poder alrededor de los años ochenta,<br />
cuando cedió su liderazgo a la televisión. Aún hoy, la radio es uno de los medios<br />
de los que se vale la literatura para incidir sobre las líneas de cultura.<br />
La literatura oral va por delante de las otras y disfruta de auténtica libertad,<br />
hasta el punto de permitirse formar o deformar un idioma. Lo hace así<br />
desde mucho antes de que el hombre, a martillazos con una piedra, inventase<br />
la memoria escrita. Es más, diría que por eso, el lenguaje radiofónico<br />
tiene siempre una doble vocación: por un lado, como instrumento de comunicación<br />
y por otro, promotor de arte y de cultura. Este medio reivindica la<br />
fuerza de la palabra hablada y de la voz como vehículos de la imagen. No<br />
puede olvidarse que la identidad de un pueblo está basada en su lengua<br />
oral, en el idioma que utiliza y con el cual nombra su entorno, su cultura, sus<br />
creencias, las formas de organización social, las manifestaciones artísticas,<br />
etc.<br />
Muchas emisoras comerciales rechazan los programas literarios por<br />
falta de presupuesto, mientras que otras, junto con las del estado, insisten<br />
en este tipo de proyectos por considerarlos parte de su compromiso con la<br />
sociedad y la cultura. Ahí es donde se ve el esfuerzo de los autores, actores,<br />
directores, críticos y oyentes. Si bien se acepta que la TV ha restado público<br />
a la radio, no por esto dejan de considerarla una opción más dentro del paquete<br />
multimedios. La radio sigue siendo un medio masivo en los hogares y<br />
en los automóviles, y en muchas ocasiones es compañera de labores y actividades<br />
en la casa.<br />
Desde hace tiempos se ha visto con mayor frecuencia el desinterés<br />
por la lectura. Las causas varían desde un casi inexistente hábito lector en la<br />
familia, el aumento de precio de los libros y la creciente demanda y oferta<br />
de juegos interactivos electrónicos. En los últimos años se dio en la radio un<br />
auge de programas que han incorporado en sus columnas literarias o de<br />
cultura comentarios sobre libros, ent<strong>revista</strong>s a autores, lectura de textos y<br />
obras de teatro o partes de ellas (radioteatro). Por lo tanto puede afirmarse<br />
que la radio es una herramienta efectiva para la promoción de la lectura.
No debemos olvidarnos que leer o escuchar literatura estimula ambos hemisferios<br />
del cerebro: el izquierdo, encargado del lenguaje, de la lógica, las secuencias, las<br />
partes y el análisis; y el derecho, asociado a la imaginación, a la globalidad, a la música,<br />
al ritmo y a lo visual-espacial. Es por eso que los cuentos para niños son imprescindibles<br />
para la formación ética y estética en la infancia, ayudan a desarrollar<br />
el caudal latente de imaginación y a conocer el <strong>mundo</strong> que los rodea. Actualmente<br />
se le atribuyen también acciones terapéuticas y curativas. Cuando se leen textos en<br />
el dial se mantienen las características de complicidad con el oyente: oralidad, brevedad,<br />
repetición, y transmisión amena de conocimientos, creencias, actitudes y<br />
valores.<br />
Es interesante lo que Ana Pelegrín nos dice: "El lector es el intérprete y el<br />
intermediario entre el libro y los que escuchan”. No es una tarea fácil ya que todo<br />
se hace sólo con la voz y sus inflexiones para crear un ambiente o una atmósfera y,<br />
a su vez, dotarlos de la magia que se requiere para introducirse en una historia sin<br />
la ayuda del cuerpo o de los gestos; pero se tiene, sin embargo, la posibilidad de<br />
aprovechar la música, los sonidos y los efectos especiales para situar, ejemplificar y<br />
apoyar la imagen auditivo-visual de las palabras, que de esta manera se disfrazan y<br />
nos envuelven.<br />
Trabajar en ella implica un conocimiento de sus peculiaridades técnicas y de<br />
cómo éstas pueden aprovecharse para incitar el acercamiento al libro. Muchos de<br />
los textos literarios elegidos deberán, en algunos casos, ser adaptados al medio y al<br />
público al que van dirigidos, tratando de mantener, hasta donde se pueda, la fidelidad<br />
del texto original.<br />
Algunos de los criterios y características que se manejan para la selección de<br />
las narraciones son: la extensión del cuento (veinte minutos a lo sumo); la estructura<br />
temporal sencilla, preferiblemente lineal; lenguaje descriptivo y narrativo; la inclusión<br />
de diálogos directos; la profusión de imágenes sensoriales y las figuras literarias<br />
que contribuyan a pintar con imágenes las escenas narrativas<br />
(onomatopeyas, aliteraciones, exageraciones y enumeraciones entre otras). Es conveniente<br />
que el texto elegido contenga fórmulas de inicio y cierre. Otra particularidad<br />
relevante es el uso del humor: situaciones pícaras, absurdas, travesuras, aventuras<br />
o con enredos y malos entendidos son muy atractivas tanto para niños como<br />
para adultos. También es importante la selección de la música para la presentación<br />
y para el fondo musical del cuento, y los efectos de sonido cuando así se requiera,<br />
siempre teniendo en cuenta el tema a tratar.
Mundo Plural<br />
Al escuchar radio, poco a poco las palabras consiguen que nuestra mente empiece<br />
a recrear un lugar, personajes que inesperadamente cobran vida y se mueven en<br />
ese otro <strong>mundo</strong> que se va construyendo en nuestra imaginación. El oyente se traslada<br />
a un espacio distinto, el mismo efecto que consiguen las páginas de un libro<br />
pero, en esta ocasión, es el oído el sentido que está alerta, porque la voz, todavía<br />
tiene el poder de seducirnos en un tiempo en el que la imagen es la que impera.<br />
Liliana Bardessono
Mundo Plural<br />
¿Qué son los contenidos digitales?<br />
Básicamente se trata de información que se almacena en formato electrónico y que<br />
se puede copiar, transmitir y utilizar mediante redes de telecomunicación y herramientas<br />
TIC (Tecnologías de la información y la comunicación). El formato de esos<br />
contenidos digitales puede ser muy amplio: imágenes, vídeos, audios, textos, software,<br />
aplicaciones, videojuegos, portales, blogs, redes sociales, etc.<br />
Los ciudadanos consumen en general una alta proporción de algún tipo de contenido<br />
digital a través de Internet y muy especialmente en redes sociales, la escucha de<br />
música o radios a través de la Red o entreteniéndose con películas y series, sin olvidar<br />
además las publicaciones en formato digital y los libros electrónicos.<br />
Si nos remitimos a los libros impresos la lectura se realiza en forma secuencial desde<br />
el principio hasta el final, en cambio en el caso de los hipertextos, se puede visualizar<br />
siguiendo los intereses para la búsqueda, con una expresión relacionada<br />
con el lenguaje Textual e Hipertextual. El concepto de hipertexto en la informática<br />
hace referencia al sistema que permite enlazar fragmentos de textos entre sí.<br />
Un ejemplo son varios artículos de internet, que en el cuerpo del texto presentan<br />
diversos links o enlaces de hipertexto relacionados con el tema principal o en desarrollo.<br />
Este tipo de contenidos tienen un prominente futuro asociado al avance de las nuevas<br />
tecnologías y los cambios en los hábitos de los consumidores que disponen de<br />
una amplia y creciente gama de dispositivos digitales tales como teléfonos móviles,<br />
cada vez más inteligentes, Tablet, computadoras personales y televisores de última<br />
generación.
En la actualidad se dedica más tiempo a los contenidos online que a los distribuidos<br />
por los medios tradicionales, gracias por ejemplo al consumo cada vez mayor de<br />
Internet para ver la televisión, para la lectura de artículos, noticias y <strong>revista</strong>s online,<br />
como en este caso “La Revista Mundo Plural” de Editorial Almaluz.<br />
Las <strong>revista</strong>s electrónicas son publicaciones periódicas que se generan a través de<br />
elementos electrónicos. Sus características principales son la rápida difusión, el deleite<br />
de la lectura, el ahorro del costo y la fiabilidad para su uso, ya que un documento<br />
electrónico puede ser maniobrado constantemente.<br />
Justamente es relevante en este caso expresar algunos de los elementos más importantes<br />
que caracterizan a las <strong>revista</strong>s electrónicas.<br />
Estos son:<br />
• Facilidad de acceso: pueden ser consultadas independientemente del lugar en el<br />
que se esté y de la hora a la que se quiera acceder a ellas. De igual forma, la consulta<br />
a una <strong>revista</strong> no est· limitada a un solo usuario, ya que varias personas pueden<br />
leer el mismo artículo de forma simultánea.<br />
• Ventajas en el almacenamiento: con este tipo de <strong>revista</strong>s no existen los problemas<br />
de depósito de las hemerotecas tradicionales.<br />
• Actualización inmediata: la característica principal de las publicaciones en serie<br />
es que periódicamente se pueden aportar nuevos contenidos.<br />
. • Ampliación de la difusión: al editarse en cualquier parte del <strong>mundo</strong> podrá ser<br />
consultada por todos los usuarios de Internet, ampliando número de lectores.
Mundo Plural<br />
• Abaratamiento de los costos: es mucho más barata que la que se realiza en papel,<br />
ya que las infraestructuras y las materias primas son de un valor económico<br />
inferior, aparte de que se prescinde de una gran parte de los intermediarios que<br />
encarecen cualquier producto.<br />
• Diversidad de formatos: el lector interesado en un artículo podrá acceder a él<br />
mediante un navegador y leer el documento en pantalla o bien guardarlo en el formato<br />
deseado o imprimirlo<br />
• Posibilidades de la consulta: poseen un motor de búsqueda, al tiempo que permiten<br />
la consulta por números publicados.<br />
• Multiplicidad de recursos informativos. Los contenidos de las <strong>revista</strong>s electrónicas<br />
están basados en un gran número de fuentes de información bibliográfica que<br />
dan acceso directo a los artículos incluidos en las mismas.<br />
Otro caso podría ser el periodismo web que rompe con la comunicación lineal y<br />
unidireccional porque involucra cambios fundamentales en la rutina del periodista<br />
en su lenguaje, sus fuentes y sus herramientas. Hoy el periodista no solo narra, ahora<br />
es creador, gestor y promotor de procesos de comunicación multimediales, multilineales<br />
e interactivos. Para eso debe conocer los distintos lenguajes sonoros, de<br />
imagen, de video, de texto y demás recursos digitales para potencializar su labor de<br />
manera efectiva y con la profundidad que la profesión exige.<br />
Es importante agregar que en la actualidad existen diversos tipos de plataformas<br />
digitales que le permiten al usuario obtener servicios desde internet, usando un<br />
ordenador, una Tablet o un teléfono inteligente.<br />
Entre las plataformas más populares del <strong>mundo</strong> podemos citar a Google, Facebook,<br />
You tube, Yahoo, Baidu, Blogger, Twitter, Linkedln, Pinterest,Netflix,etc.
Hoy en día hay algunas cuya función es específica por ej Spotify que es por un amplio<br />
margen el servicio de música en streaming más popular en el mercado.<br />
Pero ¿Qué es el streaming?<br />
El streaming es una tecnología que nos da la posibilidad de ver u oír transmisiones<br />
en vivo y en directo a través de una página web o móvil sin descargarlo previamente<br />
a nuestro dispositivo. En este caso la información nunca queda almacenada en el<br />
equipo del usuario, por lo cual la hace más segura para evitar plagio o que capturen<br />
el archivo de audio/video.<br />
Existen también plataformas virtuales educativas tales como schoology, edmodo,<br />
edu2.0, coursesites, udemy entre otras, las cuales se pueden utilizar para impartir<br />
un modelo de enseñanza en la actualidad como el M-Learning y/o B-Learning. Desde<br />
el inicio de WEB 2.0 todas estas plataformas educativas LMS han evolucionado<br />
incluyendo nuevas herramientas colaborativas, como blogs, foros, wikis, chats, etc.<br />
El comercio electrónico también atraviesa su mejor momento. Cada día surgen nuevos<br />
sitios web donde se pueden comprar o incluso vender artículos de forma fácil y<br />
rápida, evitando el traslado a otro lugar para hacerlo. Para los especialistas en plataformas<br />
de comercio electrónico, entre otras ramas del <strong>mundo</strong> digital, los e-<br />
commerce son una gran oportunidad para emprender y dar vida a un negocio en el<br />
<strong>mundo</strong> del internet. Los ejemplos más reconocidas en el mercado son: WooCommerce,<br />
Magento, Shopify, Prestashop.<br />
Lo hasta aquí descripto nos da un panorama para comprender que actualmente<br />
estamos viviendo una gran revolución de la información. Nuevos cambios hacen<br />
que tengamos que actualizarnos constantemente en conocimientos relacionados<br />
con las nuevas tecnologías, por eso para finalizar podemos decir que el papel principal<br />
de las TIC ha sido crear una mejora de herramientas y accesorios adaptados a<br />
los usuarios para facilitar y ahorrar esfuerzo y, sobre todo, tiempo en nuestra vida<br />
cotidiana, etc.
Mundo Plural
Bibliografía<br />
.<br />
DÍAZ NOCI, Javier (2001). La escritura digital: hipertexto y<br />
construcción del discurso informativo en el periodismo electrónico.<br />
Bilbao: UPV.<br />
https://es.wikipedia.org/wiki/distribución_digital.<br />
Martín González, Juan Carlos; Merlo Vega, José Antonio.<br />
Las <strong>revista</strong>s electrónicas: características, fuentes de información<br />
y medios de acceso. Anales de documentación, núm. 6,<br />
2003pp.155-186. Universidad de Murcia. Espinardo. España.<br />
https://es.wikipedia.org/wiki/Plataforma_digital.<br />
Diaz, S (2009) Plataformas educativas, un entorno para profesores<br />
y alumnos, temas para la educación. Revista digital para<br />
profesionales de la ensewww.informeticplus.com/que-son-los<br />
-contenidos-digitales.<br />
www.informeticplus.com/que-son-los-contenidos-digitales<br />
Norma Noseda
Mundo Plural<br />
Luces armoniosas<br />
Tengo en mi<br />
luces armoniosas<br />
y un pino<br />
y un lago<br />
cada luna del mes<br />
y un lucero soñado.<br />
Tengo en mí<br />
todo un paisaje nublado,<br />
entonces,<br />
un sol de acrílico<br />
podría,<br />
con una sombrilla de colores,<br />
sonreírme<br />
desde un tapiz azul.<br />
Tengo en mi<br />
un campo de violetas<br />
y una campana de bronce<br />
con un badajo mágico,<br />
una tina de madera,<br />
una hoguera de hogar.<br />
Adoraría arroparme<br />
con una manta de lana<br />
en un sillón verde y viejo<br />
a mirar la nada más bella.<br />
porque tiene todo sin foco<br />
pero la mente vuela<br />
y se eleva<br />
por sobre todo el terciopelo del alma.<br />
Luces armoniosas<br />
que están asomando,<br />
y son increíbles.
Ana Diamante
Mundo Plural<br />
CREATIVIDAD<br />
Es luz.<br />
Es imaginación.<br />
Es origen.<br />
Es la puerta que se abre.<br />
Es el camino que lleva hacia la libertad.<br />
Es la esperanza puesta en los cambios.<br />
Es romper bordes y caminar de un lado a<br />
otro de las fronteras.<br />
Es romper fronteras.<br />
Es salir de la ceguera del encierro y dejarse<br />
atravesar por la intensidad hiriente de la<br />
luz.<br />
Es esa chispa que se prende tras el<br />
chasquido de la mente.<br />
Caemos en el <strong>mundo</strong> desvalidos, en una<br />
realidad<br />
María Angélica Curani
Mundo Plural<br />
Hablando de Arte<br />
LOS COLORES DEL ARTE<br />
Hablar de cuadros, es hablar de color.<br />
A través de los colores nos expresamos, los colores puros o combinados<br />
traducen nuestras emociones y forman parte de lo conceptual en<br />
una obra.<br />
El año pasado hice una experiencia con chicos que me resultó reveladora.<br />
Les pedí que cierren los ojos y que imaginaran el color que les nombraba,<br />
al abrir los ojos debían escribir la emoción que ese color les<br />
causaba. Rojo...amor, dolor, azul ...amistad, tranquilidad...; negro...tristeza,<br />
distancia...; y así fuimos haciendo una lista. Luego hicieron<br />
cada uno su cuadro pero al momento de elegir los colores para<br />
los objetos que ellos mismos habían elegido pintar debían coincidir el<br />
color con la emoción que les causaba el objeto o personaje.... ellos y<br />
yo nos emocionamos con el resultado, las montañas eran rojas, los<br />
pastos azules, los cielos negros...ellos y su obra eran una sola cosa.<br />
Así es como los artistas hablamos a través del color.
“ Es el ojo de la ignorancia el que asigna un color fijo e inmutable a cada objeto,<br />
tenga cuidado con esta piedra para no tropezar” Paul Gauguin
Mundo Plural<br />
“ Buscar la forma más energética del color posible, el contenido carece de importancia”<br />
Matisse
“ El color es mi obsesión diaria, la alegría y el tormento”<br />
Claude Monet
Mundo Plural<br />
¿De qué nos hablan los colores?<br />
El color es un poderoso medio de comunicación en el arte.<br />
El color elegido habla de lo que queremos decir si lo dejamos fluir sin<br />
restricciones.<br />
Blanco, optimismo, pureza, simplicidad...<br />
Rojo, fortaleza, pasión, valor, deseo...<br />
Naranja, calidez, creatividad, ánimo...<br />
Amarillo, energía, diversión, alegría...<br />
Verde, esperanza, equilibrio, celos...<br />
Azul, armonía, lealtad, libertad...<br />
Gris, paz, tenacidad...<br />
Negro, silencio, poder, formalidad...<br />
Y así tantas emociones que surgen del corazón humano y que se reflejan<br />
en la obra de un artista repitiéndose o no a lo largo de su histo-
“ El color no tiene fin.Cada color expresa un momento, una emoción y como yo<br />
quiero rendir homenaje a los colores aun después de muerto, pinté yo mismo mi<br />
ataúd con los colores argentinos por dentro, y por fuera con los siete del arco iris”<br />
Benito Quinquela Martín<br />
Ana Gallart<br />
Artista Plástica
Mlu anticipa su próxima muestra para celebrar<br />
los 10 años de color y expresión artística.<br />
Acerca de Mlu<br />
Maria Luisa Buffoni - Mlu 10 años de color<br />
Se dedicó 40 años a la docencia pero, en la última década, se ha dedicado exclusivamente<br />
al dibujo y la pintura. En la búsqueda de un lenguaje expresivo, dinámico,<br />
provocador e inclusivo ha plasmado sus diferentes etapas; sus series más conocidas<br />
como "Alas y Aletas", "Postales continuadas", "Mundo submarinos", "Re-evolución<br />
del color" y en esta última oportunidad estará presentando "Transmutaciones"<br />
En los últimos años, expuso en diversas muestras de arte colectivas, muchos amigos,<br />
familiares y compañeros han elogiado sus obras por el alto impacto creativo,<br />
manejo del color y concepto surrealista.<br />
En su cuenta de instagram @marymlu adelanto sus próximas obras de la nueva<br />
serie. Paisajes, reales o imaginarios sin temporalidad, del ayer, hoy o futuro, pintados<br />
desde las profundidades de su ser y expresados hacia los puntos infinitos del<br />
mágico cosmos.<br />
INFORMACIÓN PERSONAL<br />
Artista plástica independiente, colorista, docente, profesora nacional de Ed. Física,<br />
maestra de recreación, expresión corporal. "La vida es movimiento y el arte es la<br />
inspiración del movimiento creativo no sólo dentro de cada pintura sino de la<br />
mente de los observadores. El dibujo y la pintura son los canales de expresión de<br />
esos <strong>mundo</strong>s creativos explosivos y coloridos que habitan en todos nosotros".
Mundo Plural<br />
LA MÚSICA – XX<br />
Los orígenes de la música<br />
A partir de lo que se logra con la voz (no solamente humana, pues también<br />
los animales se expresan a través de ella) y las manifestaciones espontáneas<br />
de distintos eventos naturales (como el viento, las tormentas, los movimientos<br />
marítimos) se produce música, tal cual lo he manifestado en mi artículo<br />
anterior.<br />
Pero para considerar a la música como lo que realmente es, un arte, debemos<br />
agregar otros elementos, tales como técnicas que pueda derivar en lo<br />
que se ha llamado “sonido complejo”, esto es una melodía que incluya cambios<br />
en las notas, su duración y su combinación, sin contar con las armonías,<br />
contrapuntos, etcétera, lo cual contribuye a la formación de “piezas<br />
musicales”, un conjunto de tales sonidos.<br />
Por tratarse de un arte, consecuentemente, su belleza o su fealdad serán<br />
motivo de juzgamiento con alto grado de subjetividad.<br />
Como no ha quedado ningún registro de las primeras expresiones musicales solamente<br />
podemos guiarnos por representaciones gráficas y restos de instrumentos,<br />
todo lo cual puede ser interpretado como un origen, sin que podamos definir el tipo<br />
de melodías que se difundirían y escucharían.<br />
Los primeros instrumentos fueron el arpa y un aerófono similar al óboe.<br />
Precisamente el arpa como cordófono es muy apreciado en la Mesopotamia y precursor<br />
de todos los instrumentos de cuerda de occidente.<br />
La lira es una forma de arpa, en el Museo Británico podemos observar un par de<br />
liras datadas hacia el 2400 AC (civilización sumeria) que fueron halladas en las ruinas<br />
de la ciudad de Ur (actual Irak).<br />
En el Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pennsilvania se<br />
exhiben un arpa en forma de barco y una lira con cabeza de toro cincelada en oro,<br />
provenientes ambas de la misma época.
La lira, también llamada “kitara”, es considerado instrumento nacional sumerio y<br />
fue representada gráficamente desde fines del siglo 40 AC. Esos ejemplares eran<br />
muy grandes, tanto que se ejecutaban apoyados sobre el suelo, y tenían originariamente<br />
entre cuatro y siete cuerdas. Posteriormente el número de cuerdas fue aumentando<br />
y llegó a ser de once. También su evolución le llevó a disminuir en tamaño<br />
pasando de ser “lira de pie” a “lira de mano”. Así se la ve en una primera reproducción<br />
en pintura hacia 1800 AC (época babilónica).<br />
El arpa se diferencia de la anterior en su diseño, la forma de la caja de resonancia,<br />
que es más grande donde se insertan las cuerdas más largas y se va achicando hacia<br />
la inserción de las más cortas, haciendo que el instrumento se afine hacia un lado,<br />
mientras que en la lira ambos extremos son iguales.<br />
Un par de instrumentos de viento encontrado en las tumbas de Ur lo fue de los llamados<br />
“chirimías”. Este tipo de aerófono consta de dos tubos metálicos con 4 agujeros<br />
cada uno para obturar con los dedos. Los hallados estaban construidos en<br />
plata.<br />
En la próxima seguiremos con otras civilizaciones.<br />
Dr. Roberto Alario<br />
Contador Público, Profesor Universitario,<br />
escritor, Profesor Superior de Guitarra y<br />
Concertista
Mundo Plural<br />
Teatro en la región Patagónica Alta (Ultima parte)<br />
Así llegamos a tratar de conocer la actividad teatral en lo que llamamos<br />
zona Atlántica ó sector c). Como ya lo hemos dicho, esta zona teatral<br />
con epicentro en la ciudad de Viedma, en Río Negro, agruparemos también<br />
la actividad en las ciudades rionegrinas como San Antonio del Oeste,<br />
Las Grutas y la de Carmen de Patagones, ciudad vecina, perteneciente a<br />
la provincia de buenos Aires. La ciudad de Viedma, capital de la Provincia<br />
de Rio Negro se ubica en el extremo este de la misma en la margen derecha<br />
del río Negro antes de su desembocadura en las aguas del océano<br />
Atlántico. Lo curioso es que frente a ella, justo en la margen izquierda<br />
del mismo río se encuentra la ciudad de Carmen de Patagones, perteneciente<br />
a la provincia de Buenos aires. Ambas fueron fundadas simultáneamente<br />
y han crecido hermanadas y hoy se las incluye en la llamada<br />
“Comarca Viedma-Patagones”.
Justo es aclarar que estas ciudades a pesar de su cercanía tienen características<br />
geográficas, densidad de población y climáticas diversas. Por eso muchas de los<br />
espectáculos producidos en una de ellas, son representados en las otras. Este fenómeno<br />
se observa claramente en la ciudad balnearia de Las Grutas, que por ser una<br />
villa veraniega muy concurrida, en la temporada de verano presenta tres o cuatro<br />
espectáculos que tienen su origen también en otras ciudades de cercanas..
Mundo Plural<br />
Comenzaremos por la capital provincial, la ciudad de Viedma: en ella encontramos<br />
pocos pero activos teatros, como el teatro El Tubo: una sala con capacidad<br />
para 100 espectadores, Es sede habitual de las creaciones de su propio grupo,<br />
pero recibe también de compañías teatrales en gira y participa en variados festivales<br />
de teatro; el Circo-Teatro La Salamandra, instalado en una antigua usina<br />
que abastecía al puente ferro-carretero, Es una entidad auto-gestionada, donde<br />
los aristas planean y realizan libremente sus creaciones; Una importante función<br />
cumple el Centro Municipal de Cultura inaugurado en 1969. En este lugar se dan<br />
cita los artistas de variadas disciplinas (Danza, teatro, música, títeres, etc. También<br />
es sede habitual de festivales y como el espacio el espacio La Lunera.<br />
Junto a ellos es relevante el trabajo de los grupos de trabajo del Teatro La higuera<br />
cuyos responsables son Iván Pavletich y Sibel Boyer Prieto Cuenta con una<br />
sala para 30 espectadores, el espacio de arte dramático Raskesh a su vez sede<br />
de un espacio de formación teatral y el Teatro del Viento<br />
Puro grupo es uno de los equipos teatrales que hacen sus presentaciones en<br />
estas salas (Este es un grupo cooperativo de investigación teatral importante<br />
que inició sus actividades hace más de veinte años en la Ciudad de Buenos Aires<br />
y luego comenzó a realizar interminables giras por todo el interior del país.)<br />
PURO GRUPO en sus giras por la Patagonia no deja de hace sus presentaciones<br />
en el Teatro el Tubo. Se destaca también el Grupo Teatro Del Viento dirigido por<br />
Hugo Aristimuño, de larga trayectoria en la gestión teatral en esta provincia.
En cuanto a su ciudad hermana, Carmen de Patagones cuenta con el Teatro España,<br />
sala emblemática de la ciudad. Se encuentra en estos momentos en tareas de re<br />
-funcionalización. La finalización de las mismas es esperada con ansiedad por el<br />
público local. Además encontramos allí la Escuela de Arte Alcides Biagetti, auto<br />
denominado como el Centro Educativo Artístico del Norte de la Patagonia Argentina,<br />
donde se explora y por sobretodo se enseñan disciplinas como teatro, danza y<br />
música con programas muy ambiciosos.<br />
San Antonio Oeste situada a 163 kilómetros de Viedma, surgió como puerto pesquero,<br />
hoy es una pujante ciudad comercial que junto a la localidad balnearia de<br />
Las Grutas situada a 18 km, constituyen un atractivo centro turístico. Debido a esto,<br />
los grupos teatrales en la temporada estival se desplazan hacia las Grutas, brindando<br />
espectáculos y siendo sede de festivales. Así, en San Antonio Oeste la sede del<br />
Centro Municipal de Cultura es uno de los ámbitos donde se presenta teatro en la<br />
ciudad. Allí se presentan no sólo elencos locales sino también otros provinciales y,<br />
en ocasiones, nacionales en gira.<br />
Mientras tanto en Las Grutas los espectáculos teatrales se ofrecen en: Casa de la<br />
Historia y la Cultura; en Sala de Convenciones del Casino del Río; en el 1er. Piso del<br />
Shoping de la Segunda Bajada y el teatro Las Grutas que no sólo se dedica al arte<br />
dramático sino a otras disciplinas artísticas.
Mundo Plural<br />
Debemos mencionar el Grupo Teatral La Porota que realiza, enseña e investiga diversas<br />
áreas de las artes escénicas: teatro, circo, títeres, danza, clown, etc. Creado<br />
en 2013, al reunirse María Rizzone y Martín (Were) Acosta, con sus respectivos<br />
elencos. Mantiene infatigablemente su tarea cubriendo con giras a muchas localidades<br />
del país.<br />
En Las Grutas se realizó este verano el 3er. Festival de los Mirones, organizado por<br />
el citado grupo La Porota, la Biblioteca Luis Piedrabuena, La Dirección de Cultura del<br />
Municipio de San Antonio Oeste y el Instituto Nacional de Teatro. En el mismo,<br />
aparte del citado grupo local, actuaron otros de la misma provincia (Choele Choel y<br />
Luis Beltrán); de la ciudad de Buenos Aires, de Santa Fe y de la ciudad de Río Cuarto<br />
(Córdoba).<br />
Después de este somero repaso de las actividades en la zona norte de la Patagonia,<br />
seguiremos nuestro recorrido imaginario hacia el sur.
BIBLIOGRAFÍA<br />
DUBATTI.JORGE 2002. FILOSOFÍA DEL TEATRO<br />
DUBATTI.JORGE 2002. CARTOGRAFÍA TEATRAL<br />
MAURICIO TOSSI2015. ANTOLOGÍA DEL TEATRO RIONEGRINO POS DICTADURA<br />
(UNIVERSIDAD NACIONAL RIO NEGRO.<br />
.<br />
Edith Fedora Soto
Mundo Plural<br />
El tango nuestro y sus curiosidades<br />
Como habrán advertido, nuestro tango tiene un extenso abanico<br />
de referentes: su historia; su música; sus letras; sus autores; sus compositores;<br />
sus músicos; sus cantantes; sus orquestadores; sus bailarines. Y me detendré<br />
en estos referentes porque del ayer al hoy, con sus adecuaciones y<br />
estilos, el baile atrapó a jóvenes y adultos desde sus inicios hasta el presente.<br />
Y en la actualidad nuestro tango atrapa a los jóvenes por el encanto del<br />
baile. No solo crece año a año la cantidad de bailarines jóvenes que participan<br />
del Torneo Anual que organiza en nuestra Ciudad de Buenos Aires su<br />
Gobierno, poblando sus escenarios japoneses; colombianos; mexicanos;<br />
uruguayos, por mencionar a los más numerosos, sino que en las<br />
“milongas” (así denominadas las reuniones donde se baila tango junto a<br />
otros ritmos) que una emisora nacional organiza en Ciudades importantes<br />
de España; Italia; Francia; Rusia; Japón; Checoslovaquia, entre otras, se reúnen<br />
llamativas cantidades de bailarines que disfrutan bajo el ritmo de<br />
“grabaciones” de nuestros Juan D’Arienzo; Aníbal Troilo, Osvaldo Pugliese;<br />
Miguel Caló. Es que el baile del tango tiene una mística que abarca todos<br />
nuestros sentidos, participando su letra como ajena motivadora que acrecienta<br />
el encanto del abrazo y propone su ritmo la acompasada música orquestal.<br />
En su “tratado” “Tango & Marketing”, Hugo Bianchi comenta que<br />
“en nuestro país el tango se baila en un espectro de estilos individualistas<br />
o personales y muchos bailarines de tango que son argentinos no aceptan<br />
una categorización de su propio baile aunque exista una estilística. Ellos<br />
simplemente dicen que están bailando tango, su propio estilo, o el estilo<br />
de su barrio o ciudad”. Y así se pueden citar “los estilos” creados por los<br />
habituales bailarines de los lugares o formas de bailarlo:<br />
Tango de Salón - Tango Estilo Villa Urquiza (Barrio de la Ciudad de Buenos<br />
Aires) - Tango Estilo Milonguero - Tango Estilo Club - Tango Estilo Orillero -<br />
Tango Estilo Canyengue - Nuevo Tango - Tango Estilo Fantasía - Tango Escenario<br />
-Tango Estilo Nuevo Milonguero - Tango Estilo Líquido.
Es bueno aclarar a qué se refiere cada una de estas denominaciones:<br />
El término "tango de salón" se refiere a una variedad de estilo de baile social,<br />
incluyendo Villa Urquiza, milonguero y de estilo club, de tangos que se<br />
bailan en los salones sociales más que para la exposición<br />
Tradicional tango de salón requiere de los bailarines ejercicio de respeto<br />
por la línea de la danza, pero los abrazos y movimientos característicos<br />
puede variar considerablemente entre los estilos individuales.<br />
Villa Urquiza: Llamado así por uno de los barrios de Buenos Aires. Se suele<br />
bailar con una postura corporal erguida con los dos bailarines manteniendo<br />
ejes separados y mirando hacia las manos entrelazadas del abrazo. El<br />
abrazo es normalmente cerrado, pero la pareja afloja el abrazo ligeramente<br />
para acomodar los turnos y permitir a la mujer girar con mayor libertad<br />
que el homb re. Fuera de Argentina, el estilo es ampliamente conocido<br />
como "tango-salón de estilo."<br />
Tango-Milonguero: Se suele bailar con una postura ligeramente inclinada,<br />
que normalmente une a los torsos de los dos bailarines desde la barriga hasta<br />
el plexo solar (en un abrazo que algunos argentinos llaman apilado) para<br />
crear un eje que permite un poco de distancia entre los pies de la pareja. El<br />
abrazo también está normalmente cerrado con el hombro de la mujer, tan<br />
cerca del hombro izquierdo de su pareja como su hombro izquierdo está a<br />
su derecha, y el brazo izquierdo de la mujer a menudo cubre detrás del cuello<br />
del hombre.<br />
Tango Estilo Club: Cuenta con las sensibilidades rítmicas del tango estilo<br />
milonguero, pero utiliza una postura más erguida, ejes separados y el estrecho<br />
abrazo del estilo de tango Villa Urquiza . La pareja puede aflojar su<br />
abrazo un poco en sus turnos para permitir a la mujer girar con mayor libertad<br />
y realizar el pivote sin necesidad de mucho movimiento independiente<br />
entre las caderas y el torso.
Mundo Plural<br />
Tango Estilo Orillero: Es el estilo más antiguo del tango, cuyo nombre sugiere<br />
que pudo haber tenido su origen en las calles de pobres viviendas periféricas<br />
en Buenos Aires. Más tarde llegó a referirse al hombre bailando alrededor<br />
del borde de la mujer. En cualquier caso, el tango de estilo orillero no se<br />
consideró aceptable en los salones refinados del centro de Buenos Aires<br />
durante la época de oro del tango.<br />
Estilo Canyengue: Es una forma histórica de tango que se bailaba en la década<br />
de 1920 y principios de los años 30 que pueden o no capturar con precisión<br />
sus practicantes actuales. El abrazo es estrecho y en un V offset, los<br />
bailarines suelen tener las rodillas dobladas a medida que avanzan y la mujer<br />
no ejecuta una cruz. El canyengue fue popular, los vestidos eran largos y<br />
apretados<br />
Estilo Nuevo Tango - Como fue concebido originalmente, nuevo tango fue<br />
en gran medida un enfoque pedagógico del tango que hizo hincapié en un<br />
análisis estructural de la danza a través del cual las conexiones entre los elementos<br />
del tango se podrían explorar y se podían encontrar nuevas combinaciones<br />
y patrones de paso. Algunos de los bailarines exploran esas posibilidades<br />
desarrolladas gradualmente Nuevo Tango en un estilo que se baila<br />
en un abrazo abierto, suelto y elástico con una postura muy erguida y un<br />
gran énfasis en los bailarines que mantienen sus propios ejes.<br />
Estilo Fantasía: El término " tango fantasía " se refiere a un estilo exhibición<br />
de baile que atrae principalmente en el estilo Villa Urquiza del tango, pero<br />
utiliza más extensamente adornos y añade poses dramáticas, ganchos y boleos,<br />
todos los cuales tienen sus raíces en alguna parte de la historia del tango<br />
. Estilo Escenario: El término " Tango Escenario " significa el tango bailado<br />
en espectáculos. Este estilo originalmente sacó de los idiomas de Villa<br />
Urquiza y orillero estilos de tango pero hoy también incluye elementos de<br />
nuevo-tango. Tango Escenario se baila en un abrazo abierto con movimientos<br />
exagerados y elementos adicionales (a menudo tomadas desde el ballet)<br />
que no son parte del vocabulario del tango social.<br />
Estilo Nuevo milonguero: Es un enfoque relativamente nuevo para el tango<br />
argentino, que añade algunos movimientos, tales como cadenas, volcadas y<br />
hace girar al milonguero en un solo eje. Probablemente sería una exageración<br />
considerar nuevo milonguero como un estilo separado del tango, porque<br />
el enfoque es totalmente compatible con los movimientos en el tango<br />
al estilo milonguero (si no la sensibilidad), y milonguero nuevo no tiene un<br />
grupo identificable de adherentes separado.
Estilo líquido - Es acercamiento a bailar tango argentino en el que los cambios<br />
de abrazos entre cerca y abierto para permitir la integración de los<br />
diversos estilos de tango, en particular los estilos Nuevo y del<br />
club. Probablemente es prematuro considerar esto como un estilo separado<br />
de bailar porque el enfoque es en gran medida compatible con nuevo y<br />
no tiene un grupo identificable por separado de los adherentes.<br />
Todos estos estilos tienen algún grado de autenticidad, ya que se extraen de<br />
las prácticas, los modismos, y los precedentes históricos del tango argentino<br />
como es y como se baila en Buenos Aires, Montevideo y otras ciudades de<br />
Argentina y Uruguay.<br />
Y en mi despedida, les dejo la letra del Tango “Bailarín compadrito”, con<br />
letra y música de Miguel Bucino escrito en el año 1929.
Mundo Plural<br />
Vestido como dandy, peinao a la gomina<br />
y dueño de una mina más linda que una flor,<br />
bailás en la milonga con aire de importancia,<br />
luciendo la elegancia y haciendo exhibición.<br />
Cualquiera iba a decirte, che, reo de otros tiempos,<br />
que un día llegarías a rey de cabaret,<br />
que pa' enseñar tu corte pondrías academia...<br />
Al taura siempre premia la suerte que es mujer.<br />
Bailarín compadrito,<br />
que floriaste tu corte primero,<br />
en el viejo bailongo orillero<br />
de Barracas al sur.<br />
Bailarín compadrito,<br />
que quisiste probar otra vida,<br />
y al lucir tu famosa corrida<br />
te viniste al Maipú.<br />
Araca, cuando a veces oís La Cumparsita<br />
yo sé cómo palpita tu cuore al recordar<br />
que un día lo bailaste de lengue y sin un mango<br />
y ahora el mismo tango bailás hecho un bacán.<br />
Pero algo vos darías por ser sólo un ratito<br />
el mismo compadrito del tiempo que se fue,<br />
pues cansa tanta gloria y un poco triste y viejo<br />
te ves en el espejo del viejo cabaret.<br />
Prof. Jorge Alonso
Mundo Plural<br />
LUMUMBA<br />
El caso del que les hablo sucedió allá por el año 85 en el pueblo de Castelar,<br />
en la esquina de Rodríguez Peña y Zabala. Allí en un baldío haciendo esquina,<br />
se había instalado un indigente. Era un hombre bastante mayor y de físico<br />
pequeño, su piel era casi de color negro, de carácter tranquiló. Se había<br />
ganado la confianza de los vecinos a tal punto que alguien por razones obvias<br />
lo comenzó a llamar “Lumumba” y así fue conocido por todos a pesar<br />
de vivir bajo cuatro chapas nunca se había oído queja alguna.<br />
El hecho es que un día pasó por delante de mi casa y aproveche la circunstancia<br />
para hablarle. Más que nada quería demostrarle mi respeto y dada su<br />
vida tan solitaria lo invite a participar de un día de caza junto a otros amigos.<br />
(Todos los del grupo éramos aficionados a los jilgueros)
Y así fue como un domingo de Octubre (minutos antes de la 4hs), el loco Juan, el<br />
taño Yino, Lumumba y yo, partimos en mi viejo Falcón rumbo al pueblo de Olivera.<br />
Después de cruzar por el pueblo seguimos un largo camino de tierra hasta llegar a<br />
las cercanías de la estación Goldn. Una vez allí, divisamos un monte de eucaliptos<br />
muy cercano a la entrada de una estancia, por lo que decidimos acampar. Era nuestra<br />
costumbre apenas llegar, encender el fuego y poner la pava para tomar mate.<br />
Minutos después, el taño y el loco, y yo nos desperdigamos tratando cazar al mejor<br />
jilguero. Lumumba quedo al cuidado de nuestras pertenencias.<br />
Al cabo de dos horas un poco cansado de mi parte, decidí regresar a nuestro lugar<br />
de acampado. A medida que me acercaba note que nuestro amigo se había acomodado<br />
dentro del coche y a pesar de que me encontraba a pocos metros, no noto mi<br />
presencia. Ensimismado y fuera de la realidad, hablaba solo y hacía gestos con las<br />
manos como si estuviera hablándole a alguien. (Me impresiono) Vaya a saber con<br />
qué recuerdo se encontró o tal vez no era otra cosa que su poca amiga, la soledad.<br />
Mensaje en la botella: Los abuelos refuerzan<br />
nuestros registros...<br />
Serafin Vidal
Mundo Plural<br />
CÓMO PASAR BIEN EN UNA REUNIÓN<br />
Es común tener reuniones con amigos, una fiesta del trabajo, una reunión<br />
de equipo de trabajo,etc. y llenos de expectativas (grave error) las mujeres<br />
comenzamos a hablar de que nos pondremos para esa ocasión especial, nos<br />
compramos ropa, o unas sandalias, la bijouterie acorde. Y estamos listas o<br />
listos para pasarla bien.<br />
Luego en la reunión, cada conversación es una manera de discusión explícita,<br />
según el tono de voz, o puede ser una discusión tácita.<br />
Es importante al entrar a una fiesta o reunión, primeramente hacer un escaneo,<br />
porque dependiendo del lugar donde nos sentemos, con quienes compartamos,<br />
pasaremos un momento agradable o un momento nefasto. Y la<br />
idea no es esa, la idea es, pasarla bien.<br />
Para ser exitoso en esto debemos aprender ciertos tips, que nos pueden<br />
ayudar en algún momento áspero, o saber cuándo debemos retirarnos a<br />
tiempo.<br />
En toda conversación, hay una conversación subyacente a través de las palabras<br />
o de los gestos, y hemos de aprender a interpretar esas claves sutiles.<br />
De lo que se dice, aprender a leer entre líneas lo que se está diciendo. Muchas<br />
veces nos damos cuenta sin ser expertos, cuando con sutilezas hacen<br />
comentarios que se refieren a otros o a nosotros. Pero hoy día hay expertos<br />
en todas las materias. Una de ellas en este tema es Annie McKee y su libro<br />
“Cómo ser feliz en el trabajo”.<br />
Ser un buen escucha es muy bueno, se aprende a entender al otro,<br />
que cosas les gustan y que no, y para que se sienta escuchado,<br />
aprender a incorporar en la conversación algo de la frase que dijo,<br />
como por ejemplo, “Liza el nombre de tu hija, que bello”. Una simple<br />
frase así, hace que la otra persona se sienta escuchada, comprendida,<br />
entre en confianza ya que siente que su diálogo es interesante,<br />
debido a que le prestan atención.
Por otro lado es bueno saber si cuando es nuestro turno de hablar, somos<br />
escuchados, y una manera de hacerlo es intercalando preguntas, como ser:<br />
“te suele pasar lo mismo?”<br />
Debe uno darse cuenta cómo los demás reaccionan ante nuestra presencia.<br />
Para algunos esto es intuitivo, para otros es un desafío, pero todo se aprende:<br />
Observar es la consigna.<br />
Si uno solo escucha las palabras, deja afuera la mitad de la situación.<br />
Observar quién está junto a quién, quién sonríe, quién está de pie, y lo más<br />
importantes es observar sus expresiones faciales, cejas levantadas o ceños<br />
fruncidos.<br />
Cuando algo se pone un poco incómodo en un tema, una habilidad que<br />
rompe el hielo es utilizando el humor, medido y de acuerdo al ambiente.<br />
Moderarnos al hablar, tomar pausas frecuentes para pensar o dar espacio al<br />
otro, sin dejar de observar las pistas no verbales. Muy bueno es hacer contacto<br />
visual con el que habla.<br />
Si tiene alguien de confianza en la intimidad de un momento se puede felicitar<br />
o decir que lo nota preocupado por el tema tocado que lo vio un poco<br />
tenso. La otra persona se sentirá en cualquiera de las situaciones agradecida<br />
por sentir a alguien en empatía consigo. No es bueno sabotear conversaciones,<br />
ni dejarse sabotear. Parafrasee lo dicho, como para que el otro se sienta<br />
expuesto.
Mundo Plural<br />
De todos modos, quizás todo esto parece un gran trabajo cuando uno no<br />
es experto. Pero podemos ir aprendiendo.<br />
Siempre digo que no basta con un buen atuendo exterior para pasarlo<br />
bien, sino con una buena actitud interna. La actitud de plenitud, donde no<br />
me hago cargo de comentarios. Diría “Don Miguel Ruiz” en sus Cuatro<br />
Acuerdos. No se lo tome personalmente, o No suponga, en la duda es preferible<br />
preguntar.<br />
Y si no la pasa bien porque a pesar de llevar buena vibra justo le tocó una<br />
mesa incómoda, o nos cambiamos de lugar sin culpas, o nos retiramos.<br />
Mucho más saludable para nosotros.<br />
Arq. Lucía Silva<br />
Posadas, Misiones<br />
Conductora del Programa “El Amor es la Respuesta”<br />
FM “Red Ciudadana” de Posadas por la FM<br />
Red Ciudadana de Posadas. Sábados de 12 a 13 hs.<br />
Productora en Misiones de CADERO
Mundo Plural<br />
VALOR PARA DECIDIR<br />
Si no fuera importante el poder que todos poseemos dentro ¿por qué el sistema en<br />
el que habitamos, a lo largo y ancho del planeta, busca desde captarlo hasta quitarlo?<br />
Utilizando variedades de estrategias que van de lo sutil a lo agresivo, casi sin escala,<br />
mediante comerciales, frases, canciones, en medios de comunicación; pasando por<br />
acciones, opiniones o imposiciones en el peor de los casos, todos quienes participan,<br />
solo buscan obtener ese poder "a su favor"<br />
¿cual poder? El de DECISIÓN, algo que todos ejercemos, veces incorrectamente por<br />
no elegimos y al quedar "inertes" creemos que hacen con nosotros lo que quieren y<br />
nos quejamos de los resultados ;pero en verdad es una DECISIÓN que tomamos<br />
(inacción), para evitar la de hacernos responsables de los pro y contra de una verdadera<br />
decisión que me coloque a uno u otro lado de la real en cuestión.<br />
Valeria Galesa<br />
Escritora
Mundo Plural<br />
UNA FINAL POCO ESPERADA<br />
El mundial de Rusia 2018 llegó a su fin. Hubo campeón con un contrincante<br />
que, a priori, no estaba en los planes.<br />
Cuando se había iniciado esta copa del <strong>mundo</strong>, todos los seguidores del<br />
fútbol especulaban y aventuraban sobre que selecciones podrían ser las<br />
principales candidatas a ganar el mundial.<br />
Algunos, o muchos, daban a Francia como un posible candidato a alzarse<br />
con el trofeo, pero en general el equipo galo aparecía en un segundo escalón<br />
de favoritos.<br />
Muchos creían que Alemania, Brasil y España contaban con las mayores<br />
chances e incluso Argentina (solo por contar entre sus filas a Lionel Messi)<br />
podía dar el batacazo.<br />
Sin embargo apareció el equipo de Mbappe, Griezmann y compañía para<br />
convertirse, por segunda vez en la historia, en Campeón del Mundo.<br />
Una camada de jugadores jóvenes que se vienen forjando desde las divisiones<br />
juveniles de selecciones, ahora dieron el golpe en la máxima cita a<br />
nivel mundial.<br />
Pero, en realidad, parece que lo más sorpresivo de esta copa del <strong>mundo</strong><br />
que terminó, fue la presencia de Croacia en el encuentro decisivo del certamen.<br />
El equipo que dirige Zlatko Dalic se suponía que podía ser un rival a tener<br />
en cuenta porque entre sus figuras se encuentran Ivan Rakitic (Barcelona) y<br />
Luka Modric(Real Madrid) quien terminó siendo elegido como mejor jugador<br />
del Mundial. Pero muy pocos suponían que llegarían tan lejos.
¿Cómo lo lograron? Teniendo en cuenta que se trata de una selección muy<br />
joven, que participa en el mundial como Croacia desde 1998, ya que anteriormente<br />
formaban parte de la desaparecida Yugoslavia. La verdad es que<br />
su mayor virtud tuvo que ver más que nada con la actitud ante cada partido<br />
y su compromiso como equipo. Nunca se dieron por vencidos y llegaron a la<br />
final teniendo que pasar por tres encuentros que fueron a alargue luego de<br />
empatar en los 90 minutos y luego definieron por penales en dos ocasiones.<br />
Una vez en la final, al enfrentarse con un rival mucho más descansado,<br />
que no jugó ninguna prórroga, todo se hizo cuesta arriba.<br />
Lo cierto es que Francia, en definitiva es un merecido campeón por lo que<br />
demostró en el torneo. Se clasificó a octavos de final ganando su grupo,<br />
aunque tuvo un tercer partido de fase inicial muy deslucido.<br />
Luego le ganó a la selección argentina muy cómodo en el juego, aunque<br />
no así en el marcador. Porque el 4-3 final no refleja en absoluto la supremacía<br />
que los franceses demostraron durante el cotejo.<br />
A partir de ahí, el campeón se fue construyendo, se convirtió en un equipo<br />
sólido y serio, que siempre parecía tener el control del trámite de los partidos<br />
y encontró en Mbappe a su nueva estrella que con tan solo 19 años brilló<br />
y fue fundamental para encaminar la victoria final.<br />
Sin embargo no hay que quedarse únicamente con la definición del certamen,<br />
quizá sea un buen momento para analizar los cambios que el fútbol<br />
mundial está mostrando actualmente.
Mundo Plural<br />
Mientras desde hace varios años se venía pregonando que los grandes<br />
equipos debían pugnar por mantener una mayor tenencia de la pelota, al<br />
estilo Barcelona o la selección española campeona de 2010, este 2018<br />
puede considerarse, el mundial de las transiciones rápidas. Donde los<br />
equipos que sacaron mejores resultados de ninguna manera fueron aquellos<br />
que trataron de tener todo el tiempo posible el balón y tocar lateralmente<br />
hasta encontrar la oportunidad para meter algún pase preciso, sino<br />
aquellos que jugaron con mayor vértigo y velocidad, saltando rápidamente<br />
líneas y pasando de defensa a ataque en el menor tiempo posible.<br />
Por eso los equipos de tenencia, se fueron muy rápido de este mundial.<br />
Alemania en primera fase, Argentina y España en octavos de final y Brasil<br />
pudo llegar solamente a cuartos.<br />
La grata sorpresa de esta copa fue Bélgica (termino tercero) que mostró<br />
momentos de buen fútbol.<br />
En fin, la Copa del Mundo Rusia 2018 ya es historia, quedará registrado<br />
como el primer título de Francia fuera de su país (segundo de su historia),<br />
el primer torneo de estas características, en donde los campos de juego<br />
mezclaban césped sintético con natural y era necesario empaparlo con los<br />
riegos antes de cada encuentro. Además de ser la primera vez en la historia<br />
en la que se utiliza la tecnología para que los árbitros puedan resolver<br />
situaciones dudosas.
Quedará grabado como el primer mundial en el cual Croacia accedió a una<br />
final y los dos equipos que arribaron a esta instancia son los mismos que<br />
consiguieron victorias contra la selección argentina.<br />
Para la “albiceleste” fue el mundial de las despedidas. Varios jugador llegaron<br />
al final de su ciclo con la selección. Sin más, lo único positivo para<br />
Argentina en esta Copa ha sido que la final fue dirigida por un equipo de<br />
árbitros nacionales que terminaron dejando una buena imagen, muy diferente<br />
a la que brindan los arbitrajes en los torneos locales de nuestro país.<br />
Diego De Horta<br />
Periodista
Mundo Plural<br />
RADIO<br />
Ámame en cámara lenta.<br />
A mí y a muchas personas más les sucede que hablan rápido o que mantienen<br />
un ritmo en el discurso que estropea los fonemas, es decir que desdibujamos<br />
algunas palabras. Al hablar o leer rápido no permitimos una<br />
articulación correcta y eso genera ruido, falta de comprensión, esdrujulización<br />
de las palabras y monotonía al hablar. Hay una confusión entre<br />
darle fuerza y ritmo con leer rápido, esto sucede mucho a la hora de leer<br />
un informativo. Cuando el productor pide "fuerza" en ocasiones quien<br />
está al micrófono eleva la voz y comienza a leer con mucha velocidad. Hay<br />
que bajar un cambio, leer más lento, darle la posibilidad al oyente de pensar<br />
y procesar lo que se le dice. Cuando hablamos lento, nuestro cerebro<br />
cree que estamos hablando en cámara lenta cuando en realidad lo estamos<br />
haciendo de forma clara, probá en grabarte, en hacerlo escuchar, se<br />
criterios y examina si está lento o rápido. Disfrutá de cada palabra, ninguna<br />
dura lo mismo por lo que bríndale el tiempo que se merecen. No te<br />
saques de encima el texto, sucede que lo vemos difícil y largo y lo leemos<br />
rápido para terminar lo antes posible. No te enloquezcas, sólo léelo. Si<br />
tropezas sorteá el momento y seguí adelante. Disfrutá del acto de leer y<br />
de la riqueza de la palabra!
Juan Sixto<br />
Productor de Radio
Mundo Plural<br />
Moda<br />
Hola chicas en este Otoño invierno 2018 podemos jugar con diferentes accesorios<br />
que se han puesto a la moda.<br />
Podemos usar boinas sombreros o vinchas, pashminas con diferentes motivos<br />
o pañuelos de diferentes colores, los cuellos de piel sintética están muy<br />
a la moda, así como los aros grandes y asimétricos de diferentes materiales<br />
es recomendable usarlos con el cabello recogido.<br />
Los sobres de mano se han puesto de última moda para cualquier ocasión,<br />
las bandoleras y las carteras pequeñas con tiras de cadena y apliques en<br />
piel.<br />
Esta temporada podemos ver mucho charol, paillettes y flecos.<br />
Otra cosa que se ha impuesto son los maxi collares en donde prevalecen las<br />
piedras y las perlas.<br />
Los anillos y todo tipo de bijouterie es bienvenida en esta temporada.<br />
Como complemento, las chaquetas de cuero, un maxi tapado de pana color<br />
neutro, también se usan mucho los blazers y para terminar un buen par de<br />
botas cortas o largas hasta la rodilla según la ocasión.<br />
Aquí algunos ejemplos<br />
¡Y a atreverse!
Ana Rossi
¿Dónde se venden los libros de<br />
Editorial Almaluz?<br />
El Ateneo • Florida 340<br />
El Ateneo • Av. Santa Fe 1860<br />
Librería Hernández • Av. Corrientes 1436<br />
Eterna Cadencia • Honduras 5582<br />
Boutique del Libro • Unicenter Shopping<br />
Boutique del Libro • Boulevard Shopping<br />
Antígona Liberarte • Av. Corrientes 1585<br />
Antígona Biblioteca • Av. Las Heras 2547<br />
Antígona Callao • Av. Callao 737<br />
Antígona Centro de la Cooperación • Av. Corrientes 1543<br />
Prometeo Libros • Av. Corrientes 1916<br />
Ávila Librería • Adolfo Alsina 500<br />
El Ave Fénix • Av. Pueyrredón 1753<br />
Librería Platero • Talcahuano 485<br />
Casassa y Lorenzo • Av. Álvarez Jonte 4461<br />
Casa del Sol Lomas de Zamora • Av. Hipólito Yrigoyen<br />
8919<br />
Casa del Sol Adrogué • Esteban Adrogué 1093<br />
Casa del Sol Lanús Este • Ituzaingó 1243<br />
Casa del Sol Banfield • Alsina 624
Hasta el próximo número de Mundo Plural