venezolano

ello, se habla de diferentes variedades de una misma lengua,
o de diversos modos de hablar un idioma.
Se habla también del léxico característico de
una región, como en el caso nuestro, Venezuela. Aquí las
particularidades de nuestro modo de hablar se denominan
“venezolanismos”.
Según el lexicógrafo Edgar Colmenares (EC) –en
su obra La Venezuela absurda del DRAE– el Diccionario
de la Real Academia Española de la Lengua (DRAE) no
refleja con propiedad el léxico del hablante venezolano, ni
aún en su edición más reciente, la del 2001.
El hablante venezolano tiene razones para sentirse
desamparado. El diccionario que debe registrar un
alto porcentaje de las voces que él utiliza a diario, ni medio
se aproxima a ello. Ese diccionario es el DRAE, EC, en
la citada obra, señala que, únicamente, unos pocos, muy
pocos, “venezolanismos”, responden a lo más necesario
para que una definición sea aceptable.
Un ejemplo curiosísimo con que este autor
ilustra lo anterior es el de la palabra “pabellón”, definida
como “plato en que se sirven separadamente carne fría,
arroz y judías”. Como me decía EC en una entrevista que
tuve el agrado de hacerle la pasada semana, “carne fría”
equivale a la carne mechada, o desmechada y las judías,
a las caraotas.
La pregunta que surge de esto es cómo se puede
sentir un venezolano cuando se encuentra con casos
así. Otro ejemplo es el de la voz “ubiubi”: “mono de color
negro, que duerme de día con la cabeza metida entre las
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