Avant-propos - Studia Moralia

32 w. KASPER
logie e delle loro diverse scuole, di forme e tradizioni liturgiche,
di stili di pietà e di mentalità diverse culturalmente condizionate.
I concili – non da ultimo il Concilio di Trento – cercarono in
linea generale di tener conto di questa legittima multiformità.
Essi cercarono di porre dei paletti nei confronti dell’eresia, ma
anche di concedere spazio alla discussione intracattolica. Che
l’unità con il ministero petrino e sotto il ministero petrino ammetta
una multiformità è cosa che risulta chiara soprattutto dall’esistenza
delle Chiese orientali unite a Roma; esse sono Chiese
“sui juris”, che con la loro ogni volta specifica tradizione liturgica,
teologica, spirituale e canonica sono un patrimonio ereditario
essenziale e un arricchimento della cattolicità della Chiesa
universale 56 .
Il modello delle Chiese di rito orientale unite a Roma ha tenuto
a battesimo l’idea di una unificazione corporativa 57 e l’idea
del “typos” formulata dal cardinal J. Willebrands 58 . Secondo
questi progetti il riconoscimento dell’ufficio petrino non significherebbe
l’inserimento nell’attuale “sistema” della Chiesa latina.
Ne risulterebbe piuttosto quello che il cardinal Ratzinger ha così
definito: le Chiese devono rimanere Chiese e diventare sempre
più un’unica Chiesa 59 . In modo simile il cardinal J. Willebrands
ha definito la futura comunione ecclesiale come “communio ecclesiarum
in ecclesia Christi” 60 . Anche lo scritto L’unità attraverso
la diversità di O. Cullmann va in una direzione simile 61 .
Una tale unità nella diversità, se prendiamo seriamente la
struttura incarnatoria dell’ordine cristiano della salvezza, così
come esso è concepito sia dalla teologia cattolica che da quella
56 OE 7; Lettera Apostolica Orientale lumen (1995).
57 Vescovo H. TENHUMBERG, “Kirchliche Union bzw. korporative Wiedervereinigung”,
in W. DANIELSNEYER-C. H. RATSCHOW, Kirche und Gemeinde, Witten
1974, 25.
58 J. WILLEBRANDS, in Information Service.
59 J. RATZINGER, “Die Kirche und die Kirchen”, in Reformatio 13 (1964)
105.
60 J. WILLEBRANDS, in Proche Orient chrétien 25 (1975) 14s.
61 O. CULLMANN, Einheit durch Vielfalt. Grundlegung und Beitrag zur Diskussion
ueber die Moeglichkeiten ihrer Verwirchlichung, Tuebingen 1986 (tr.
it. L’unità attraverso la diversità. Il suo fondamento e il problema della sua realizzazione,
Queriniana, Brescia 1987).