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LAS RAMAS DE LA FILOSOFIA<br />
FILOSOFIA<br />
Cosmología,<br />
Denominada la <strong>filo</strong>sofía de la naturaleza, que<br />
estudia todo lo relacionado con el universo:<br />
su origen, su forma, su tamaño, las leyes que<br />
lo rigen y los elementos que lo componen<br />
ONTOLOGIA<br />
GNOSEOLOGIA
Índice<br />
Introducción………1<br />
Antropología……..2,3,4<br />
Teodicea………..5,6,7,8,9<br />
Cosmología……..10,11,12,13,14,15,16,17,18<br />
Ontología…………19,20,21,22,23,24,25,26<br />
lógica………………27,28,29,30,31<br />
Gnoseología……..32,33,34<br />
Ética ………….. 35,36,37,38,39<br />
Estética……..40,41,42,43,44,45,46,47,48,49,50
INTRODUCCION<br />
La <strong>filo</strong>sofía es magnifica en muchas circunstancias el<br />
las cuales se deriva en la teodicea , la ética, la<br />
estética, la cosmología entre otras mas definiendo a<br />
cada una con circunstancias tan simples que cada<br />
persona puede comprenderlos, demostrándonos así<br />
la importancia de la <strong>filo</strong>sofía en la vida diaria de uno<br />
mismo ya que te pueden ayudar a comprender<br />
muchas cosas y el saber mas de nuestra alocada vida .<br />
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antropología<br />
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Antropología<br />
La antropología <strong>filo</strong>sófica, es aquella rama de la <strong>filo</strong>sofía que tiene<br />
por objeto el estudio del hombre en sí mismo; que toma al ser<br />
humano como objeto a la vez que sujeto del conocimiento<br />
<strong>filo</strong>sófico.<br />
Lo que se plantea es qué es el hombre, qué diferencia al hombre de<br />
las demás entidades que existen en la realidad, cuáles son los<br />
componentes fundamentales de su ser; no en el sentido material o<br />
funcional físico con que pueden estudiarlo sea la anatomía o la<br />
fisiología, sino con referencia a lo que constituye lo más diferencial<br />
y personal de su ser.<br />
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Antropología<br />
La antropología viene del griego átropos (hombre) es aquella<br />
disciplina que procura el conocimiento del hombre no en<br />
sentido físico sino especialmente respecto de su<br />
comportamiento tanto en lo individual como en lo colectivo;<br />
aunque distinguiéndose de la sociología como disciplina que<br />
analiza las cuestiones de las sociedades humanas.<br />
En la mayor parte de los comportamientos humanos, no se<br />
da la motivación a través de la manifestación activa y<br />
automática de un instinto o de un deseo; sino que surge<br />
claramente que existen otros impulsos, sobre todo los de<br />
carácter racional o emocional, que responden a un ser del<br />
hombre, que es su signo diferencial específicamente<br />
característico respecto del resto de los seres vivos.<br />
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Teodicea<br />
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Teodicea<br />
por otra parte, y como consecuencia, la Teología es fuente de<br />
problemas para la Teodicea que ésta aclarará y solucionará<br />
racionalmente; y también es fuente de aclaraciones y<br />
profundización para las conclusiones de la Teodicea, alguna<br />
veces confirmándolas y ampliándolas otras veces mostrando la<br />
falsedad de una conclusión y, por consiguiente, los equívocos del<br />
camino seguido para llegar a ella<br />
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Denominada también <strong>filo</strong>sofía de la naturaleza, que<br />
estudia todo lo relacionado con el universo: su<br />
origen, su forma, su tamaño, las leyes que lo rigen y<br />
los elementos que lo componen.<br />
Por lo general nos referimos, con<br />
dicho término, a la concepción<br />
del universo en una determinada<br />
época y/o filósofo, es decir, a la<br />
explicación del universo, que<br />
queda reflejada en un<br />
determinado "modelo" en el que<br />
podemos encontrar elementos<br />
matemáticos y físicos, pero<br />
también culturales y estéticos.<br />
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El nacimiento de la cosmología<br />
moderna puede situarse en 1700 con<br />
la hipótesis de que las estrellas de<br />
la Vía Láctea pertenecen a un sistema<br />
estelar de forma discoidal, del cual el<br />
propio Sol forma parte; y que otros<br />
cuerpos nebulosos visibles con el<br />
telescopio son sistemas estelares<br />
similares a la Vía Láctea, pero muy<br />
lejanos.<br />
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Cosmología<br />
religiosa<br />
La cosmología religiosa es un delicado debate abierto<br />
entre religiosos.<br />
Creacionismo<br />
Diseño inteligente<br />
Cosmogonía<br />
creacionismo<br />
Se<br />
denomina creacionismo al<br />
conjunto de creencias,<br />
inspiradas en doctrinas<br />
religiosas, según las<br />
cuales el Universo y<br />
los seres vivos<br />
El diseño inteligente (DI) es<br />
la postura pseudocientífica<br />
que defiende que «ciertas<br />
características del<br />
universo y de los seres<br />
vivos se explican mejor por<br />
una causa inteligente, no<br />
por un proceso no dirigido<br />
como la selección natural<br />
Cosmolonia<br />
es una narración mítica que<br />
pretende dar respuesta<br />
al origen del Universo y de la<br />
propia humanidad<br />
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Cosmología <strong>filo</strong>sófica<br />
En <strong>filo</strong>sofía y metafísica, la<br />
cosmología trata del<br />
universo considerado<br />
como colección de seres<br />
finitos, de su esencia,<br />
origen, leyes, elementos y<br />
atributos o caracteres más<br />
importantes y generales:<br />
1.Del mundo en general;<br />
2.De los principios<br />
esenciales de los cuerpos;<br />
3.De las leyes de la<br />
naturaleza física;<br />
4.De las principales<br />
afecciones o propiedades<br />
de los cuerpos;<br />
5.De los cuerpos vivientes<br />
y animados, por ser partes<br />
principales del mundo<br />
visible.<br />
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Cosmología<br />
Trata básicamente de establecer el orden de las<br />
cosas y el lugar que ocupa el hombre en ellas<br />
la Cosmología, que constituye la primera parte de la<br />
Metafísica especial, equivale a ciencia del mundo, y<br />
etimológicamente considerada puede definirse: la<br />
ciencia del mundo en general, definición que no<br />
debe entenderse en el sentido de que pertenezca a<br />
esta parte de la Metafísica tratar de todas las cosas<br />
o seres que constituyen el mundo, sino del universo<br />
considerado como colección de seres finitos, o sea<br />
por parte de su esencia y origen<br />
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ONTOLOGIA<br />
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Engloba algunas cuestiones abstractas<br />
como la existencia o no de<br />
determinadas entidades, lo que se<br />
puede decir que existe y lo que no,<br />
cuál es el significado del ser, etc.<br />
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ONTOLOGIA<br />
Los filósofos de la Grecia Antigua,<br />
Platón y Aristóteles estudiaron este<br />
concepto que muchas veces se<br />
confunde con la metafísica.<br />
De hecho, la ontología es un aspecto de<br />
la metafísica que busca categorizar lo que<br />
es esencial y fundamental en una<br />
determinada entidad.<br />
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En Ciencia y Tecnologías de la<br />
Información, las ontologías<br />
son clasificaciones. Se<br />
utilizan como un medio para<br />
categorizar o agrupar la<br />
información en clases.<br />
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La "prueba ontológica" o<br />
"argumento ontológico" es<br />
una de las pruebas o<br />
argumentos clásicos sobre la<br />
existencia de Dios, a partir de<br />
la necesidad de existencia<br />
que se Le atribuye como Ser<br />
infinitamente perfecto,<br />
empleando únicamente la<br />
razón.<br />
Ontología<br />
Las ontologías se aplican<br />
también en Web Semántica y<br />
en Inteligencia Artificial para<br />
asimilar y codificar el<br />
conocimiento, definiendo las<br />
relaciones existentes entre<br />
los conceptos de un<br />
determinado dominio (un área<br />
del conocimiento). 27
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¿Que es la lógica?<br />
La lógica es una rama de la<br />
<strong>filo</strong>sofía<br />
práctica, que básicamente<br />
Estudia las estructuras<br />
mentales<br />
o formas del pensamiento.<br />
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La lógica<br />
tiene tres ramas:<br />
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La Idea:<br />
Que son las palabras.<br />
El juicio:<br />
Que son las proposiciones<br />
Raciocinio:<br />
argumentos<br />
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Para no alargarnos tanto<br />
la gnoseología<br />
Es el estudio del conocimiento.<br />
Y eso es todo:<br />
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¿QUE ES LA Ética?<br />
Muchos no sabemos el significado de la<br />
ética y terminamos confundiéndolo con<br />
otra cosa que no tiene nada que ver ,<br />
causándonos mas problemas a nosotros<br />
mismos .<br />
Pero cual es su significado real ?<br />
la ética esta encargada de estudiar la<br />
bondad y maldad que hay dentro de<br />
nosotros mismos ,<br />
Mediante nuestros propios actos<br />
humanos, los cuales nos definen como<br />
persona .En ellos entrarían la<br />
Felicidad , el deber y la virtud .<br />
Identifica<br />
lo bueno<br />
de lo malo<br />
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La ética , también estudia la<br />
moral y determina como deben<br />
de actuar los miembros de la<br />
sociedad y como eres tu en<br />
realidad<br />
La cual nos estudia moral mente<br />
a todos nosotros .<br />
También entran los valores<br />
atreves de los cuales se<br />
forjan a cada miembro de<br />
nuestra adorada sociedad<br />
tiene sus raíces en la ética<br />
los cuales se van ajustando<br />
ala conciencia de cada<br />
quien .<br />
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Delimitación del concepto.<br />
Estética, en el aspecto <strong>filo</strong>sófico,<br />
es la disciplina que trata de lo<br />
bello (entendido en el sentido<br />
amplio que abarca lo artístico, las<br />
diferentes categorías estéticas -<br />
sublime, gracioso, lindo, ridículo,<br />
trágico, etc.-, lo bello natural,<br />
moral y cultural) y los diferentes<br />
modos de aprehensión y creación<br />
de las realidades bellas. Si se<br />
entiende por estético aquello que<br />
despierta en el hombre una<br />
sensación peculiar de agrado,<br />
potenciación expresiva y<br />
distensión adherente hacia el<br />
entorno, puede definirse la e.<br />
como la ciencia de lo<br />
estéticamente relevante, a fin de<br />
evitar el riesgo de entender lo<br />
bello de modo en exceso<br />
restringido.<br />
Los términos<br />
bello y<br />
estético no<br />
hacen aquí<br />
sino remitir a<br />
un campo de<br />
realidades<br />
que la e.<br />
E<br />
S<br />
T<br />
E<br />
T<br />
I<br />
C<br />
A<br />
debe<br />
cuidadosame<br />
nte precisar<br />
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Este uso general e indeterminado de los términos bello y<br />
estético permite desbordar radicalmente la precariedad<br />
de las definiciones que restringen con exceso el objeto<br />
de la e., reduciéndola a <strong>filo</strong>sofía del arte, <strong>filo</strong>sofía del<br />
sentimiento, teoría del gusto, teoría de la expresión y del<br />
lenguaje, ciencia de los objetos que agradan a su sola<br />
aprehensión, etc. Estas determinaciones subrayan<br />
diversas vertientes de la actividad e. que deben ser<br />
ágilmente integradas en una visión de conjunto.<br />
Visto a la luz de su<br />
etimología (de<br />
aistanomai, sentir) y del<br />
uso que se hizo<br />
históricamente del<br />
mismo<br />
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Estética es un término con<br />
diferentes acepciones. En el<br />
lenguaje coloquial denota en<br />
general lo bello, y en la <strong>filo</strong>sofía<br />
tiene diversas definiciones: por<br />
un lado es la rama que tiene por<br />
objeto el estudio de la esencia y<br />
la percepción de la belleza<br />
por otro lado<br />
puede referirse<br />
al campo de la<br />
teoría del arte,<br />
finalmente puede<br />
significar el<br />
estudio de<br />
la percepción<br />
sea sensorial<br />
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Si para el presente artículo<br />
nos ceñimos a la primera<br />
acepción, la estética<br />
estudia las razones y<br />
las emociones estéticas,<br />
así como las<br />
diferentes formas del arte.<br />
La Estética, así definida, es<br />
el dominio de la <strong>filo</strong>sofía<br />
que estudia el arte y sus<br />
cualidades, tales como la<br />
belleza, lo eminente,<br />
lo feo o la disonancia,<br />
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ESTETICA<br />
Si la Estética es la reflexión <strong>filo</strong>sófica sobre el<br />
arte, uno de sus problemas será el valor que se<br />
contiene en el arte; y aunque un variado número<br />
de ciencias puedan ocuparse de la obra de arte,<br />
sólo la Estética analiza <strong>filo</strong>sóficamente los valores<br />
que en ella están contenidos.<br />
La Estética en el siglo<br />
XX<br />
El arte del siglo XX<br />
supone una reacción<br />
contra el concepto<br />
tradicional de belleza.<br />
Algunos teóricos (Hal<br />
Foster) llegan incluso<br />
a describir el arte<br />
moderno como<br />
«antiestético».<br />
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ESTETICA<br />
Evoluciones como la aparición de la fotografía, capaz de<br />
reproducir con fidelidad absoluta su modelo, o los medios<br />
mecánicos de reproducción de las obras, que las introducen en<br />
el conjunto de los bienes de consumo de nuestra sociedad,<br />
suponen a principios del siglo XX una verdadera convulsión<br />
para la teoría y la práctica artísticas. Así no sólo el campo de<br />
estudio de la Estética sino el propio campo de trabajo del arte<br />
se orienta hacia una profundísima corriente autorreflexiva que<br />
ha marcado todo el arte del siglo veinte: «¿qué es el arte?»,<br />
«¿Quién define qué es arte?». El Dadaísmo utilizaba el collage<br />
para mostrar su naturaleza fragmentada; Joseph Beuys (y en<br />
general toda la corriente povera europea) usaba materiales<br />
como troncos, huesos y palos para su obra, elementos<br />
tradicionalmente «feos»; los minimalistas utilizarían acero para<br />
resaltar lo industrial del arte, mientras Andy Warhol lo intentaría<br />
mediante la serigrafía. Algunos incluso se desharían<br />
completamente de la obra final para centrarse únicamente en el<br />
proceso en sí. En los años 1960 Nam June Paik y Wolf<br />
Vostell empiezan a utilizar televisores o monitores de video para<br />
crear sus obras.<br />
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Echo por:<br />
Daniela Acero<br />
Fernanda Alemán<br />
Pamela Zamarripa<br />
Lulú Salas<br />
Arlette Orozco<br />
¡Gracias por leer!