Avant-propos - Studia Moralia

104 MAURIZIO PIETRO FAGGIONI
Quanto si è detto circa la produzione di embrioni come fonte
di cellule staminali non cambia sostanzialmente quando si
parla di embrioni umani ottenuto per clonazione: le modalità attraverso
le quali viene chiamato alla vita un nuovo essere umano
non cambiano la qualità ontologica ed etica di questa esistenza.
Come abbiamo visto nel primo paragrafo, è stata tentata sia
la clonazione con trasferimento di nucleo da cellula umana in
ovocita umano denucleato sia quella con trasferimento in ovocita
di altro mammifero sia riprogrammando il nucleo di una cellula
attraverso la fusione con il citoplasma di una cellula staminale
embrionale. In ogni caso si tratta della produzione di nuove
unità biologiche, nel secondo caso addirittura di un individuo
chimerico, attraverso la clonazione di un intero individuo.
È stata introdotta una distinzione fra clonazione terapeutica e
clonazione procreativa e si è anzi proposto di riservare il termine
clonazione alla sola clonazione riproduttiva per evitare le difficoltà
morali e l’istintiva ripulsa connessa con la clonazione umana, indicando
la clonazione terapeutica come cell nuclear replacement o
sostituzione del nucleo della cellula 47 . Ovviamente dal punto di vista
etico, le finalità perseguite nel dare la vita ad un essere umano
siano esse finalità procreative o strumentali, non mutano il
giudizio sulle tecniche di clonazione applicate all’uomo.
Le perplessità intorno alla clonazione umana sono molteplici
e non possiamo qui addentrarci nell’intricata discussione 48 .
47 SOLTER D., GEARHART J., Putting stem cells to work, 1470: “To avoid these
difficulties, it would be much better to reserve the term cloning to describe
reproductive cloning”. La terminologia alternativa si riferisce all’evento
cruciale della clonazione, cioè il trasferimento del nucleo di una cellula somatica
in una cellula uovo denucleata e la successiva attivazione dello zigote
o embrione unicellulare così ottenuto.
48 Per un esame dei termini del dibattito: RUSSO G., La clonazione di soggetti
umani. Uno studio bioetico per sperimentatori e animatori della società.
Parte I, “Itinerarium” 4 (1996), 153-180; ID., La clonazione di soggetti umani.
Riflessioni bioetiche, norme sociali e giuridiche. Parte II, “Itinerarium” 5
(1997), 125-151; SCHOCKENHOFF E., L’uomo come la pecora? Riflessioni teologico-etiche
sull’utilizzo della tecnologia genetica, “Concilium” 34 (1998), 2,
129-139; SERRA A., Verso la clonazione dell’uomo? Una nuova frontiera della
scienza, “Civiltà Cattolica” 149/1 (1998), 224-234; ID., La clonazione umana