Полное собрание сочинений Н. С. Лескова

вспыхнуло, загорЬлось н облило насъ волшебиымъ свЬтомт,:
все приняло опять огромные, фантастическто размЬры и
мой сняпцй избавитель представлялся мнЬ очарованным'!,
могучимъ сказочнымъ богатыремъ. Я пригнулся къ нему и
сталъ его разсматривать, словно никогда его до сей nopiii
не вид'Ьлъ, и чтб я сказку вамъ?— опт, m h 'Ii показался ирекрасепъ.
Мнилось мн'1., что это былъ тотъ, на чьей iiict
обнтаетъ сила; тоть, чья смертная нога идет'ь въ путь, котораго
не знаютъ х н щ н ы я п т п д ы ; тогь, по1)одъ к'Ьм'ь б'Ьзкитъ
узкасъ, сокративнпй меня до безснл1я н уловивний
меня, какъ въ петлю, вт, мой собственный замыслъ. Скудно
слово его, но зато опъ не мозкетт, угЬшать скорбное сердце
двизкен!емъ губ'ь, а слово его, это— искра въ двнзкен1и его
сердца. Какъ красио])'1’>чпва. его доброд'Ьтель н кто рЬшится
огорчить его?... Во всякомт, раз'Ь но я. П'Ьгь, зкивт, 1 оснодь,
огорчнв1и!й ради его душу ною, это буду ио я. Пусть
нлсчо мое отпадетъ огь ciiiiHiii моей и рука моя отломится
O T J , моего локтя, если я подниму ее па сего б'йдияка и на
бЬдный родт, его! Прости меня, блаженный Августинъ, а я
и тогда разиомыслилъ ст. тобою, и сеичась съ тобюю не
согласенъ, что будто «самыя добродЬтелн языческ!я суть
только скрытые пороки». 1Г!,тъ; сей, ciiacjiiiil зкнзнь мою,
сдЬлалъ это по ио чему иному, какъ но доброд'1',телн, самоотверзкенному
сострадатию п благородству; он'ь, не зная
апостольскаго завЬта Петра, «мужался ради меня (своего
недруга) и нредавалъ душу свою въ благотво])ин!е». Онт,
нокинулъ свой треухъ н б'Ьзкалъ сутки в'ь ледяной шапкЬ,
конечно, движимый не одпнмт, естествснпьшь чувствомт.
сострадеп1я ко мнЬ, а нмЬя также religio, — дорожа возсоединешвм:.
съ гГ.мъ Хозяпномъ, «Который сверху смотрпгь».
Чтб же я съ нимъ сотворю теперь? возьму лн я у
него эту ])елп1тю и разобью ее, когда другой, лучшей и
сладостнЬйшей, я лишенъ возможностп дать ему, доколЬ
«слова нутаютъ смыслт. смертнаго», а Д'Ьлт., для плЬнон!я
его, показать певозмозкно? HeyaiTO я стану страхом'ь его
нудить, или выгодою защиты обольщать? Никогда, да не
будетъ оиъ, как'ь Емморъ н Сихеыъ, обрЬзашщеся ради
дочерей и скотовъ Ьаковлевыхъ! Скотовъ п дочерей в'Ьрою
Н1)юбр'каюнце — не вЬ]>у, а дочерей п скотовъ только npiобряшутъ
и семида.гъ отъ рукъ пхъ будегь ТебЬ яко зке
и кровь свиная. А гдЬ же мои средства его воспитать, его