Charlie and the Chocolate Factory
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August, parques urbanos han sido creados desde tiempos históricos con la finalidad<br />
de proporcionar diversos servicios destinados a beneficiar a determinados grupos<br />
sociales. Actualmente, el concepto de parques públicos incluye principios de<br />
sustentabilidad ecológica, económica y social, es debido a ello que se permite<br />
considerarlos como espacios incluyentes y con usos recreativos diversos. Sin embargo,<br />
a través de un análisis de estudios de caso en mujeres, etnias, razas, homosexuales y<br />
personas con discapacidades o con necesidades especiales, este trabajo expone que los<br />
parques actuales distan de ser incluyentes. Por lo anterior, la CMMD (1988) sugirió que<br />
los programas y políticas públicas para el desarrollo y bienestar urbanos consideren<br />
indicadores de sustentabilidad y estándares de calidad de vida que tomen en cuenta<br />
aspectos. económicos, ecológicos y sociales. Uno de los indicadores propuestos por la<br />
Organización Mundial de la Salud (OMS) y por el Programa de Naciones Unidas para el<br />
Medio Ambiente (PNUMA, 2003), es la superficie de áreas verdes urbanaspor habitante.<br />
Su familia<br />
De esa manera los sistemas de valores se organizan alrededor de tres dimensiones<br />
fundamentales: el tipo de objetivo (trascendencia o beneficio personal; conservación o<br />
cambio), los intereses subyacentes (individuales o colectivos), el dominio de la motivación<br />
(tradición, estimulación, seguridad). Las teorías implícitas que todos los padres tienen y<br />
que se relacionan con lo que los mismos piensan sobre cómo se hacen las cosas y por qué<br />
se hacen de tal o cual manera ofician "de filtro" en la educación en valores.<br />
Si bien se podría decir que la familia no es el único contexto donde se educa en valores,<br />
es una realidad que el ambiente de proximidad e intimidad que en ella se da la hace<br />
especialmente eficaz en esta tarea. Existe en la literatura una extensa discusión sobre<br />
cómo se educa en valores: ¿los pequeños interiorizan los valores familiares?<br />
Características generales<br />
De esa manera los sistemas de valores se organizan alrededor de tres dimensiones<br />
fundamentales: el tipo de objetivo (trascendencia o beneficio personal; conservación o<br />
cambio), los intereses subyacentes (individuales o colectivos), el dominio de la motivación<br />
(tradición, estimulación, seguridad). Las teorías implícitas que todos los padres tienen y<br />
que se relacionan con lo que los mismos piensan sobre cómo se hacen las cosas y por qué<br />
se hacen de tal o cual manera ofician "de filtro" en la educación en valores. Si bien se podría<br />
decir que la familia no es el único contexto donde se educa en valores, es una realidad que<br />
el ambiente de proximidad e intimidad que en ella se da la hace especialmente eficaz en<br />
esta tarea. Existe en la literatura una extensa discusión sobre cómo se educa en valores:<br />
¿los pequeños interiorizan los valores familiares?<br />
Personalidad<br />
¿O los niños son agentes activos en el proceso de construcción de valores, en el entendido<br />
que la relación padres-hijos es una relación transaccional, esto es de ida y vuelta?<br />
Nosotros estamos con la segunda posición, afiliándonos así a las nuevas perspectivas<br />
constructivitas.<br />
Si bien se podría decir que la familia no es el único contexto donde se educa en valores,<br />
es una realidad que el ambiente de proximidad e intimidad que en ella se da la hace<br />
especialmente eficaz en esta tarea. Existe en la literatura una extensa discusión sobre<br />
cómo se educa en valores: ¿los pequeños interiorizan los valores familiares? Nosotros<br />
estamos con la segunda posición, afiliándonos así a las nuevas perspectivas constructivitas.<br />
Nosotros estamos con la segunda posición, afiliándonos así a las nuevas perspectivas.<br />
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