Полное собрание сочинений Н. С. Лескова

21.12.2015 Views

— Чтб ты, владыко, вразккамъ наиисалъ? Разъ дазке онъ явился к'о мнЬ съ просьбою: — ПосовЬтуйся со мною, владыко, какъ будешь вразккамъ писать? Шо было по случаю тому, что губернаторъ ын1з ставилъ на видъ, что въ сосЬдней enapxiii, при тЬхъ зко обстоятельствахъ, въ какихъ я находился, проиовЬдь и крещен ie совершаются успЬшно, причемъ указыва.тъ мнЬ на какого-то MHCciOHepa Петра, пзъ 31.1ряиъ, который цЬлымн массами крестнтъ пнородцев'ь. Такое обстоятельство меня смутило, и я спроснлъ сосЬдняго apxiepen: такъ лп это? Топ> отвЬчалъ, что, дЬйствительно, у него есть зьцнгнпнъ, нопъ Петръ, который два раза Ьздилъ на проновЬдь н въ первый разъ «всЬ кресты раскрестилъ», а во второй вдвое больше кростовъ взялъ п опять недостало,— сь одного па другого иа шеп неревЬшнвалъ. L’lipiaivb, какъ это услышалъ, такъ и всплакалсн. — Боже мой,— говоритъ,' откуда еще ко всЬмъ бЬдамъ пришелъ сюда сей коварный строитель? Онъ Христа въ lire зко церкви да Его зке кровью затопптъ! Охъ, бЬда! помилосердуй, владыко,— иросп скорЬе apxiopea, чтобы онъ унялъ своего слугу в'Ьрнаго,— оставили бы въ церкви сплъ хоть на сЬмена. — Ты, говорю, отецъ Кнр1акъ, вздоръ говоришь; могу лп я отъ столь хвадьно!! ревности человЬка удсрзкпвать? — Ахт,, нЬтъ, молптъ, владыко, прося; вЬдь это тебЬ непонятно, а я такъ знаю, чтб, зиачпгь, теперь тамъ вт. стеняхъ Д'Ьлается. Это все не Христу, а вразккамъ его служба '1'амъ пдетт,. За.гыотъ, залыотт. они Его, голубчика, кровью и на сто лишнпхъ л'Ьтт, отъ Пего народъ отпугаютт,. Я, разумЬется, KiipiaKa не нослушалъ, а напротивъ— нанисалъ ,къ сосЬдиему арх1ерею, чтобы онъ дадъ мнЬ своего зырянина на нодерзсан1е, илн, какъ снбнрск1с аристократы но - французски говорятъ: «о прока». ОосЬдъ мой apxiepeft въ это время уже, отбывъ сибирскую эпитимью, леремЬщался въ Pocciio п не ностоялъ за своего досужаго крестителя. Зырянинъ бы,гь ынЬ прнслаиъ: такой большебородый, словоохотливый и, что называется, весь до дна маслянъ. Я его сейчасъ зке отправнлт, въ степь, а нед'Ьли черсз'ь двЬ отъ него узко н радостный вЬстн пмЬлъ: дпно-

сид'ь онт. Mii'Ii, что крсстмтъ 11а])0Д'1. па ndi стороны. Одного онъ опасался: достаиетъ ли у него крестшп., которыхъ ;(абра.гь съ собою весьма изрядную ь'оробку? Изъ сего я, не ошпбаяся, могъ заключить, что уловъ въ мережи сего счастлпваго ловца попадаетъ чрезвычайно обильный. Вотъ, ду5гаю, когда я досталл, себЬ, накояецъ, къ этому д1;лу пастоящаго мастера! I I очень былъ этому радл., да и |;акъ радъ-то! Откровенно скажу вамъ,— сл. самой к’азенной точки зр'Ьн!я,— потому что... и apxiepeii в'Ьдь тоже, господа, челов'Ькъ, и ему надокучитъ, когда одна в.ласть и1)истаетъ; «крести», а другая — «пусти»... Ну, ихъ совсЬмъ! скорей какъ-нибудь кончить вл. одну сторону, п какъ попался ловкий креститель, такл, пусть уже ;!аурядл. все к'реститъ, авось, и людямъ сиокойнЬо стаяетл.. По Ки])!а];ъ не разде.лялъ моего взгляда, и разл, иду я вечеромъ че])езл> дворл. п;гь банн и встречаю его; онл, остановился и ириветствуетъ .меня: — Здравслвуй, владыко! — Здравслвуй. говорю, отсцл. b'liiiiaici,. — Х о р о ш о ли BIiIMbl.TCH? — Хорошо. — А зырянина-то отмы.лл, ли? Я разсердился. — Это, говорю, чтб за А онл. опять про зырянина. — Онъ бознш.тостный, говоритъ, — онъ и у насъ теперь лакъ креститъ, какъ за Байкаломъ 1;рестплл.; его крестнпковъ черезъ это то.лько мучаютл,, а они на Христа, батюшку, плачутся. Гр'Ьхъ всемъ вамъ, а тебе больше всехъ грехл., владыко! Я KnpiaKa счелл. за 1Ч)уб1япа, но слова-то его мн’Ь всслакп въ душу запали. Чтб въ самомъ деле? онъ, в’Ьдь, старикъ основательный, — иа вете]УЬ болтать не сллгнетъ: вл, чемъ же тутъ ceiqioi"!,? — какъ, въ самомъ деле, взяты fi мною «о прока» досулай зырянинъ креститъ? Я пмЬдл, по- HHTie о релпг1озности зырянъ; они по преимуществу храмо- ;1дате.ли, — церкви у нихъ повсюду отднчныя и даже'богалыя, но пзъ всЬхъ глаголемыхъ хрпст1анъ на свете онп, должно сознаться, самые внешн1е. Ни къ кому столько, |;акъ къ нимъ, не'идетъ оиредХлен^е, что у нихъ «Богъ вл, «ынпхъ лишь образахъ, а не въ уб'Ьжден!яхъ человека»; но,

сид'ь онт. Mii'Ii, что крсстмтъ 11а])0Д'1. па ndi стороны. Одного<br />

онъ опасался: достаиетъ ли у него крестшп., которыхъ<br />

;(абра.гь съ собою весьма изрядную ь'оробку? Изъ сего я,<br />

не ошпбаяся, могъ заключить, что уловъ въ мережи сего<br />

счастлпваго ловца попадаетъ чрезвычайно обильный.<br />

Вотъ, ду5гаю, когда я досталл, себЬ, накояецъ, къ этому<br />

д1;лу пастоящаго мастера! I I очень былъ этому радл., да и<br />

|;акъ радъ-то! Откровенно скажу вамъ,— сл. самой к’азенной<br />

точки зр'Ьн!я,— потому что... и apxiepeii в'Ьдь тоже, господа,<br />

челов'Ькъ, и ему надокучитъ, когда одна в.ласть и1)истаетъ;<br />

«крести», а другая — «пусти»... <strong>Н</strong>у, ихъ совсЬмъ! скорей<br />

какъ-нибудь кончить вл. одну сторону, п какъ попался ловкий<br />

креститель, такл, пусть уже ;!аурядл. все к'реститъ, авось,<br />

и людямъ сиокойнЬо стаяетл..<br />

По Ки])!а];ъ не разде.лялъ моего взгляда, и разл, иду я<br />

вечеромъ че])езл> дворл. п;гь банн и встречаю его; онл, остановился<br />

и ириветствуетъ .меня:<br />

— Здравслвуй, владыко!<br />

— Здравслвуй. говорю, отсцл. b'liiiiaici,.<br />

— Х о р о ш о ли BIiIMbl.TCH?<br />

— Хорошо.<br />

— А зырянина-то отмы.лл, ли?<br />

Я разсердился.<br />

— Это, говорю, чтб за<br />

А онл. опять про зырянина.<br />

— Онъ бознш.тостный, говоритъ, — онъ и у насъ теперь<br />

лакъ креститъ, какъ за Байкаломъ 1;рестплл.; его крестнпковъ<br />

черезъ это то.лько мучаютл,, а они на Христа, батюшку,<br />

плачутся. Гр'Ьхъ всемъ вамъ, а тебе больше всехъ грехл.,<br />

владыко!<br />

Я KnpiaKa счелл. за 1Ч)уб1япа, но слова-то его мн’Ь всслакп<br />

въ душу запали. Чтб въ самомъ деле? онъ, в’Ьдь, старикъ<br />

основательный, — иа вете]УЬ болтать не сллгнетъ: вл,<br />

чемъ же тутъ ceiqioi"!,? — какъ, въ самомъ деле, взяты fi<br />

мною «о прока» досулай зырянинъ креститъ? Я пмЬдл, по-<br />

HHTie о релпг1озности зырянъ; они по преимуществу храмо-<br />

;1дате.ли, — церкви у нихъ повсюду отднчныя и даже'богалыя,<br />

но пзъ всЬхъ глаголемыхъ хрпст1анъ на свете онп,<br />

должно сознаться, самые внешн1е. <strong>Н</strong>и къ кому столько,<br />

|;акъ къ нимъ, не'идетъ оиредХлен^е, что у нихъ «Богъ вл,<br />

«ынпхъ лишь образахъ, а не въ уб'Ьжден!яхъ человека»; но,

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!