Полное собрание сочинений Н. С. Лескова

21.12.2015 Views

представляется, что опъ все деряштся, впсптъ и поситсл за Нимъ, прося: «благослови втхъ, а то — не отспшид*. Дерзк1й старпчокъ этотъ своего, позкалуй, допросится; и Тотъ по доброт'!'. Своей ему пе отказ1;етт.. У насъ вЬдь это все ill sa n c ta sim p lic ita te семейно со Xihictomt> д’йлаотся. Понимаемъ мы Его, или нЬтт., объ этомъ толкуйте, какъ знаете, но а что мы зкнвемТ) съ Нпмъ запросто— это-то узко очень, казкется, неоспоримо. А Онъ простоту си.ъ.но любнта... ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ. Я схоронплъ Кир1ака нодъ глыбой земли, н а берегу за- Mef)3iiiaro ])учья, н тутъ же узнадъ отъ дикарей гнуснун! новость, что мой уСНЬшНЫЙ зы рянннъ КрОСТИЛ'Ъ... СТЫДН11 ск а за ть— съ гдгощетела, по-просту— съ водочкой. Стыдомь это въ моихъ глазахт, все это дЬло покрыло и не захотЬ-ть я этого крестителя нпдЬть н слы ш ать о немъ, а поверну-п. н азадъ къ городу, съ рЬшнмостью сЬсть в ь своем ъ монасты рь за книги, безъ коихъ монаху нъ нраздномысл1и см ертная гибель, а ва. н]юмезкуткахъ времени смирно стричь ставлепииковъ, д а д1)Я ч н х ъ ст, музк1>ямн мирить: но з а святое дЬдо, которое всвятЬ соверш ать нельзя кое-какъ, лучше сонсЬм’ь яе тр огаться,— «не давать безум]я Б о гу ». Такъ я II сдЬлалъ, — н вернулся въ монастырь умудренный онытомъ, что многострадальные мнсйонеры мои люди добрые и слава Богу, что они таьчо, а но иные. Теперь я ясно нндЬдъ, что доб1)ая слабость Н]юст11тсдыг1.« lieBHOCTii но но разуму въ томъ д1;лЬ, гдЬ нЬ.тъ средств» нрнлозкить ровность разумную. А что таковая новозмозкна,-- ВТ, этомт, убЬждала меня дожидавшаяся меня нъ монастырь бумага, въ коей мнЬ сообщалось «кт, свЬд1ш 1ю», что иь Сибири, кромЬ 580 бу;щ1йскихъ ламъ, состоящихъ въ штатк при тридцати четьцзсхъ кумпрняхъ, допускаются еще лами сверхштатные. Что же? вЬдь я не Канюшкевпчт. или не Арсешй Мащовпчъ, — я епископъ школы новой п съ к.1Япомъ во рту въ ГевелЬ сидЬть не хочу, какъ ApcoHin сндкгь, да отъ этого и проку нЬтъ... Я принялт, извЬспе оОь ycii.TeniH ламъ «кт, свЬ.дЬнйо», и только вытробовалъ, кикг могъ иоскорЬе, къ себЬ назадъ изт, степей зырянина и. навЬсивъ ему за усиЬхи набедрониикъ, яко мечъ духовныП. остави.1ъ его въ городЬ при соборЬ ризничимт, п наблюл.»- телемъ за персзодоткою иконостаса; а своихъ лЬнивсньквх».

мисс!онеровъ собралъ, да, въ иоясъ лмъ поклонясь, сказалъ: — Простите меня, отцы и брат1я, что вашу доброту не nOHUMcU'b. — Погъ, го1юрятъ, простить. — Пу, мо.лъ, спасибо, что jm милостивы, и будьте отиыи'Ь везд'Ь II всегда паче всего милостивы и Богъ милосерд!я будот'ь на д'1',лахъ вашихъ. И съ тЬхъ иоръ во все мое остальное, довольно продолжительное, 11ребыва1пс вл, Снбирн я никогда не смущался, если TH X ifl трудт, мопхъ нроповЬднпковъ не давалъ столь любимыхл, велпкосв'Ьтскнми релнг!ознымп нетерпЬливцамн эффектныхъ рсзультатовъ. Когда не было такихъ эффектовъ, я былъ иокоепъ, что «водоносы по очереди наполняются»; 110 когда случайно у того плн у другого пзъ Miiccioiiepoirb являлась вдругъ большая цифра... я, признаюсь намъ, чувствовалъ себя тревожно... Мнё припоминался то мой зырянинъ, то оный гвардейсьчй креститель Ушаковъ, либо сов'Ьтникл, Ярцевл,, которые были елце б.лагоиоси'Ьшн'Ьс, понеже у нихъ, якоже и во дни Бладим!ра, «благочест!е со страхомъ б'1'> сопряжено», и инородцы у нихъ, еще до пргЬзда миссшнеровъ, улсс просп.ли крещешя... Да только что же изъ всей ихъ этой борзослл! II «благочеслля, со страхомъ (■.опряженнаго», вышло?— Мерзость запустФ>1пя стала ио свя- I !>1мъ м'Ьстамъ, ГД'Ь были купели сихъ борзыхъ крестильнпковъ и... въ это.\гь путалось все — и умъ, и сердце, и ио- 11ят!я .людей, и я, худой apxiepefl, не могъ съ этпмъ ничего | дЬлать, да н xopoiiiiii ничего не сдЬлаетъ, пока... нока, I алсъ-сказать, мы всерьс:1ъ станемъ заниматься в'Ьрою, а не кичиться ею фарисейски, для блезира. Вотъ, господа, В'Ь какомъ иоло:кен1и бынаемъ мы, pyccido крестители, и но отъ того, чай, что не понимаемъ Христа, а именно отъ кн'о, что мы Его понимаемъ и не хотнмъ, чтобы имя Его хулилось во языц'Ьхъ. I I такъ я и жнлъ уже, не лютуя съ прежнею прытью, а терп'Ьливо н даже, можетъ-быть, л'Ьиостно влача кресты, отл, Христа и не отъ Христа на меня пнсиадавшле, изъ конхъ замЬчательн'Ьйшимъ былъ тотъ, что II. ревностно принявшись за пзучен1е буддизма, самъ рачешемъ моего зырянина прослы.лъ за потаеннаго буддиста... ■|‘.и;ь это прн МН'Ь и осталось, хотя я, впрочемъ, ревность ииито зырянина не стЬсия.лъ и предостав.1я.лъ ему орудо- 11.111, испытанными, по своей вЬрностп, 11р!емамп князя С оч1ш ев1я II. С. Л Ьскова. Т. VII. Ц д

представляется, что опъ все деряштся, впсптъ и поситсл<br />

за <strong>Н</strong>имъ, прося: «благослови втхъ, а то — не отспшид*.<br />

Дерзк1й старпчокъ этотъ своего, позкалуй, допросится; и<br />

Тотъ по доброт'!'. <strong>С</strong>воей ему пе отказ1;етт.. У насъ вЬдь это все<br />

ill sa n c ta sim p lic ita te семейно со Xihictomt> д’йлаотся. Понимаемъ<br />

мы Его, или нЬтт., объ этомъ толкуйте, какъ знаете,<br />

но а что мы зкнвемТ) съ <strong>Н</strong>пмъ запросто— это-то узко очень,<br />

казкется, неоспоримо. А Онъ простоту си.ъ.но любнта...<br />

ГЛАВА ТРИ<strong>Н</strong>АДЦАТАЯ.<br />

Я схоронплъ Кир1ака нодъ глыбой земли, н а берегу за-<br />

Mef)3iiiaro ])учья, н тутъ же узнадъ отъ дикарей гнуснун!<br />

новость, что мой у<strong>С</strong><strong>Н</strong>Ьш<strong>Н</strong>ЫЙ зы рянннъ КрО<strong>С</strong>ТИЛ'Ъ... <strong>С</strong>ТЫД<strong>Н</strong>11<br />

ск а за ть— съ гдгощетела, по-просту— съ водочкой. <strong>С</strong>тыдомь<br />

это въ моихъ глазахт, все это дЬло покрыло и не захотЬ-ть<br />

я этого крестителя нпдЬть н слы ш ать о немъ, а поверну-п.<br />

н азадъ къ городу, съ рЬшнмостью сЬсть в ь своем ъ монасты<br />

рь за книги, безъ коихъ монаху нъ нраздномысл1и<br />

см ертная гибель, а ва. н]юмезкуткахъ времени смирно стричь<br />

ставлепииковъ, д а д1)Я ч н х ъ ст, музк1>ямн мирить: но з а святое<br />

дЬдо, которое всвятЬ соверш ать нельзя кое-какъ, лучше<br />

сонсЬм’ь яе тр огаться,— «не давать безум]я Б о гу ».<br />

Такъ я II сдЬлалъ, — н вернулся въ монастырь умудренный<br />

онытомъ, что многострадальные мнсйонеры мои люди<br />

добрые и слава Богу, что они таьчо, а но иные.<br />

Теперь я ясно нндЬдъ, что доб1)ая слабость <strong>Н</strong>]юст11тсдыг1.«<br />

lieBHOCTii но но разуму въ томъ д1;лЬ, гдЬ нЬ.тъ средств»<br />

нрнлозкить ровность разумную. А что таковая новозмозкна,--<br />

ВТ, этомт, убЬждала меня дожидавшаяся меня нъ монастырь<br />

бумага, въ коей мнЬ сообщалось «кт, свЬд1ш 1ю», что иь<br />

<strong>С</strong>ибири, кромЬ 580 бу;щ1йскихъ ламъ, состоящихъ въ штатк<br />

при тридцати четьцзсхъ кумпрняхъ, допускаются еще лами<br />

сверхштатные. Что же? вЬдь я не Канюшкевпчт. или не<br />

Арсешй Мащовпчъ, — я епископъ школы новой п съ к.1Япомъ<br />

во рту въ ГевелЬ сидЬть не хочу, какъ ApcoHin сндкгь,<br />

да отъ этого и проку нЬтъ... Я принялт, извЬспе оОь<br />

ycii.TeniH ламъ «кт, свЬ.дЬнйо», и только вытробовалъ, кикг<br />

могъ иоскорЬе, къ себЬ назадъ изт, степей зырянина и.<br />

навЬсивъ ему за усиЬхи набедрониикъ, яко мечъ духовныП.<br />

остави.1ъ его въ городЬ при соборЬ ризничимт, п наблюл.»-<br />

телемъ за персзодоткою иконостаса; а своихъ лЬнивсньквх».

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!