You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Kamu menjadikan sumpah kamu tipu daya sesama kamu, disebabkan adanya satu golongan<br />
yang lebih ramai dari golongan lain. Sesungguhnya Allah hanya mahu menguji kamu<br />
dengan yang demikian itu; dan Dia sudah tentu akan menerangkan kepada kamu, pada<br />
hari kiamat, apa yang kamu berselisihan padanya." (An-Nahl: 91-92)<br />
Jikalau tiada pilihan lain selain terpaksa berperang, peperangan ini perlu dilakukan<br />
dengan cara yang terhormat. Tidak dibolehkan membunuh kanak-kanak, orang tua dan<br />
wanita. Tidak dibolehkan memusnahkan tanaman, membunuh haiwan, mencincang-cincang<br />
musuh dan mereka hanya dibenarkan membunuh tentera yang memikul senjata menentang<br />
tentera Islam. Berikut adalah pesanan Abu Bakar kepada tentera Usamah yang dihantar bagi<br />
menghadapi Rom:<br />
"Jangan kamu khianat, melampau, belot dan mencincang-cincang musuh. Jangan kamu<br />
membunuh kanak-kanak kecil atau orang tua atau wanita. Jangan kamu memusnah atau<br />
membakar pohon kurma dan jangan kamu mencantas pokok yang berbuah. Jangan kamu<br />
membunuh kambing atau unta kecuali untuk kamu makan. Jika kamu menemui sekumpulan<br />
manusia yang berhimpun di biara maka hendaklah kamu biarkan mereka... Berangkatlah<br />
dengan nama Allah..."<br />
Saya tidak berniat untuk mengemukakan segala undang-undang berkenaan hubungan<br />
antara Darul Islam dan Darul Harb atau hubungan umat Islam dengan umat lain.<br />
Perbincangan ini ringkas tidak merangkumi semua perkara. Tujuan saya adalah untuk<br />
menghubungkaitkan persoalan pokok yang dianjurkan oleh Islam dalam hubungan antara<br />
pelbagai pihak yang sebelum ini tidak pernah wujud sebarang garis panduan. Sebelum<br />
kedatangan Islam hubungan antara bangsa ditentukan dengan pedang atau undang-undang<br />
rimba. Sesiapa yang memiliki kuasa akan menghalalkan segala-galanya sementara orang<br />
yang kalah akan dinafikan segala haknya sama sekali!<br />
Garis panduan yang telah digariskan oleh Islam ini tidak akan hilang atau terpadam sama<br />
sekali daripada kehidupan manusia. Bermula pada kurun ke 17 Masihi (kurun ke 11 Hijrah)<br />
dunia mula mengenali undang-undang. Seterusnya melangkah lebih jauh untuk menggubal<br />
satu undang-undang antarabangsa dan mengambil inisiatif untuk menubuhkan satu badan<br />
antarabangsa pada kurun ke 19. Badan ini masih bertarung antara kejayaan dan kegagalan<br />
sehingga kini. Hari ini juga wujud pelbagai bahan kajian menyeluruh mengenai undangundang<br />
antarabangsa.<br />
Dengan perkembangan ini kini segala sistem yang dibawa oleh Islam tidak lagi dianggap<br />
asing seperti dahulu.<br />
Walau bagaimanapun manusia hari ini masih tidak dapat mencapai tahap kegemilangan<br />
akhlak sebagaimana yang pernah dicapai oleh masyarakat Islam di alam realiti.<br />
Pada hakikatnya, zaman ini sedang mengalami era keruntuhan yang dahsyat, termasuklah<br />
undang-undang antarabangsa yang digubal oleh undang-undang Barat yang hanya bersifat<br />
teori. Mereka memansuhkan syarat-syarat pengisytiharan perang, pemansuhan perjanjian dan<br />
pembatalan perdamaian. Segala-galanya menjadi mainan mereka, lebih dahsyat daripada<br />
binatang buas di rimba!<br />
Pada hakikatnya, punca berlakunya peperangan atau perdamaian hari ini hanyalah<br />
semata-mata kerana kepentingan ekonomi dan pasaran bukannya demi menegakkan sesuatu<br />
pemikiran, ideologi, kebaikan, keadilan dan perubahan yang menjadi dasar jihad di dalam<br />
Islam.<br />
Memang benar apa yang berlaku. Namun garis panduan dalam hubungan antarabangsa<br />
yang berlandaskan undang-undang yang telah diketahui umum sudahpun wujud. Diwujudkan<br />
buat pertama kali oleh Islam dan dikemukakan oleh manhaj Ilahi yang unggul untuk<br />
kehidupan manusia.<br />
www.mykonsis.org<br />
60