03.01.2017 Views

phainomena

PHAINOMENA-98-99_e-verzija

PHAINOMENA-98-99_e-verzija

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

PHAINOMENA XXV/98-99<br />

THE HORIZONS OF EMBODIMENT<br />

Keywords: social understanding, participatory sense-making, body<br />

memory, unreflective action, affectivity.<br />

Razumem te, ker te poznam:<br />

Vpliv preteklih utelešenih interakcij na socialno razumevanje<br />

250<br />

V prispevku se ukvarjam s temo medosebnega razumevanja in se sprašujem,<br />

kako naša pretekla utelešena srečanja oblikujejo predreflektivno razumevanje in<br />

doživljanje drugega v neposredni socialni interakciji. Članek je razdeljen na dva<br />

dela. V prvem delu skozi oris nekaterih fenomenoloških in enaktivističnih teorij<br />

socialne kognicije predstavim ključne dejavnike medosebnega razumevanja v<br />

utelešeni interakciji. Izpostavim težave klasičnih, t. i. “mindreading” pristopov,<br />

ki trdijo, da razumevanje vedenja in duševnosti drugih temelji na določanju<br />

njihovih mentalnih stanj, in poudarim vlogo, ki jo v medosebnem razumevanju<br />

igra posameznikovo poznavanje okolja, ki si ga deli z drugo osebo -- tako<br />

konkretnega konteksta interakcije kot tudi širšega družbenega sveta socialnih<br />

praks, vlog in norm. V neposrednih srečanjih je težko opredeljivi pojem ‘okolja’<br />

nerazdružljivo prepleten z utelešeno interakcijo, neločljiv od interakcije pa je<br />

tudi sam fenomen razumevanja drugega. Pri preučevanju socialne kognicije je<br />

zato bistveno prepoznati ključni pomen interakcijskega procesa, kar najbolje<br />

uspe enaktivističnemu pristopu. V drugem delu članka se osredotočim na<br />

občutek domačnosti oz. predreflektivnega poznavanja drugega v neposredni<br />

socialni interakciji. Predstavim fenomenološki koncept telesnega spomina,<br />

s pomočjo katerega skozi zgodovino utelešenih srečanj posamezni odnosi<br />

razvijejo značilne interakcijske vzorce, ki jih pogosto spremlja prvoosebno<br />

izkustvo domačnosti. Temu subtilnemu občutku je mogoče pripisati aktivno<br />

dimenzijo, saj v nereflektivni socialni interakciji vpliva na naše doživljanje<br />

možnosti za akcijo in tako določa nabor potencialnih dejanj, ki jih izkusimo<br />

kot relevantna. Ker lahko predreflektivno socialno razumevanje opišemo kot<br />

sposobnost ustreznega odzivanja na relevantne možnosti za (inter)akcijo,<br />

sklenem, da ima občutek domačnosti pomembno vlogo pri usmerjanju poteka<br />

socialnih interakcij in oblikovanju razumevanja in doživljanja drugega.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!