Haza Ad-Deen -Sayyid Qutb.. (1)

Kamu menjadikan sumpah kamu tipu daya sesama kamu, disebabkan adanya satu golongan
yang lebih ramai dari golongan lain. Sesungguhnya Allah hanya mahu menguji kamu
dengan yang demikian itu; dan Dia sudah tentu akan menerangkan kepada kamu, pada
hari kiamat, apa yang kamu berselisihan padanya." (An-Nahl: 91-92)
Jikalau tiada pilihan lain selain terpaksa berperang, peperangan ini perlu dilakukan
dengan cara yang terhormat. Tidak dibolehkan membunuh kanak-kanak, orang tua dan
wanita. Tidak dibolehkan memusnahkan tanaman, membunuh haiwan, mencincang-cincang
musuh dan mereka hanya dibenarkan membunuh tentera yang memikul senjata menentang
tentera Islam. Berikut adalah pesanan Abu Bakar kepada tentera Usamah yang dihantar bagi
menghadapi Rom:
"Jangan kamu khianat, melampau, belot dan mencincang-cincang musuh. Jangan kamu
membunuh kanak-kanak kecil atau orang tua atau wanita. Jangan kamu memusnah atau
membakar pohon kurma dan jangan kamu mencantas pokok yang berbuah. Jangan kamu
membunuh kambing atau unta kecuali untuk kamu makan. Jika kamu menemui sekumpulan
manusia yang berhimpun di biara maka hendaklah kamu biarkan mereka... Berangkatlah
dengan nama Allah..."
Saya tidak berniat untuk mengemukakan segala undang-undang berkenaan hubungan
antara Darul Islam dan Darul Harb atau hubungan umat Islam dengan umat lain.
Perbincangan ini ringkas tidak merangkumi semua perkara. Tujuan saya adalah untuk
menghubungkaitkan persoalan pokok yang dianjurkan oleh Islam dalam hubungan antara
pelbagai pihak yang sebelum ini tidak pernah wujud sebarang garis panduan. Sebelum
kedatangan Islam hubungan antara bangsa ditentukan dengan pedang atau undang-undang
rimba. Sesiapa yang memiliki kuasa akan menghalalkan segala-galanya sementara orang
yang kalah akan dinafikan segala haknya sama sekali!
Garis panduan yang telah digariskan oleh Islam ini tidak akan hilang atau terpadam sama
sekali daripada kehidupan manusia. Bermula pada kurun ke 17 Masihi (kurun ke 11 Hijrah)
dunia mula mengenali undang-undang. Seterusnya melangkah lebih jauh untuk menggubal
satu undang-undang antarabangsa dan mengambil inisiatif untuk menubuhkan satu badan
antarabangsa pada kurun ke 19. Badan ini masih bertarung antara kejayaan dan kegagalan
sehingga kini. Hari ini juga wujud pelbagai bahan kajian menyeluruh mengenai undangundang
antarabangsa.
Dengan perkembangan ini kini segala sistem yang dibawa oleh Islam tidak lagi dianggap
asing seperti dahulu.
Walau bagaimanapun manusia hari ini masih tidak dapat mencapai tahap kegemilangan
akhlak sebagaimana yang pernah dicapai oleh masyarakat Islam di alam realiti.
Pada hakikatnya, zaman ini sedang mengalami era keruntuhan yang dahsyat, termasuklah
undang-undang antarabangsa yang digubal oleh undang-undang Barat yang hanya bersifat
teori. Mereka memansuhkan syarat-syarat pengisytiharan perang, pemansuhan perjanjian dan
pembatalan perdamaian. Segala-galanya menjadi mainan mereka, lebih dahsyat daripada
binatang buas di rimba!
Pada hakikatnya, punca berlakunya peperangan atau perdamaian hari ini hanyalah
semata-mata kerana kepentingan ekonomi dan pasaran bukannya demi menegakkan sesuatu
pemikiran, ideologi, kebaikan, keadilan dan perubahan yang menjadi dasar jihad di dalam
Islam.
Memang benar apa yang berlaku. Namun garis panduan dalam hubungan antarabangsa
yang berlandaskan undang-undang yang telah diketahui umum sudahpun wujud. Diwujudkan
buat pertama kali oleh Islam dan dikemukakan oleh manhaj Ilahi yang unggul untuk
kehidupan manusia.
www.mykonsis.org
60