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Colección Poder Popular • Serie Estado Lara • Volumen 01 • Año 2014 l Caracterización de experiencias
de organización de comunas con gestión exitosa: Comuna Socialista El Maizal l Estudio Completo
garantizando la consolidación de la revolución direccionada hacia el
Socialismo del Siglo XXI, reforzando la voluntad y la espiritualidad
que ayudaran en el entendimiento de la democracia revolucionaria,
lo que es igual a la democracia directa, que se materializa en la
transferencia de la toma de decisiones al pueblo organizado, como se
comentó anteriormente; siendo primordial destacar la importancia
del requerimiento de consciencia, capacidad de asimilación, voluntad
y constancia del colectivo revolucionario para poder sustituir la
cultura representativa arraigada en nuestro pueblo. 18
Esta democracia directa sobre la que se fundamenta la
Revolución Bolivariana asume al pueblo organizado, capaz de tomar
decisiones sobre las políticas públicas y así direccionar su propio
destino. Por lo tanto, la revolución ha creado los Consejos Comunales,
que constituyen el gobierno autónomo de las comunidades
organizadas, derrumbando la verticalidad que existe en la democracia
representativa, que usurpa la función que le compete a las asambleas
de ciudadanas y ciudadanos De esta manera, se procura una
democracia directa que favorece la autogestión.
Por lo tanto, la democracia directa es entendida por el pueblo
mediante los Consejos Comunales, siendo la transformación del
gobierno en instrumento del pueblo, es esa la esencia de la teoría
del Socialismo del Siglo XXI, basado en tres elementos que lo
componen: (a) El bien común (amor por el prójimo y buena voluntad);
(b) La producción social (riqueza y prosperidad colectiva en lugar
de la acumulación y el beneficio que impera en la reforma) y (c) La
participación directa (por ejemplo, los Consejos Comunales que es
la expresión del ejercicio de la democracia directa del pueblo sin
intermediación).
Es importante citar al Comandante Chávez en el Aló Presidente
Teórico N° 1 (2009), hablaba de cinco frentes para la construcción del
socialismo:
Primer frente. Ético-moral, se trata de ayudar e incluir
a los más necesitados, a través del trabajo comunal, en
pro de la satisfacción de sus necesidades básicas y según
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Nota: hace esa aclaratoria ya que explica que Izarra (2009: 36) expresa: “lo representativo
se traduce en clientelismo, pragmatismo y consumismo atado al ejercicio del poder
de las cúpulas. Es por tanto exclusión, sectarismo, cogollismo y pragmatismo corruptor.”
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