Avant-propos - Studia Moralia

L’UOMO PASTORE DELL’ESSERE 153
essere-in-cammino e di essere-sempre-più, come cammino dall’esistere
all’essere e come intensificazione progressiva nell’essere,
diventa – attraverso gli atti liberi-creativi - la conoscenza personale,
eticamente orientata e impegnata 42 . L’esigenza ontologica
dell’essere uomo è sempre in Marcel la dimensione etica dell’essere
più uomo-persona. La dimensione etica dell’essere fondata
sull’intensificazione ontologica nell’essere, come cammino
di crescita, di maturazione e di realizzazione 43 , non può svolgersi
– secondo Marcel – “se non nella direzione di una comunità
aperta”. L’io si crea attraverso gli altri e con gli altri. L’intersoggettività,
allora, sta alla base dell’ontologia marceliana 44 ed anche,
secondo me, essa fonda l’etica dell’incontro di G. Marcel.
2. L’etica dell’incontro – una dimensione etica della persona
Prima di esporre il tema della intersoggettività e dell’etica,
occorre ancora chiarire e qualificare la categoria della soggettività,
da cui si stacca la stessa intersoggettività. La soggettività si
polarizza intorno all’essere-uomo-persona come risulta dall’interrogativo
metafisico marceliano: “Chi sono io?”. Nella sua metafisica
esistenziale G. Marcel non cerca oggetti e la loro intelligibilità,
ma si accosta a ciò che cade direttamente sotto la nostra
personale esistenza storica, cioè la realtà-presenza delle cose che
ad essa appartengono: la sensazione, il corpo e l’esistere. La sensazione
è una partecipazione esistenziale immediata, nella quale
l’oggetto è accolto in me, esso entra in mio possesso e perde la
sua oggettività: l’avere è il mio essere. L’oggetto, prendendo contatto
con il mio corpo, vi si assimila: l’esistenza perde l’avere e
diviene essere. L’essere è un riconoscere attraverso il mio corpo
ciò che è dato nella sensazione. L’esistenza immediata del mio
42 EA, 26; M. COZZOLI, L’uomo in cammino verso, op. cit., 268-271.
43 EA, 123.
44 ME, 209, 248; UP, 57; cfr D. COMPOSTA, Intersoggettività e morale, op.
cit., 76-83; M. COZZOLI, L’uomo in cammino verso, op. cit., 280-282; D. A. JO-
SEPH, Self Realization and Intersubjectivity in Gabriel Marcel (A Doctoral Dissertation),
Pontifical Urban University, Roma 1988, 128-158, 159-199.