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Opinión<br />

La casa de los espejos<br />

Desde hace muchos<br />

años suelo levantarme<br />

temprano, sin<br />

necesidad de que suene el<br />

despertador. Creo que es la<br />

herencia que me dejaron más de doce años acudiendo<br />

todos los días al puerto pesquero a la intempestiva<br />

hora de las cinco de la mañana; todavía<br />

recuerdo aquellas mañanas frías, y la mala uva que<br />

me gastaba y que no se me iba hasta que no me tomaba<br />

el primer café y me peleaba (verbalmente)<br />

con alguno de los tíos que por allí pululaban en<br />

idéntico estado anímico al mío.<br />

Pero mi vida ha cambiado bastante, y ahora, recién<br />

levantado, en vez de vestirme a toda prisa sin tan siquiera<br />

quitarme el pijama, con toda tranquilidad enciendo<br />

el televisor para sintonizar un conocido canal de noticias.<br />

Lo que no ha cambiado es lo de mala uva, y mientras<br />

preparo el desayuno y miro del reojo la tele, esta se agrava,<br />

porque todas las mañanas, una tras otra, tengo el dudoso<br />

honor de presenciar, en riguroso directo, como unos<br />

señores elegidos por todos nosotros, sin ningún tipo de<br />

pudor, piden todo tipo de renuncias y sacrificios a<br />

quienes nada o muy poco tienen mientras disfrutan<br />

de un amplio elenco de privilegios<br />

y prerrogativas.<br />

Esta sociedad avanza a velocidad<br />

de vértigo, y si hace unos años pudimos<br />

ver una guerra televisada,<br />

ahora tenemos la oportunidad<br />

“Fácilmente aceptamos la realidad, acaso<br />

porque intuimos que nada es real.”<br />

de presenciar en tiempo real el<br />

cierre por liquidación del estado<br />

de bienestar y cómo se nos<br />

relega a la condición de ciudadanos<br />

de segunda.... o mejor dicho,<br />

perdemos esa condición para<br />

convertirnos en meros consumidores:<br />

el principio de inmediación como<br />

instrumento en manos de los grupos mediáticos<br />

que sustentan a los ostentadores del<br />

poder, para ganarse la aquiescencia de una ciudadanía<br />

que con pasmosa facilidad ha aceptado una realidad<br />

virtual, -acaso porque intuye que no es real- plagada de<br />

consecuencias superficiales y una larga lista de excusas<br />

absolutorias, viniendo al caso recordar el gesto de Duchamp<br />

de colocar un orinal sobre la pared de un museo y<br />

El inmortal, Jorge-Luis Borges.<br />

Julián Cazorla<br />

ABOGADO (Colegiado 2.256)<br />

realizar una inversión dialéctica<br />

del sujeto y el predicado,<br />

“porque está en el museo<br />

es arte”.<br />

Siguiendo a Olagüe, los hechos materiales e<br />

ideológicos que estructuran una unidad histórica<br />

determinan la evolución de los acontecimientos,<br />

al encontrase en relación causal con las ideas que<br />

dirigen las acciones de los hombres y de la sociedad,<br />

concurriendo un sincronismo entre la evolución<br />

de las ideas y los acontecimientos considerados<br />

en sentido amplio.<br />

Tenemos fácil acceso a unos medios de comunicación<br />

que en vez de cubrir acontecimientos están enredados<br />

en ellos, centrándose en una mera exhibición de<br />

símbolos y en dotar a episodios subalternos de vital relevancia,<br />

lo que a fin de cuentas constituye la destrucción<br />

del nexo entre ideas y hechos, y en definitiva el secuestro<br />

de la voluntad de la sociedad civil: aceptamos con absoluta<br />

naturalidad la retransmisión de la masiva restricción<br />

y perdida de derechos, lo que no es de extrañar cuando<br />

previamente hemos sido adiestrados para presenciar<br />

guerras, secuestros y crímenes de estado hipotéticamente<br />

cometidos en defensa de<br />

nuestra seguridad y bienestar.<br />

“<br />

Una auténtica cortina de humo,<br />

un mito de la caverna donde las<br />

sombras ya no son escenificadas<br />

en forma de juego de luces sino<br />

mediante símbolos que únicamente<br />

invitan a un desenfrenado<br />

consumo, ha venido a sustituir a<br />

las ideas-fuerza que vinieron a<br />

inspirar la existencia del estado<br />

social, democrático y de derecho,<br />

al igual que los movimientos sociales<br />

que auspiciaron su nacimiento han<br />

entrado en un grave proceso esclerótico,<br />

sin tan siquiera llegar a su cenit, y es que<br />

una clase política inoperante ha sido incapaz de<br />

cristalizar en norma lo que por desgracia ha quedado en<br />

mera declaración de derechos.<br />

El poder incluso ha llegado a engullir toda manifestación<br />

cultural o artística con relevancia global, borrando<br />

distinción alguna entre el esteticismo de la política y la po-<br />

Esta sociedad avanza a<br />

velocidad de vértigo, y si hace<br />

unos años pudimos ver una<br />

guerra televisada, ahora tenemos<br />

la oportunidad de presenciar<br />

en tiempo real el cierre por<br />

liquidación del estado de<br />

bienestar y cómo se nos<br />

relega a la condición<br />

de ciudadanos de<br />

segunda”<br />

12<br />

ABRIL 2012<br />

SALA DE TOGAS<br />

Ilustre Colegio Provincial de Abogados de Almería

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