Полное собрание сочинений Н. С. Лескова
Share Embed Flag
Download ePaper

Полное собрание сочинений Н. С. Лескова

oa.omb
21.12.2015 Views

братство въ качеств'Ь грЬншаго члена Wschocliiiego Kosciola I восточной церкнн). Додинск1й был, введенл, въ таинственную комнату засёдан]й и представлеиъ оригинальному соб])ан1ю, въ которомъ никто не называдъ другъ друга по фамил1и, а нронзносплъ только «брать Яковъ», или «братъ 1'сверпнъ», или «сестра Урсула» и т. д. ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ. PyccKiH Tawianczyk. Долинск1й, живучи въ сторон'Ь отъ людей, съ одними терзан1ямп своей несговорчивой совЬстн, мистическими кнн- 1-амн, да еще болЬо мпстическиып тавянчнками, дшиелт, самт. до неностижнмаго мнстшщзма. Онъ уже не впдалт, Доры и даже рЬдко вспомннатъ о ней, но зато совершенно привыкъ спокойно II съ вЬрою слушать, когда 3 aioiiчекъ говорплъ дома и у Г])аф1ши Голензовской отъ лица святы.чъ II вообще людей давно отшедшнхт, отъ Mipa. Въ засЬдан1яхъ «хрисПанскаго союза», За1ончекъ говорнлъ нЬсколько менЬе о свонхъ общен1яхъ со святыми и съ мери)ыми грЬшпцками, но все-таки держсися, но обыкновен1ю. таинственно. Въ обществЬ, главнымъ образомъ, положено было избЬгать всякаго слова о преносходствЬ того или другого хрцcTiaHCKaro iiciioB'I^aHiH надъ прочими. «ВсЬ дЬтн одного птца, нашего Бога, и овцы одного великаго пастыря, положившаго жпвотъ свой за люди», было начертано огненными буквами па бЬлыхъ матовыхъ абажурахъ нодсвЬчннковъ ст. тремя свЬчамн, какче становились неродт. каждымъ членомъ. ВсЬ Д0Л1К11Ы были помнить этотъ нрннцинъ терпимости II никогда не касаться вопроса о догматичсскомъ раз- Hor.Taciii хрнсПанскихъ 11С1ЮвЬдан1й. По словамъ За1ончека, цЬлью общества было: изыскатс средств?, кь освобождент ti сосдгтент христ'шнскихь пародоод mjme.m впры. Задача эта мпогнмъ представлялась весьма темною н дазке вовсе непонятною, но, тЬмъ не менЬо, члены тернЬливо выслушивали, какъ За!ончекъ, стоя въ концЬ стола иередъ состав.тенною имъ картою «хрпсПан- 1 1.Ч1Г0 Mipa», пзлагалъ мнстнческчя сооб])азкен1н насчетъ •рокового развЬтБлен1я xiHicriaiicTBa но свЬту, съ таннственмыми божескими цЬлями. для ocyipecTBjeHia которыхт. Го- 11юдь сзываетъ своихъ нзбранныхъ». Женщины, слушая Сочинения Н. С. Л е с к о в а . Т. VTI. g

Заюнчека, поднимали очи кь небу п шептали молитвы, а муилшны, одни — набожно задумывались, Д1),уг1е — внимательно слФдили за оратором'ь и, очевидно, старались п])0- зрФть, чтб за смыслъ долженъ скрываться за зттги хптросплетен1ямп. Пораженный тяжестью своей утраты, изнывая иередъ непзслФднмою иучииою своего нравственваго I'lihxa, ,1олинск1й былъ въ этомт. coupaiiiii самымъ .молчалнвымъ членомъ Wsehodiiiego Kosciola. Онъ только самъ все наэлектрнзнровывался .мист ицнзмомъ н ]ю всяк'омт, само.м'ь иичт'озгномъ событ1н склонснъ былт, видфт'ь нлн особые лугп Бож1и, или иа1ючптые происки дьяво.тьскте. Жилъ Долинсьчй до крайности умФренно, по.тучая не бо.тФс семидесятн-пятн франковт, въ мФснцъ, съ двухъ нпчтожзгыхъ уроковъ, достав.тенныхт, ому Заюнчекотп,. И за ото занятте До.пшскйт ii])iniH.TC!i только тогда, когда вт, его 1;арманФ уже не бы.ю ни одного су изъ денегъ, ст, которыми онт, прБ.халт, въ Иарпжъ. Онъ жадно берегъ свое врем![ II все его ц'Ьлпкомт. отдалъ чтешю и своимъ мнстнческшп, 1)азмыш.Т1‘н1ямъ. Деньги и всяьчя друг1я блага M ip a сего во нм'1;,1П вт, его глазахъ ]юнно никакой цЬны. Со всФмт, ;1,т1вущп.мт, у него т'оже нц бы.ю ничего общаго. ФБръ че.товФческ1й для него 6i,i.it, только м1рт, грФха н престун.тен1я, и собственное прошедшее и|)едставлялпсь ему о,дннмъ сн.тошнымъ, безкоиечнымт, грФхомт,. До.тнпшпн утратн.тъ всякую способность кт, iHTKOMV бы то нн было анализу н б])а.ть все на вФру. во всемт, впд'ктъ заковт, неотразимой татшствшиюн необходимости и ио вш.шалт, бо.тФе ип къ своему ])азуму, пи к-ь во.г!,. О т, .дазге пе замЬча.тт, hjiottiворФч1н, весьма, ярко высказывавшихся вт. ноступкахт, Заюнчека. Опъ ни iiaay но задумался яадт, т 1',мь, что въ xpiicTiaHCKOMT, обществФ, истюваввомъ вФротерппмФйшпмт, иатсромъ, но бы.ю нп одного лютеранина. Онт, даже не ирпда.тт, никакого значстпя тому, что т - г 1е pretre, сидя разъ нерсд'ь кампномъ вт. комнатФ Долиншгаго, случайно взялъ п.т.тюстрнрованную ];шш;ку Puaux; «Vie de Calvin», разворну.тъ ее, нересмотрФлт, ио))треты я ст, омерз1ипемъ бросилъ безцс])емонно вт, огонь. Обстоятсльствамъ угодно бы.ю, чтоб],1, зада в.тонны it свов.мъ II наноснымъ мнстпцизмомъ, Долпнскчн сравнялся съ княгинею Го.тензовскою и прочими мистическчтп (фаиатич-

братство въ качеств'Ь грЬншаго члена Wschocliiiego Kosciola<br />

I восточной церкнн). Додинск1й был, введенл, въ таинственную<br />

комнату засёдан]й и представлеиъ оригинальному соб])ан1ю,<br />

въ которомъ никто не называдъ другъ друга по<br />

фамил1и, а нронзносплъ только «брать Яковъ», или «братъ<br />

1'сверпнъ», или «сестра Урсула» и т. д.<br />

ГЛАВА ПЯТ<strong>Н</strong>АДЦАТАЯ.<br />

PyccKiH Tawianczyk.<br />

Долинск1й, живучи въ сторон'Ь отъ людей, съ одними терзан1ямп<br />

своей несговорчивой совЬстн, мистическими кнн-<br />

1-амн, да еще болЬо мпстическиып тавянчнками, дшиелт,<br />

самт. до неностижнмаго мнстшщзма. Онъ уже не впдалт,<br />

Доры и даже рЬдко вспомннатъ о ней, но зато совершенно<br />

привыкъ спокойно II съ вЬрою слушать, когда 3 aioiiчекъ<br />

говорплъ дома и у Г])аф1ши Голензовской отъ лица<br />

святы.чъ II вообще людей давно отшедшнхт, отъ Mipa. Въ<br />

засЬдан1яхъ «хрисПанскаго союза», За1ончекъ говорнлъ нЬсколько<br />

менЬе о свонхъ общен1яхъ со святыми и съ мери)ыми<br />

грЬшпцками, но все-таки держсися, но обыкновен1ю.<br />

таинственно.<br />

Въ обществЬ, главнымъ образомъ, положено было избЬгать<br />

всякаго слова о преносходствЬ того или другого хрцcTiaHCKaro<br />

iiciioB'I^aHiH надъ прочими. «ВсЬ дЬтн одного<br />

птца, нашего Бога, и овцы одного великаго пастыря, положившаго<br />

жпвотъ свой за люди», было начертано огненными<br />

буквами па бЬлыхъ матовыхъ абажурахъ нодсвЬчннковъ<br />

ст. тремя свЬчамн, какче становились неродт. каждымъ членомъ.<br />

ВсЬ Д0Л1К11Ы были помнить этотъ нрннцинъ терпимости<br />

II никогда не касаться вопроса о догматичсскомъ раз-<br />

Hor.Taciii хрнсПанскихъ 11<strong>С</strong>1ЮвЬдан1й.<br />

По словамъ За1ончека, цЬлью общества было: изыскатс<br />

средств?, кь освобождент ti сосдгтент христ'шнскихь пародоод<br />

mjme.m впры. Задача эта мпогнмъ представлялась<br />

весьма темною н дазке вовсе непонятною, но, тЬмъ не менЬо,<br />

члены тернЬливо выслушивали, какъ За!ончекъ, стоя въ<br />

концЬ стола иередъ состав.тенною имъ картою «хрпсПан-<br />

1 1.Ч1Г0 Mipa», пзлагалъ мнстнческчя сооб])азкен1н насчетъ<br />

•рокового развЬтБлен1я xiHicriaiicTBa но свЬту, съ таннственмыми<br />

божескими цЬлями. для ocyipecTBjeHia которыхт. Го-<br />

11юдь сзываетъ своихъ нзбранныхъ». Женщины, слушая<br />

<strong>С</strong>очинения <strong>Н</strong>. <strong>С</strong>. Л е с к о в а . Т. VTI.<br />

g

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!