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NOVIEMBRE 2015 | NUMERO 119 | FELIPE CARRILLO PUERTO Q. ROO
WWW.MAYASINFRONTERAS.ORG
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DEBIDO A MULTIPLES QUEJAS DE LA CIUDADANÍA EN CUANTO TÁCTICAS POCO
ÉTICAS, NOS HEMOS VISTO OBLIGADOS A CANCELAR LA PUBLICIDAD DE LA
NOTARIA PÚBLICA NUM 31, YA QUE ESTA ESTA PUBLICACIÓN NO ANUNCIA LO QUE
VAYA EN CONTRA DE LA SOCIEDAD CARRILLOPORTENSE.
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ATENTAMENTE:
LA DIRECTORA C. GRACIELA MACHUCA M.

Índice
Política
Reportajes
Salud
Mujeres
Educación
Cultura
Reseñas
Medio
ambiente
PERIODISTAS, NO TEMAN AL DERECHO DE RÉPLICA * SE ESFUMARON
APOYOS QUE ENTREGÓ SEDESOL EN SU MOMENTO * NAYARIT LA CREME *
¿QUIEN SERÁ EL BENDECIDO O BENDECIDA... POR EL ALTAR MAYOR?
HABLANDO EN MAYA A RECUPERAR LA NORMALIDAD * LA MUERTE DE
TORIBIO CRUZ * LA VOZ DEL GRAN PUEBLO INICIA SUS TRASMISIONES A 24
HORAS
CAMINATA UNIDOS CONTRA EL CÁNCER DE MAMA
LAS ABUELAS MAYAS, ESENCIALES PARA PERPETUAR LA CULTURA
LO INVISIBLE ES ESENCIAL A LOS OJOS: LA ECONOMÍA DEL CONOCIMIENTO
LAS ÁNIMAS, LISTAS PARA SU BANQUETE EN EL MUSEO NACIONAL DE
ANTROPOLOGÍA * “LA MUERTE” * LA IDENTIDAD DE LA ROSA DE
“EL PRINCIPITO”
FRESAS SALVAJES
DESDE EL FORO REGIONAL “MEDIOS DE VIDA COMUNITARIA”
INTEGRADA A: “LA RED INTERNACIONAL DE PERIODISTAS CON VISIÓN DE GENERO”
Directorio de MAYA SINFRONTERAS:
EDITOR: Mario Chan Colli Cronista Vitalicio de Felipe Carrillo Puerto DIRECTORA GENERAL: Graciela Machuca
COORDINADOR EDITORIAL: Concepción Moreno Ic
COORDINADORA DE DISEÑO: Alejandra González FOTOGRAFO: Daniel Molina
ASESOR JURÍDICO: Lic. Rubén Santiago Yah Pech CARICATURISTA: D’Santos
COLABORADORES: Eduardo Herrera, Bernardo Caamal, Soledad Jarquín, Dora Villalobos Fernandez,
Fernando Cortés de Brasdefer, Alma Vega Calderón, Luz Arévalo Montalvo, Dr. David Chay Vivas, Romami Miranda,
Antonio Cabello, Sara Taméz de la Cabada, Teodoro Fuentes Delgado, Mayerlin Ortiz, Guillermina Garcia,
Concepcion Moreno, Gustavo Gonzalez Lopez, Rogelio Hernandez, Basilio Velázquez, Armando Castillo Montejo
CORRECTOR DE ESTILO Y REDACCION: Eugenio Morelos CORREO ELECTRÓNICO:
gracielamachuca@msn.com, gracielamachuca5@msn.com
PORTADA: MUJER DE TIHOSUCO
TRABAJANDO EN EL FAB LAB MAYA
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Editorial
¡¡Ni una Menos!! La familia de “Maya Sin
Fronteras” nos solidarizamos con el dolor de las
familias a quienes les han arrancado a sus hijas,
madres y/o hermanas recientemente en Cancún.
Consideramos que es inaceptable e indignante
el asesinato de mujeres y pedimos a las autoridades
competentes investigar exhaustivamente para
dar con los verdaderos asesinos.
Como sociedad también debemos asumir la
responsabilidad de que por omisión e indiferencia
en su momento no hemos protestado en tiempo y
forma, por ejemplo; el pasado 3 de enero del presente
conocimos por la prensa escrita : que por “decreto”,
el procurador Gaspar Armando García Torres
redujo drásticamente el número de feminicidios en
la entidad. De 13 casos que se habían contabilizado
hasta junio pasado, García Torres redujo la cifra a
sólo uno. El funcionario reconoció que la Procuraduría
General de Justicia del Estado (PGJE) determinó
tipificar como feminicidios sólo cuando se trate de
asesinatos seriales contra mujeres.
Y justificó esta interpretación legal con el argumento
de que la PGJE estaba ante el riesgo de que
el Poder Judicial deseche como feminicidio una
acusación de un homicidio contra una mujer y el
responsable salga libre. Y nadie dijo nada, nadie,
ninguna asociación civil protesto ni se manifestó.
Después del niño ahogado, el pozo
tapado:
La organización civil Red de Feministas Peninsulares,
que integran mujeres de Quintana Roo,
Yucatán y Campeche, y dos mil asociaciones más,
demandaron una respuesta inmediata al gobierno
estatal y exigieron que el feminicidio “se incluya en
la agenda como una emergencia”, con acciones
específicas para dar una vida libre sin violencia a
las quintanarroenses. Las agrupaciónes también
pidieron evaluar condiciones y perfil de feminicidios,
su incidencia y características para la solicitud
de Alerta de Violencia de Género y la aplicación de
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medidas efectivas para proteger la vida de las mujeres,
¿por que no antes y por que esperar hasta
que fuera asesinada Karen?
Ahora si, las feministas en su discurso piden
Incluir una agenda como una emergencia, con acciones
específicas que garanticen la aplicación de
la Convención de Belem do Pará y la Ley General
de Acceso para las Mujeres a una Vida Libre de
Violencia. Pero de la prevención, nada, absolutamente
nada.
El Oportunismo:
El momento político que vive Quintana Roo,
hace que cualquier oportunista y carroñero y/o carroñera,
aproveche la desgracia de lo que sea, sin
que hayan sido capaces cuando ostentaron el poder
de crear políticas publicas para prevenir la violencia
de las mujeres, por el contrario cultivaron y
prostituyeron el tema, para ahora sacar raja política
de del dolor de los deudos y de su misma ineptitud
y falta de compromiso social.
La prevención:
Solo quiero mencionar, las políticas publicas
para la prevención, es decir los presupuestos, en
manos de quien han estado los dineros para prevenir
la violencia de las mujeres, que tanto se ha
politizado y mediatizado? No es casualidad que
tengamos estos resultados, cuando el Cancún de
un millón de habitantes, hoy no cuenta con un
centro de atención a la violencia de las mujeres, y
sus medidas preventivas, y nos enteramos vía las
redes sociales que casi 40 millones de pesos se
han recibido para tal fin solo en los últimos 5 años
….¿donde están?
La ley General de Acceso para
las Mujeres a una vida libre de
violencia:
Una ley mediática, que en nada ha ayudado a
ninguna mujer Quintanarroense, solo sirvió para la
foto y nada mas, por que no se le dio seguimiento,
no se publicó, ni se reglamentó, ¿a quien le con
venía esto? Incluir una agenda como una emergencia,
con acciones específicas que garanticen la
aplicación de la Convención de Belem do Pará y
la Ley General de Acceso para las Mujeres a una
Vida Libre de Violencia.
La violencia a las mujeres como
estrategia.
A quien o a quienes les conviene la violencia de
las mujeres en Cancún, por que pareciera que es
una estrategia mediática para pegarle al polo turístico
mas importante de este país, son muchas las
preguntas que como sociedad no hemos sido capaces
de hacernos y mucho menos de emprender
acciones concretas para resolver la violencia que
hoy se manifiesta en contra de las mujeres.
No es fácil, respetable lector imaginar el dolor
de las familias de las mujeres muertas recientemente
en Cancún, como tampoco lo es analizar
las razones de este oprobioso suceso que es el
Feminicidio lo que si creo es que debemos asumir
la responsabilidad que nos corresponde todos, ciudadanía
y gobierno.
El camino mas fácil y corto es echarle la culpa
al gobierno, pero nos resulta parcial y poco objetivo
no mencionar otros factores y actores ante este
grave problema.
¡¡Ni una menos!!
De Poder y cosas peores:
Muy lamentable que en la redistritación no se
haya considerado al Municipio de José M. Morelos
como Cabecera Distrital.
1o por ser un Municipio. Emblemático en la
Constitución del Estado.
2o. Por ser 100% de la Zona Maya y con menores
posibilidades de competitividad en cuestión
de atractivos turísticos como los demás municipios.
3o. Por su importancia como Cimiento histórico
en la conformación de los primeros siete municipios.
Mal mal mal, que nadie haya abogado por nuestros
derechos, y ahora estamos siendo borrados.

Periodistas, no teman al
derecho de réplica
Rogelio Hernández López
Colegas, guarden sus recelos al nuevo derecho de réplica que se aplicará
sólo cuando informemos defectuosamente. Desconfiemos sí de quienes son
fuentes con mala acreditación o usan a periodistas y medios de prensa para
golpear a terceros impunemente. Esas prácticas son las que motivaron principalmente
la nueva ley que, de paso nos presionará para poner mayor cuidado
y rigor al producir noticias. Los públicos ganarán.
La nueva ley de rectificación informativa es de carácter general para todo
el país. A pesar de algunos procedimientos tortuosos, sí ayudará a disminuir
algunas de esas malas prácticas de los políticos y otros notables que contaminan
el ejercicio informativo del periodismo mexicano.
Con la aprobación de la nueva norma jurídica por el Senado se colaron, casi
inadvertidamente, dos buenas noticias para los periodistas más inclinados por la
autorregulación ética: para su aplicación no habrá una nueva instancia de gobierno;
cada medio deberá designar obligatoriamente una persona responsable de
atender las peticiones para rectificar información; esa es una de las tareas de los
defensores de la información (ombudsman) en medios públicos.
Los alcances
Como todos los periodistas debieran saber el martes 13 de octubre, por fin
el pleno del Senado de la República aprobó el dictamen con proyecto de decreto
por el que se expide la ley reglamentaria del Artículo 6o. párrafo primero, de
la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, con el Derecho de
Réplica. El Senado tardó casi dos años para revisar y aprobar –casi textual– la
minuta que le envió la Cámara de Diputados desde diciembre de 2013.
Formalmente, se dice que cuando la información en prensa sea falsa o
inexacta se podrá aplicar el derecho de réplica para “proteger la reputación y
el buen nombre de las personas” de una manera más eficaz que a través del
juicio civil por daño moral, difamación o calumnia. En 21 entidades los códigos
civiles protegen el derecho al honor y en otras 11 todavía son los códigos
penales. También “la crítica periodística será sujeta al derecho de réplica en
los términos previstos en esta Ley, siempre y cuando esté sustentada en información
falsa o inexacta” (artículo 5).
Los sujetos obligados para atender este derecho son todos los medios de
difusión masiva: prensa escrita, agencias de noticias, radio, televisión, productores
independientes y cualquier otro emisor de información, lo que incluye
medios digitales.
Cuando el sujeto obligado se niegue a difundir la réplica solicitada dentro
de los plazos establecidos merecerá multa de 500 a 5 mil días de salario mínimo;
y cuando se inicie un juicio y se niegue a cumplir la sentencia o lo haga
fuera del plazo establecido, será sancionado con multa de 5 mil a 10 mil días
de salario mínimo.
Algunas resistencias
Semanas antes de la aprobación algunos analistas, especialmente de la
Asociación Mexicana del Derecho a la Información (Amedi), expresaron resistencias
a que se aprobara el proyecto tal como venía de los diputados porque,
según sus dichos, burocratizaría y judicializaría el procedimiento para hacer
valer un derecho para todos en beneficio de los corporativos de radio y televisión
al establecer que cuando estos se negasen a difundir las rectificaciones,
se tiene que acudir a juzgados, llenar formatos engorrosos, presentar copias
de los productos polemizados y esperar quizá varios meses, cuando ya se hubiese
perdido el efecto de defender mediáticamente la integridad de los afectados.
Empero, finalmente el dictamen se aprobó en lo general por 73 votos a
favor, 30 en contra y cero abstenciones.
Seguramente vendrán más inconformidades. Pero, presumiblemente serán
pocas. El día siguiente de la aprobación sólo un periodista publicó su antipatía
y la calificó de “censura al ejercicio periodístico. (Sergio Sarmiento en los medios
del grupo Reforma).
“Si yo expreso un punto de vista crítico en contra de algún político o si lo acuso
de corrupto la Ley del Derecho de Réplica obliga al medio en el que escribo o
comento a darle un espacio igual en tamaño o ubicación igual para que presente
su punto de vista aunque no tenga argumentos para llevarme a un juicio de daño
moral. Como muchos se pueden decir agraviados por la misma información o
comentario 200 o 300 personas podrían exigir el derecho de réplica. El medio
tendría que dedicar todo su espacio para cumplir y eso lo llevaría a la quiebra.”
Respondo, como viejo reportero al que en 38 años le han llegado únicamente
dos aclaraciones, que toda información, crítica o acusación periodística
obliga a ser preciso, conciso y exacto con los datos documentados y verificados.
Hasta los adjetivos tienen que sustentarse. El nuevo derecho encauza a
los reporteros y analistas a ser más rigurosos.
En los años 80, el columnista más leído e influyente de México, Manuel
Buendía Tellezgirón reiteraba por escrito y en sus conferencias que el periodismo
mexicano provocaba trastornos a la sociedad porque padecía tres grandes
males: solemnidad, mediocridad e impunidad. Las tres oquedades han cambiado
paulatinamente.
Entre colegas sabemos bien cuando alguno o alguna tuerce los datos para
colocar bien una noticia y hasta los llamamos “voladores”; identificamos a los
medios pequeños o grandes que se prestan para afectar a terceros con notas
intencionadas; demasiados de nosotros caemos en la tentación de “revelar”
hechos negativos de políticos o empresarios o líderes sociales sólo con dichos
de otros, sin la documentación o verificación suficientes.
También todos sabemos que el mayor castigo por esas malas prácticas periodísticas
es el descrédito público y que se aplican pocas sanciones jurídicas.
A esa impunidad se refería Buendía.
Colegas, no tengan temores. Los periodistas profesionales y los medios de
prensa responsables no podrían estar en contra del nuevo derecho de rectificación
(o réplica). En unos meses podremos saber si la nueva ley ayuda para abatir
la impunidad que protege malas prácticas de fuentes informativas, informadores
y medios; que efectivamente servirá para que la información de interés público y
los periodistas profesionales seamos un poco más confiables.
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CAMINATA UNI
EL CÁNCER
Graciela Machuca
Familias Carrilloportenses participaron este domingo en la primera caminata
contra el cáncer de mama convocado por la fundación “Vive Intenso”,
integrada en su mayoría por mujeres sobrevivientes a esta enfermedad, informó
la representante de la asociación civil en Felipe Carrillo Puerto, María del
Carmen Jasso.
La representante explicó que en el marco del mes de la lucha contra el cáncer
de mama, la fundación “Vive Intenso” promueve una campaña de concientización
e invitación a la autoexploración como una medida preventiva de detección temprana,
“toda vez que el cáncer de mama es curable si se atiende oportunamente”.
Lo que se denominó como la primera caminata “Caminemos unidos contra
el cáncer de mama” tuvo como punto de partida el parque principal “Ignacio
Zaragoza”, en donde fue notoria la participación de niños, jóvenes y adultos,
hombres y mujeres, quienes caminaron poco más de un kilómetro a través de
las principales calles de la ciudad uniendo sus voces contra este mal cancerígeno
considerado como principal causa de muerte de las mujeres en México.
Agregó que a través de la fundación se han visitado poco más de 10
localidades del municipio para brindar pláticas de sensibilización a las mujeres
mayas.
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DOS CONTRA
DE MAMA
Asimismo Jasso García recalcó que al momento alrededor de 70 mujeres
han sido apoyadas con el trasladado al hospital general para ser atendidas
con estudios de mastografías, por lo que, en estrecha coordinación con el
nosocomio se pretende extender la campaña durante el mes de noviembre
para llegar a una meta de 400 mujeres de más de 20 localidades.
Durante la caminata, los participantes formaron un lazo alrededor del monumento
“Benito Juárez” ubicado frente al mercado municipal, para luego
soltar más de una centena de globos que pintaron el cielo color rosa en
alusión a la lucha contra el cáncer de mama.
Tras concluir el recorrido en el punto inicial, algunas instructoras de zumba
que voluntariamente se sumaron a la caminata, llevaron a cabo una dinámica
de baile para promover la activación física en familia, lo cual tanto
hombres como mujeres permanecieron participando pese al intenso calor.
Cabe mencionar que en esta primera caminata, acompañaron a las integrantes
de la fundación “Vive Intenso” la presidenta del sistema DIF Municipal,
Alejandra Novelo de Carballo y algunas autoridades de salud.
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Se esfumaron apoyos que entregó
Sedesol en su momento
Antonio Cabello
Ahora se sabe que los apoyos entregados por Secretaría de Desarrollo
Social (Sedesol) al municipio de Lázaro Cárdenas, en el año 2010 fueron totalmente
improductivos e infructuosos para los ciudadanos, dado que no se
llevó a cabo ninguno de los programas para los que fueron supuestamente
solicitados y que en su momento le fueron entregados a “Quintana Roo para
los Mayas A.C.”, la cual teóricamente era presidida por Idelfonsa Ávila Correa,
hermana de Joselyn Ávila Correa y esposo de la ex presidenta municipal María
Trinidad García Arguelles, hasta ahora diputada local, por el Partido Acción
Nacional.
Así, un millón 833 mil 429 pesos, que fueron entregados en una ceremonia
que muy poco se supo, y a la cual no hubo invitados de ninguna índole, pues
tan sencilla fue la reunión que la Delegada y representante en su momento de
Sedesol, Mercedes Hernández Rojas, realizó la entrega de recursos federales
destinados al apoyo de Agencias de Desarrollo Local, residentes de los municipios
de Othón P. Blanco y Lázaro Cárdenas.
Supuestamente, se verían beneficiados 526 habitantes de los dos municipios,
ya que a través del programa de Opciones Productivas (que estaba en
operatividad en esa época) se apoyarían diversos proyectos que impulsan el
desarrollo de capacidades humanas y técnicas como elementos para promover
su sustentabilidad económica y ambiental, así como la promoción de redes
de producción y comercialización.
Sin embargo, poco o nada se supo de los destinos de dicho dinero, pues
al realizar una investigación exhaustiva por parte de MAYA SIN FRONTERAS,
no se encontró registro alguno de que los programas y beneficios para los
que fueron entregados los recursos, se hayan aplicado oportunamente o que
hayan sido entregados a hombres y mujeres de las distintas comunidades de
los municipios de Lázaro Cárdenas y Othón P. Blanco.
En esta oportunidad se entregaron los cheques, que corresponden a la primera
ministración de recursos otorgados por la Sedesol, correspondientes a
un total de 916 mil 714 pesos, en beneficio de 134 hombres y 294 mujeres de
distintas comunidades de los municipios de Othón P. Blanco y Lázaro Cárdenas.
En el caso del primer municipio mencionado arriba, en particular la Agencia
“Por tu Porvenir A.C.”, recibió un apoyo inicial de 462 mil 500 pesos, y supuestamente
estos recursos serán invertidos en el proyecto Desarrollo Sustentable
en la Zona Limítrofe del Estado de Quintana Roo, el cual tenía como metas:
establecer 40 grupos sociales formados para la producción (de qué nunca se
especificó productores de qué), elaborar 60 proyectos productivos (de igual
forma de éstos tantos proyectos productivos nunca se supo nada), impartir
78 sesiones de capacitación en temas de Cultural de Ahorro, Contraloría Social,
Desarrollo Sustentable, Asistencia Técnica en Diversificación de Cultivos,
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Platas Ornamentales, Desarrollo Organizativo, entre otros. Muchas fueron las
propuestas para que se les entregaran los dineros, nulos fueron los resultados
que nunca se vieron.
En el caso del municipio de Lázaro Cárdenas la Asociación beneficiada fue
“Quintana Roo para los Mayas A.C.” con el proyecto Modelo de Desarrollo para
la integración de la Mujer a la Vida Productiva en el Medio Rural. Por medio
de ésta iniciativa se pretende formar a 40 grupos sociales para la producción
(efectivamente todo fue meras pretensiones pues nunca se formó nada), impartir
52 sesiones de capacitación (este supuesto aprendizaje y adiestramiento
jamás se supo para qué o de qué se trataba), otorgar 17 asistencias técnicas
en temas afines a la producción de hortalizas en invernaderos.
Y los rubros que en verdad fueron una burla para los ciudadanos de las
diferentes comunidades y cabecera municipal que componen el municipio de
Lázaro Cárdenas, fueron estos últimos que se mencionan al final del documento
que proyectaba toda esa disque ayuda, ya que se pueden leer los “apoyos a
conceptos de formación de capital social y adquisición de equipo de cómputo”,
“cámara digital, video-proyector, combustible, papelería, mobiliario de oficina”.
¿Tan necesarios eran todos estos equipos para que pudieran salir adelante los
habitantes de Lázaro Cárdenas?
Para que “Quintana Roo para los Mayas A.C.” fuera beneficiaria en su momento
tuvo que adoptar la figura de Agencia de Desarrollo Local, y así poder recibir la
primera ministración de recursos por parte de la Delegada de la Sedesol, por un
total de 454 mil 214 pesos, para supuestamente apoyar el proyecto Modelo de
Desarrollo para la Integración de la Mujer a la Vida Productiva en el Medio Rural,
Y aunque recibieron el dinero en tiempo y forma, nada del proyecto pretendido
se realizó, pues ninguna de las metas se cumplieron, ya que jamás existieron
40 grupos sociales para la producción; 20 proyectos productivos elaborados por
Agencias de Desarrollo Local, siendo los mismo beneficiarios que los grupos
conformados; 20 proyectos productivos que acrediten haber gestionado recurso
a una dependencia o instancia financiera; 20 proyectos productivos de grupos
que acrediten haber recibido recursos; 52 sesiones de capacitación en temas de
cultura del ahorro y crédito, contraloría social, desarrollo sustentable, formulación
de proyectos productivos, educación ambiental, desarrollo humano, actualización
de diagnóstico participativo; Elaboración de 20 proyectos productivos de
acuerdo a la actualización del diagnóstico; 17 asistencias técnicas en tema afines
a la producción de hortalizas en invernaderos.
Finalmente, el monto total de la inversión fue de un millón 125 mil pesos,
suficientes pesos para que por algún tiempo existieran grandes diferencias entre
quien gobernaba el municipio, en quien representaba la A.C. y quien desde bambalinas
manejaba toda la política social y económica del municipio.

La familia de “Maya sin Fronteras” hoy esta de Luto, debido a la perdida de quien
en vida llevara por nombre Dr. David Chay Vivas, quien el pasado domingo 25 de
octubre falleciera en esta cabecera municipal de Felipe Carrillo Puerto, Quintana Roo.
Nos queda la imagen de aquel colaborador constante, que mes a mes por casi 10 años
publico en estas paginas muchos y variados temas, para la reflexión de los lectores.
Hoy compartimos nuestro pesar con quien compartía sus
ideales y pensamiento de poder ser mejores ciudadanos
Aquí varios temas que en anteriores ediciones se plasmaron en estas paginas
Transculturación
La ancianidad
La Personalidad
MAQUECH Leyenda maya
El Deporte
¿Que nos sucede?
Fin de año 2014
Ser Medico…
La pobreza
Halach –Uinik “Un verdaderamente verdadero-hombre de conocimiento”
Descanse en Paz, estimado caballero, Dr. David Chay Vivas
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NAYARIT
LA CREME
Norma Cardoso
Con cartulinas que expresaba el apoyo al presidente municipal de San
Blas, Hilario Ramírez Villanueva, “Layin”, aproximadamente, unas doscientas
personas provenientes de los diferentes municipios del Estado, se dieron cita
afuera del Congreso del Estado, el pasado viernes por la tarde.
Minutos antes de las diecisiete horas, el alcalde “Layin”, llegó con su característico
sombrero y su camisa a cuadros azules, repartiendo sonrisas y
saludos a quienes se encontraba a su paso, agradeciendo, además, el estar
presentes y apoyarlo ese día de su comparecencia ante la Comisión de Justicia
y Derechos Humanos, de la Cámara de diputados locales.
Una vez iniciada la sesión y que se diera lectura a la orden del día, ante
cuatro de las integrantes de la mencionada Comisión, el Layin se presentó con
sus asesores jurídicos.
Lo que pensábamos las mujeres ahí presentes, era que la Comisión de
Justicia y Derechos Humanos, harían su trabajo, en la audiencia derivada del
Procedimiento Administrativo Sancionador instaurado en cumplimiento a la
recomendación 21/2015, emitida por la Comisión de Defensa de los Derechos
Humanos para el Estado de Nayarit, vinculada con el actuar del presidente Municipal
de San Blas; pero no, las legisladoras mostraron su ineptitud, su falta
de preparación, lo que causó indignación, de cómo es posible, que no pudieran
llevar a cabo el desahogo de la audiencia, sin que al oído le dijeran todo lo que
tenía que decir, en este caso la diputada Angélica Sánchez y el resto de las
legisladoras que nada más “pelaban los ojos”.
La primera estocada fue dada por el defensor particular de Layin, quien manifestó
que antes de cualquier otra manifestación se tendría que preguntar por
los generales. Ante esto, la diputada Angélica, tuvo que escuchar a un asesor
del Congreso, quien admitió que sí diera Layin sus generales.
El Layin, tomó el micrófono y dijo que su nombre es Hilario Ramírez Villanueva,
nacido en Huaristemba, soltero, dependen unas cincuenta personas
de él, gana en la presidencia 30 mil pesos, que se dedica al comercio, a la
agricultura, que algunas veces le va bien, a veces mal, que su padre se llamaba
como él, Hilario Ramírez Villanueva; y corrige que su padre se llamaba
Hilario Ramírez García; su madre Celia Villanueva Verduzco. Toma de vez
en cuando, que como toda la gente; drogas cero, tatuajes en su cuerpo, que
nomás por dentro, en el alma.
Una vez dado los generales, llegó otro sablazo del defensor del alcalde de
San Blas, al mencionar sobre qué hechos, se estaban refiriendo la legisladora,
pues ésta de manera imprecisa hablaba de hechos, pero sin decir con exactitud
a cuáles se refería en concreto, dejando de lado lo que dictaba la recomendación
21/2015, algo que el defensor le preguntó ¿A qué hechos se refiere?
A los hechos de la foja dos del Acuerdo en trámite ¿A esos hechos se refiere?
Lo anterior, hizo parecer, a quien no sabe de leyes, que el abogado de
Layin, no comprendía, pero no, él estaba dejando ver, que estaba por encima,
en conocimientos, de la legisladora y sus asesores.
La legisladora no salía de “manifieste a lo que a su interés legal convenga”,
lo que hizo que, el Layin, aprovechando la ya muy visible torpeza de la diputada,
dice: para entenderle, la pregunta es ¿que si me siento culpable o por qué
lo hice? Palabras más claras, yo con mucho gusto se las contesto –dijo Layin;
lo que le respondió la legisladora: es lo que usted considere pertinente
de acuerdo a los hechos acontecidos que yo le acabo de manifestar.
El 28 de febrero, dijo Layin- fue una fiesta particular, donde yo cada año,
desde hace 20 años, 25, me lo he ido festejando mi cumpleaños y en la algarabía
el de estar ahí contentos todo mundo, al calor de la música, del taquito, del
traguito, del alcoholito, pues le hace uno fácil, pero yo creo que son cosas que
nos pueden pasar a quien sea, ¿no? Y así fue lo sucedido.
Al abrirse la etapa de pruebas, se le preguntó al alcalde si tenía algo que
manifestar, quien al momento contestó su defensor, que se le recibieran las
manifestaciones que llevaban por escrito, autorizándosele. Una vez, desahogada
las pruebas, se le cuestiona si desea formular alegatos, lo que el defensor
señaló que agregaría una documental pública consistente en la certificación
hecha por el Notario Público número Trece, Dr. José Luis Béjar Fonseca,
cuyo contenido se aprecia que en la página del Congreso, en el apartado de
su Gaceta Parlamentaria, no se encuentra ninguna publicación en donde pudiesen
apreciar los Acuerdos del presente trámite, lo cual dejó en estado de
indefensión para preparar una defensa propia de la imputación hecha.
Lo anterior, mencionó el abogado-en los términos 155 del Reglamento para
el gobierno interior del Congreso, en su inciso E, ya que de dicho precepto
señala textualmente que el Congreso contará con una página de internet que
contendrá iniciativamente la siguiente información y de ahí se menciona el inciso
donde menciona la gaceta parlamentaria…
Solicitó la defensa levantar constancia dentro del expediente original sobre
la fecha de los Acuerdos, ya que la recomendación llegó con fecha 20 de
agosto, a la Comisión de Justicia y Derechos Humanos de esta legislatura se
le hace sabedora con fecha 28 de agosto, de manera tal que la H Comisión,
presentó fuera de tiempo y forma dicho acuerdo, ya que el artículo 99 del Reglamento
del gobierno interior del Congreso, textualmente señala que “las Comisiones
presentarán su dictamen con proyecto de Ley, Decreto o Acuerdo en
un plazo no mayor de 30 días naturales, contados a partir de la fecha en que se
recibe la iniciativa”, de manera tal que con una simple operación aritmética nos
damos cuenta que los 30 días naturales, a partir del 29 de agosto, se cumplen
el día 27 de septiembre, por lo tanto el Procedimiento en contra de Layin, de
acuerdo a la defensa, queda sin sustento legal alguno.
El defensor particular del presidente municipal de San Blas, describe que:
”En el mismo orden de ideas, mediante citatorio de fecha 7 de octubre fue
requerido mi representado para efectos del emplazamiento del presente Procedimiento
Administrativo Sancionador, y en virtud de que no se le encontró
se deja citatorio para el día siguiente, 8 de octubre, de manera tal y como lo
prevé el artículo 67, fracción I, párrafo tercero de la Ley de Responsabilidades
de los Servidores públicos para el Estado de Nayarit, que señalan textualmente
“entre la fecha de la citación y la de la audiencia deberá mediar un plazo no
menor de cinco ni mayor de quince días hábiles”. De manera tal que el día de
hoy 16 de octubre del 2015, estamos en el quinto día mismo que terina a las
doce de la noche situación que vulnera los derechos de mi representado”….
Los alegatos serán valorados al resolver en definitiva, dijo la legisladora. Total
que la Comisión “no dio una” y el Layin salió con una mueca de triunfo, dejando
a la mayoría de las presentes con un dejo de coraje y con la evidencia de que
todo fue una simulación.
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LAS ÁNIMAS, LISTAS PARA SU
BANQUETE EN EL MUSEO
NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA
Con información de inah.gob.mx
Con la exposición Alimentos para las ánimas (en maya Hanal Pixán), el
Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), a través del Museo Nacional
de Antropología (MNA), mostrará la celebración a los fieles difuntos de una
comunidad. Se trata del festejo del pueblo maya cruzoob, que pertenece a la
zona winik o yucateca, del municipio Felipe Carrillo Puerto, en Quintana Roo.
Habitantes de las localidades X-Pichil y X-Hazil de ese municipio se basaron
en una investigación etnográfica para construir en el recinto —en una
extensión de diez metros cuadrados— una vivienda tradicional maya techada
con palma y, en su interior, un altar; a un lado de la casa, se escenifica un
panteón que representa a diversas comunidades de la península de Yucatán.
Estas poblaciones acostumbran exhumar los restos óseos de los difuntos
para guardarlos en osarios. Cada año limpian los huesos, les cambian la servilleta
en las que estaban envueltos y de nuevo los depositan en los osarios.
De esa manera, los mayas de la península reciben, agasajan y despiden con
respeto, calidez y cariño a sus difuntos, explicó Arturo Gómez Martínez, subdirector
de Etnografía del MNA.
Asimismo, prepararán comida especial y elevarán sus rezos para invitar a
las ánimas a gozar de un banquete.
En esa región, informó el también catedrático e investigador, los preparativos
en casa y el cementerio comienzan una o dos semanas antes del 30 de
octubre, con el bordado de manteles y huipiles. Después se adquieren velas,
jícaras, flores y los ingredientes de los platillos que se ofrendarán: el día 30
para los niños, el 31 para los grandes y el 1 de noviembre para los abuelitos.
A los ocho días se vuelve a hacer la “invitación” a las ánimas a una comida
(ellas permanecen en los pueblos todos los días de noviembre), incluyendo a
los espíritus solos: los que no tienen familiares que los recuerden; para ellos
colocan jícaras con comida en el patio de la casa. El 30 de noviembre se alista
la despedida, con la preparación de pollos asados y pilas de tortillas que se
envuelven en servilletas bordadas, y luego se depositan frente a las casas para
que los “visitantes” se los lleven a su viaje de retorno.
Paralelamente a la ofrenda, habrá músicos regionales que ejecutarán melodías
rituales denominadas “mayapax”, que se tocaba en la época de la Guerra
de Castas (cuando los mayas yucatecos se levantaron en armas contra el
gobierno de Yucatán en 1847) y ahora se interpreta en ceremonias rituales
para la Santa Cruz con el fin de llamar a los antepasados.
La Siembra del Ya’axche (ceiba), árbol sagrado de los mayas, es una danza
dedicada a la fertilidad y se ejecuta en honor de deidades tutelares del
monte —dioses de la milpa y del maíz— para agradecerles”, expuso Arturo
Gómez, y añadió que al finalizar el baile se repartirán al público los alimentos
tradicionales de la región.
En el montaje participarán sesenta indígenas: músicos, danzantes, rezadores
(ritualistas que hacen rezos y cantos mayas), cocineros y artesanos.
El altar de muertos podrá apreciarse este viernes 30 de octubre y permanecerá
en el museo la semana siguiente. También se inaugurará la muestra
pictórica La plástica maya, montada en las salas Sierra de Puebla y Otopames,
que abarca cerca de 25 obras entre óleos y acrílicos, en su mayoría de un grupo
de pintores mayas contemporáneos que versan sobre su cultura e historia.
Cada año el MNA, en las celebraciones de los Fieles Difuntos y Todos Santos,
expone las múltiples facetas de esta conmemoración en las poblaciones
originarias de México.
En la exhibición Alimentos para las ánimas participan el gobierno de Quintana
Roo y la Secretaría de Educación y Cultura local, a través de la Subsecretaría
de Arte y Cultura.
El Museo Nacional de Antropología se ubica en paseo de la Reforma
y Calzada Gandhi s/n, colonia Chapultepec Polanco, en la delegación
Miguel Hidalgo.
11

HABLANDO EN MAYA
A RECUPERAR LA NORMALIDAD
Jorge Cruz Escalante
Poco puede hacer el hombre ante los embates de la naturaleza, eso quedó
constatado una vez más en días pasados, cuando la zona sur y centro del
estado, sobre todo los municipios de Bacalar y Othón P. Blanco, resultaron
seriamente afectados por las intensas lluvias que cayeron durante al menos
cinco días, dejando a su paso severas inundaciones en caminos, calles, escuelas
y viviendas.
Cuando faltaban apenas dos semanas para la conclusión oficial de la temporada
de ciclones, la naturaleza nos volvió a decir que el hombre puede decidir
muchas cosas sobre su propia vida, pero nunca hacerlo para modificar el
medio ambiente, so pena de pagar las consecuencias.
Lamentablemente, como ha ocurrido siempre, las personas de escasos recursos
económicos fueron las más afectadas al vivir en áreas inundables de
la ciudad o en la zona rural. Las escenas de casas llenas de agua, con afectaciones
a los enseres domésticos, nos llenan de pena y deberían movernos
a exigir a las autoridades que hagan algo para ayudar a los más necesitados.
Escenas como las vistas en Chetumal, donde al menos mil 200 familias
resultaron afectadas por el temporal, considerado uno de los más graves de
los últimos 40 años, nos recuerda lo vulnerables que somos ante los embates
de la naturaleza.
Tenemos que respetarla, pero también buscar la manera de evitar que la
afectación a nuestras vidas sea la menor, porque siempre estaremos expuestos
a la furia de los elementos.
Si bien es cierto que la intensidad de las lluvias fueron tales que inundaron
grandes áreas tanto en la ciudad como en el campo, no podemos olvidar que
como ciudadanos, tenemos la obligación de cuidarnos a nosotros mismos y a
nuestras familias.
Las inundaciones en Chetumal fueron más severas de lo común, debido a
que el sistema de drenaje pluvial de la ciudad, no tuvo la capacidad de absorber
la avalancha de agua que se registró, pero también a consecuencia de que
muchas alcantarillas estaban saturadas de basura.
Es en este último punto donde la responsabilidad de los ciudadanos toma
una magnitud mayor, porque si no tiráramos desperdicios a la vía pública, no
se taparía el drenaje y las lluvias seguramente causarían menos problemas
que los registrados en tan sólo cinco días.
La autoridad por supuesto tiene la obligación de contribuir a que los estragos
de la naturaleza sean menores, eso está muy claro y en este momento, lo
más importante es que las personas que perdieron enseres domésticos y otro
tipo de artículos del hogar, tengan facilidades para recuperarlos.
Un aspecto serio de las inundaciones son los desfondes del centro de Chetumal,
donde habrá de implementarse algún tipo de programa, para evitar que
esa parte de la capital del estado recobre su fisonomía, pero sobre todo sea un
lugar seguro para peatones y automovilistas.
Se deben hacer programas que sirvan para que los afectados adquieran lo
que perdieron en las inundaciones, sea a través de facilidades de pago o de
otro tipo de estrategias, pero la autoridad deberá demostrar en los hechos todo
lo que muchas veces se queda sólo en palabras.
En este momento de desgracia para muchas personas, sería lamentable y
reprobable que hubiera algún político sin escrúpulos haciendo campaña aprovechando
el dolor humano. Lo bueno es que sabemos quiénes son y cuáles
son sus intenciones.
12

“LA MUERTE”
Asunción Moreno
En los últimos años podemos observar que los días, semanas, horas, meses
y años pasan muy rápido; por lo que en un abrir y cerrar de ojos el año
en curso viene llegando a su fin, increíblemente ya estamos en el mes de
Noviembre y tristemente nos damos cuenta que todos nuestros propósitos de
inicio del año 2015, no se pudieron para llevarlos a cabo.
En esta ocasión hablare de un tema que no es muy común en platicas o
dentro de nuestros planes, “LA MUERTE”. La muerte es uno de los asuntos
centrales del ser humano, aunque algunas personas pensamos que no nos
va a llegar, o que tenemos todo el tiempo del mundo para resolver nuestros
pendientes; bien dice el dicho "NO DEJES PARA MAÑANA LO QUE PUEDAS
HACER HOY".
De algo podemos estar seguros, nadie podrá librarse de ella por lo
que debemos reflexionar para aprestarnos para este suceso y no nos
agarre desprevenidos.
Por lo que todos los días los debemos vivir como si fuera el ultimo, vivir a
toda plenitud con la familia, amigas y amigos, compañeras y compañeros de
trabajo, compañeras y compañeros de la Universidad y de la vida.
La muerte es un proceso terminal para todo ser vivo, ya sea por enfermedad,
por accidente o por edad avanzada (muerte natural). La que mas nos
impacta son las que ocurren repentinamente, como son la de los accidentes,
en donde por diferencia de horas, días, algún miembro de la familia o un conocido
fallece y estamos que no lo podemos creer o aceptar; no por eso las de
enfermedad o muerte natural duelan menos, la muerte de un ser querido nos
llega a doler; por que sabemos que no lo volveremos a ver nunca.
Ciertamente el peso que se le da culturalmente a la muerte, es lo que define
en que cada persona lo percibe; las personas de edad avanzada cuando
fallecen se llama muerte natural como había mencionado anteriormente; en
estos casos los familiares se preparan en todos los sentidos, lo toman como
un proceso natural que es un termino del ciclo de la vida. Lo mas doloroso
para la persona que esta consciente de que va a morir, sobre todo cuando es
joven de edad y padezca una enfermedad terminal; es que va a dejar a sus
seres queridos (hijos pequeños) ya que por naturaleza, como seres humanos
que somos tenemos diferentes maneras de entender, pero sobre todo aceptar
la muerte de determinada persona o de si misma.
Dentro de nuestras platicas cotidianas, la muerte significa un suceso del
cual se habla muy poco, debido a que nadie quiere llegar a ella o a ese momento;
ya que es totalmente desconocido ¿que sigue después de ésta?.
A lo largo de la historia a motivado a la humanidad a estudiar sobre este
suceso, por lo que los resultados o creencias es de que hay otra vida detrás de
la muerte, que hay reencarnación en otra persona, lo que mas se comenta cotidianamente
que la gente que muere se va al cielo y desde ahí nos observan.
Dentro de nuestra cultura, por tradiciones y costumbres se realiza el festejo
de "DÍA DE MUERTOS" 31 de octubre, 1° y 2 de noviembre, fechas en las
que se dice que las benditas animas están entre nosotros, por lo que se les
rinde ofrendas como comida, fruta de la región, chocolate, café, atole, dulces
de coco, su bebida preferida, todo lo que a los familiares fallecidos les gustaba;
todo esto es con la finalidad de recordarlos con afecto y de los buenos
momentos que pasamos con ellos, tenerlos presentes siempre y no solo en
estas fechas.
Es por eso que debemos tener en nuestra conciencia de que la muerte llega
´para todos sin importar sexo, edad, cultura, tengas dinero o no, nadie sabe
el día y la hora, es por eso que debemos aprovechar cada momento para ser
buenas personas con nuestros semejantes, disfrutemos de todo el universo,
todos los días como si fuera el último.
Queridos lectores les dejo algunas frases de autores conocidos sobre
este suceso:
"LA MUERTE ES UN CASTIGO PARA ALGUNOS, PARA OTROS UN RE-
GALO Y PARA MUCHOS UN FAVOR" (SENECA).
"ASÍ COMO UNA JORNADA BIEN EMPLEADA PRODUCE UN DULCE
SUEÑO, ASÍ UNA VIDA BIEN USADA CAUSA UNA DULCE MUERTE" (LEO-
NARDO DA VINCI).
"CUANDO UNO NO SABE AUN LO QUE ES LA VIDA ¿ CÓMO PODRÍA
CONOCER LO QUE ES LA MUERTE" (CONFUCIO).
"NO LE TEMO A LA MUERTE SÓLO QUE NO ME GUSTARÍA ESTAR ALLÍ
CUANDO SUCEDA" (WOODY ALLEN).
"LOS COBARDES MUEREN MUCHAS VECES ANTES DE SU VERDA-
DERA MUERTE, LOS VALIENTES GUSTAN LA MUERTE SÓLO UNA VEZ"
(WILLIAM SHAKESPEARE).
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La columna
¿quien será el bendecido o be
Para Felipe C
La efervescencia política que vive el estado con motivo de la sucesión
gubernamental no podría ser la excepción en la zona maya donde en Felipe
Carrillo Puerto uno de los municipios mas politizados siempre han dado la nota
en especial en el partido en el poder y donde tradicionalmente cada ciudadano
es un presunto suspirante.
En ésta ocasión la cerrada lucha por la presidencia municipal se va perfilando
entre dos finalistas, sin descartar que se agregaran otros presuntos
aspirantes para ser considerados en regidurías o premios de consolación.
Los dos sacrificados aspirantes por el bienestar de la población maya tal
como lo han realizado en cargos anteriores son : el ex diputado de medio periodo
legislativo y actual titular de la SEYC en la zona centro Prof. José Chacón
Arcos y el ex presidente municipal y ex titular del Instituto Forestal de Quintana
Roo (Infoqroo), Valfre Cetz Cen.
El primero tal como lo estipula la regla política no escrita y no siempre
cumplida en nuestro municipio, tal como se desempeñe en su incondicionalidad
nuestro "independiente poder legislativo" serán premiados con un periodo
municipal, decíamos casos como se dio con un ex presidente municipal del jefe
del clan aún en el poder, y el actual munícipe son contados en este municipio,
sin embargo tal como se designó la coordinación del voto priista parece indicar
que el actual legislador con licencia sucedería en la presidencia municipal, no
obstante en política dos y dos no son cuatro.
El ex presidente municipal Valfre Cetz tras estar un tiempo en la banca y
observando que "la caballada está flaca" da inicio con una campaña anticipada
con la corresponsabilidad del actual presidente municipal con acciones que
van desde la distribución de apoyos que desde su periodo se escondieron,
hasta ser placeado en actos oficiales como la primera piedra en una escuela
primaria de la comunidad de Señor, en la distribución de televisores etc. desde
luego con una recién activada estructura de "activistas" que vende esta manera
una forma de prolongar un periodo mas sus sagradas quincenas que tiene
como cuotas mas otras prebendas .
También participan en su totalidad los actuales directores en especial el
multifamoso Pancho May Cen el cual se tiene conocimiento que le ha ofrecido
a su eterno patrón la cantidad de 10 millones de pesos para su campaña superando
los 4 millones de pesos que gestionó entre las empresas acreedoras de
obra en la campaña del actual aspirante a la reelección y el actual presidente
municipal, siempre y cuando le aseguren la dirección de control presupuestal
que opera con "sus cuñadas" y camarilla la cual en dos ocasiones ha sido creada
"had doc" para operar recursos adicionales ,concursos sin tener problemas
únicamente asegurándose de tener un director de obras como figura decorativa.
Con bastante sarcasmo se ha comentado si el multimencionado incrementará
la cuota a las empresas constructoras o al parecer ya cuenta con el
suficiente capital para aportar a su futuro político.
Este personaje quien se desplaza todas las tardes en una camioneta frontier
polarizada de la dirección de obras publicas sin razón alguna de contar
con una unidad que fue comprada para la supervisión de obra y sin tener que
ver su actividad de director con visitas comunitarias, además de contar con
combustible municipal, ésta unidad le sirve como servicio particular para sus
viajes a Mérida, Chetumal, las costas Quintanarroenses los fines de semana y
días festivos así como transporte escolar por las mañanas a vista y paciencia
de una cada vez mas inútil contraloría municipal enfocada al "año de hidalgo".
En fin con éste prematuro arranque e inclusive con el amago de enfilar
baterías a otro partido político o a una candidatura independiente al parecer
Valfre Cetz ha puesto en jaque a los altos mandos del partido en el poder los
cuales le han propuesto la diputación, pero dado los compromisos adquiridos
e inclusive de trabajo en la estructura municipal tendrán que ofrecerle otros
puestos y alguna manera de recuperar el capital invertido pues de ser otro
candidato el beneficiado difícilmente tendría cabida su actual equipo.
Las mujeres, son las que están dispuestas a dar la pelea, ahora con el
asunto de la “Paridad” que por fin les permite postularse a cargos importantes,
por lo que los dinosaurios cabezas de los grupos políticos han sacado ya a sus
cartas para perfilarlas, entre las mujeres figuran de todas las tallas, buenas,
regulares y malas, al tiempo.
Aunado a esto no se tiene definido aún si el municipio de José María Morelos
seguirá perteneciendo a éste distrito o nos será anexada la zona maya de
Tulum, porque también existe el compromiso anterior en la práctica, que no en
la teoría, de que en ésta legislatura la mitad del periodo inicial le correspondería
a un candidato de éste hermano municipio donde los candidatos locales son
unos auténticos desconocidos.
14

del lector
ndecida…por el altar mayor?
arrillo Puerto
¿Rebelión en el cabildo?
Mucha sorpresa causó la rueda de prensa de los regidores priistas en
la cual informaron que serán llamados a comparecer los directores de seguridad
pública.... y la directora de obras públicas por muchas quejas en
su desempeño.
desde luego éstos dos delicados cargos no debería ser motivo de extrañamiento
éste llamado si no que debería ser algo normal en una Sociedad con
una autoridad democrática, bien por despertar de éste letargo legislativo que
ojala se den cuenta que debieron sesionar quincenalmente durante éstos dos
años y no sólo firmar a regañadientes las actas so pena de no contar con sus
compensaciones, gasolinas, vehículo e inclusive su quincena puntual, a los
del partido en el poder se tiene conocimiento que las veces que han querido
revelarse con una llamada del altar mayor se les recuerda a quién la deben la
regiduría e inmediatamente vuelven al redil y "los de oposición" hábilmente los
han tenido divididos e inclusive uno de ellos es mas priista actualmente que el
mismo ex suspirante y ex delfín de Carballo, Chuchito Góngora.
Aunque no se ha vuelto a escuchar del llamado a la comparecencia que de
paso sería magnífica que fuera pública la sociedad se pregunta ¿los habrán
maiceado de nuevo? o les habrán cumplido su petición? en los próximos días
aclararemos dudas pero éste intento de cumplir con su función ha sido un
incipiente buen augurio.
Cabe agregar que posterior a ésta convocatoria fueron zarandeados en un
medio escrito por uno de los "comandantes del fortamún" en la cual lo menos
que se les dijo que informen que es lo que han hecho ellos en éstos dos años.
esperemos que no hayan callado los mariachis.
“Generalidades”
Después de la dura lucha magisterial por la defensa de sus prestaciones
alguna de ellas tradicionales como la disposición de sus plazas al jubilarse, al
parecer ahora las baterías de las "reformas estructurales" en los servicios desconcentrados
de educación léase bachillerato pedagógico, CEBTIS y escuela
normal se aprovecharon que existe un tipo de consejo técnico que evalúa a
los de nuevo ingreso, aprobando curiosamente los hijos o familiares del personal
jubilado, o en su caso cuando no son de la simpatía de los directores les
niegan la oportunidad argumentando nepotismo aunque los trabajadores no
tengan nada que ver con el dictamen.
Hablando de los exámenes de SEYC para las plazas de nuevo ingreso por
lo menos en la escuela secundaria Leona Vicario, existen algunas materias
que al no cumplirse el perfil requerido la dirección y delegaciones sindicales
"disponen" de éstas horas entre sus incondicionales y para ellos mejor si no
se dan a conocer.
Bastante inconformidad y tristeza causó entre los alumnos de sexto grado
que fueron ignorados en la distribución de tabletas electrónicas por una medida
tomada a nivel central ¿o sea que nos interesa mas que los alumnos de
quinto grado estén acordes con la tecnología sin importarnos los que van a
egresar ahora? cabe señalar que éstas han empezado a tener problemas en
su funcionamiento y el centro de atención mas cercano se encuentras en la
ciudad de Cancún.
Es normal que después de un informe municipal se tengan algunos
ajustes en las direcciones, por la causa que sea ya se debió haber informado
la renuncia que se menciona del director de planeación y muchas
otras que se escuchan en la rumorología argumentando que en esta administración
opera con salarios demasiado austeros y únicamente se han
beneficiado el presidente municipal y el director de control presupuestal,
quien por cierto anda bastante preocupado por las reformas al sistema de
contabilidad gubernamental.
Bastantes personas han externado su inconformidad por los famosos operativos
que realiza la dirección de seguridad pública para "revisión de documentos"
sin poner el ejemplo el ayuntamiento que sus directivos desde el mas
alto nivel andan con cristales polarizados y el 80% de su parque vehicular
opera con permisos casi multianuales. el buen juez por su casa empieza.
De nueva cuenta se menciona que el municipio será beneficiado con el FON-
DEN con motivo de las intensas lluvias que tuvimos en fechas recientes, por
cierto ciudadano para observar de que calidad nos están realizando los trabajos
observe como quedaron sus calles, su alumbrado público, sus pozos, sus cuartos
si fue beneficiario y califique de acuerdo a su criterio. Al parecer se aprendió
la lección pasada pues la presidenta del DIF acudió a posar para la foto Noh kab,
el presidente municipal y otras instancias realizaron recorridos de evaluación, por
lo menos se mojaron los zapatos. aunque como conclusión ésto no tiene nada de
extraordinario si no que solamente cumplió con su deber.
15

Lo invisible es esencial a los ojos
Miguel Ángel Juárez y Trinidad Gomez Machuca
¿Qué pasa si un día por arte de magia apareciera la computadora más
inteligente de todo el mundo en el escritorio de su casa? Una computadora
capaz de realizar todo lo que usted pudiera imaginar, casas automatizadas,
ropa inteligente, automóviles, alimentos, satélites, robots, etc. ¿Sabría usted
que hacer con un equipo de tal magnitud?
Esta es una sencilla pregunta con una respuesta compleja. Para empezar,
tenemos que plantearnos qué hacer con ella, en el caso de decidirse por
mantener el artefacto, preguntarse ¿Estoy intelectualmente capacitado para
manejarla? ¿Cuáles serán los beneficios de quedármela?
Los japoneses llegaron a Quintana Roo para emprender un negocio de
Exportación de Langostas, los pescadores y todas sus familias eran sus principales
proveedores; sin embargo, después de algunos años, ellos aprendie
ron a criar la especie fuera de territorio nacional y el negocio con nosotros
termino. ¿Qué paso con ellos? Ellos crearon el ambiente ideal para cultivar
una especie altamente comercial por un tiempo ilimitado, generando muchas
ganancias para un sector de su población, ahorrando considerablemente en
el costo de los viajes hacia México y el traslado de la langosta hacia Japón.
Ahora ¿Qué paso con nosotros? Durante varios años estuvimos explotando
nuestra especie de Langosta irresponsablemente, esto estuvo generando muchas
ganancias hasta que un día nuestro principal cliente dejo de comprarnos,
dejándonos con un negocio no sostenible y con la especie tan mermada que
provocó una escases.
El problema de nuestro país es que tenemos la cultura de tener una necesidad
económica y no una necesidad intelectual. Todos queremos dinero pero sin
16

: La economía del conocimiento
tener que trabajar, estamos tan acostumbrados a que los programas de gobierno
aporten el capital económico, que solo nos dedicamos a estirar la mano y esperar
que caiga apenas lo suficiente para mantenernos al margen. Así la historia de los
japoneses no es la primera vez que pasa en el país, pero hay que dejar en claro
que esto no sucede de la noche a la mañana. Un japonés por más avanzado que
este su país en tecnología, no aprende a cultivar una especie en una noche, se
necesitan muchos años de experiencia y trabajo pero lo más importante es que
existe una necesidad de trascender por medio del conocimiento, planeando las
cosas con un objetivo a futuro y no meramente actual.
Vivimos en una sociedad en donde las personas invierten más en cosas
materiales y poses sociales que en su propia educación; sus cuentas de banco
se encuentran saturadas por el alto porcentaje de interés por pagar al gastar
dinero que no tienen, en acciones que pasarán de moda o serán olvidadas
rápidamente; tener un título universitario ya no garantiza nada, es por eso que
ahora la economía se traduce en cuánto sabes y no cuánto ganas; una persona
que se prepara para una vida profesional debe mantenerse en constante
aprendizaje, esto le garantizará ser altamente competitivo en un mercado que
avanza y crece a pasos agigantados para no quedarse rezagado.
Oficialmente Fab Lab Maya lleva cuatro meses trabajando en Felipe Carrillo
Puerto, Quintana Roo. Desde el principio, se han estado desarrollado
proyectos piloto para incentivar a la población a hacer uso de las tecnologías
logrando así solucionar sus problemas locales. La democratización de las tecnologías
no se trata solo de traer una impresora 3D, volar un drone o tener
la computadora más inteligente del mundo, sino que se trata de inculcar los
conocimientos teóricos y tecnológicos básicos, de sembrar dentro de cada persona
la iniciativa y la creatividad, de incubar la cultura de solucionar problemas
cotidianos por nuestra propia cuenta y sin depender de terceros. Después de
todo, lo invisible es esencial a los ojos.
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QUINTANA ROO, A SUS 41 AÑ
EL GOBE
Asuncion Moreno
Quintana Roo avanza en esta cuarta década de vida libre y soberana con
la solidez y certeza de construir cada día un Estado que ha sabido encauzar su
destino por caminos de tenacidad y resultados, afirmó el gobernador Roberto
Borge Angulo durante la Sesión Pública y Solemne de la XIV Legislatura del
Congreso del Estado, con motivo del 41 aniversario de la creación del Estado
libre y soberano de Quintana Roo.
A su llegada al recinto legislativo, el jefe del Ejecutivo, acompañado por
el presidente del Tribunal Superior de Justicia del Estado, magistrado Fidel
Villanueva Rivero, fue recibido por una comisión legislativa encabezada por el
diputado Pedro Flota Alcocer, presidente del Congreso del Estado.
En su mensaje, Roberto Borge Angulo precisó que, a 41 años de la conversión
de Territorio a Estado, “valoramos la correcta decisión de la República; por
ello, Quintana Roo asiste sólido, pujante y exitoso a esta cita con su historia”.
—A 41 años de ser un Estado libre y soberano nos sentimos orgullosos y
seguros de nuestro destino, vemos nuestro futuro con certeza y esperanza —
añadió—. A 41 años, Quintana Roo es uno de los estados de la República que
más logros de crecimiento y desarrollo registra en los últimos años.
Abundó que el quintanarroismo está hecho desde siempre por esa actitud
inquebrantable de hacer de Quintana Roo la casa de todos, el hogar seguro
que nos cobija y al cual también hay que cuidar, engrandecer y proteger. “El
quintanarroismo es nuestra esencia, la que nos da identidad y nos dice el camino
correcto que trazaron nuestros antecesores y que nos ayuda a no perder
el destino de éxito”, expresó.
Desde la máxima tribuna del Estado, el Gobernador rindió homenaje al
ex presidente Luis Echeverría Álvarez, quien impulsó y decretó la creación
de Quintana Roo como Estado Libre y Soberano, junto con Baja California
Sur. “Pocos se atreven a decirlo, pero yo sí lo voy a decir: hay que hacerle un
reconocimiento el día de hoy, en este recinto, a la valía de un mexicano que se
atrevió a concederle ese anhelo a los quintanarroenses”, manifestó.
El mandatario estatal destacó que como quintanarroenses “nos sentimos
orgullosos de nuestra mexicanidad y vibrantes de nuestro quintanarroismo,
gracias al cual sobrevivimos y nos empuja al logro constante de metas de
18

OS, JUEGA EN ALTO NIVEL:
RNADOR
desarrollo y bienestar, para seguir sumando a la transformación nacional a la
que nos ha convocado el presidente Enrique Peña Nieto”.
Por otro lado, Roberto Borge Angulo dijo que los quintanarroenses tenemos
claro que debemos identificar y hacer a un lado a falsos mesiánicos que sólo
intentan llegar al poder porque creen poseer predestinaciones honorificas o
patentes de corso, y manifestó que “también tenemos claro que el destino de
Quintana Roo sólo corresponde decidirlo a los quintanarroenses”.
Aseguró que Quintana Roo no puede estar a merced de quienes ven en
su encumbramiento personal un botín político, por eso debemos rechazarlos
exigiendo las cuentas de su aportación a la grandeza de nuestro Estado, a lo
cual son ajenos y desinteresados.
El mandatario estatal convocó a la sociedad a seguir construyendo juntos la
grandeza de Quintana Roo, convencidos de que sólo nuestro quintanarroismo
nos hace alcanzar anhelos de bienestar y desarrollo.
Durante la sesión, Roberto Borge Angulo saludó a los dignatarios mayas,
cuya presencia motiva y enorgullece. “La grandeza de este Estado pasa por
la gran aportación cultural, social, económica e histórica de nuestra gran etnia
maya”, dijo.
Por su parte, luego de hacer un recuento de la historia política del Estado,
desde su creación como Territorio en 1902 hasta la fecha, el presidente de la
Mesa Directivos del Periodo de Sesiones, diputado Juan Carlos Huchín Serralta,
en representación de la XIV Legislatura del Congreso del Estado, reconoció
los logros del gobernador Roberto Borge Angulo en el campo, salud, educación,
medio ambiente y derechos humanos, entre otros rubros.
En la Sesión Pública y Solemne, el diputado constituyente Abraham Martínez
Ross leyó el decreto de creación del Estado Libre y Soberano de Quintana
Roo, expedido el 8 de octubre de 1974 por el entonces presidente de la República,
Luis Echeverría Álvarez.
Al evento asistieron la Sra. Mariana Zorrilla de Borge, presidenta del DIF
Quintana Roo; los ex gobernadores Jesús Martínez Ross, Miguel Borge Martín,
Félix González Canto, y en representación de Mario Villanueva Madrid, su
hija Maritza Villanueva Tenorio; los diputados constituyentes Sebastián Estrella
Pool, Gilberto Pastrana Novelo, Mario Ramírez Canul y Alberto Villanueva Sansores,
entre otros invitados.
19

Las abuelas mayas, esencial
Bernardo Caamal Itzá
Hoy 15 de octubre al conmemorarse el Día Internacional de las Mujeres
Rurales (incluidas la mujer indígena, según la ONU) urge considerar en el caso
de Yucatán su papel en la reproducción de la cultura maya; cómo comunica
sus conocimientos a sus hijos y cómo los comparte con su pareja, situaciones
en donde cada quien tiene un papel importante en el uso de los recursos naturales
y la convivencia.
Milpa y solar, le xch’uup (la mujer) yéetel le xiibo’ (y el hombre) comparten
compromisos relacionados con la reproducción de los alimentos, el uso del te
rritorio de manera responsable, y sin perder de vista esos valores relacionados
con la vida y la convivencia.
Quien no conoce la tierra es difícil que la ame, y para entenderla es de interés
mirar a través de los ojos de los abuelos y abuelas mayas. Tal es el caso la
admiración de un joven a su abuela, quien ama y hace producir la madre tierra.
Este día urge valorar ese rol de abuelos y abuelas en cuanto a sus conocimientos,
y ahora que se acercan los finados en donde se procura la limpieza
del solar y de las cosas personales.
Una historia de Ixil
–Antes, en noviembre, sobre todo los domingos, nos juntábamos todos los
que vivíamos en la comunidad para trasplantar nuestras cebollitas, al terminó
comíamos un rico frijol con puerco, de esa manera nos apoyábamos entre
todos, resaltó un nieto a su abuela.
Miró de nuevo directamente a los ojos de su nieto, suspiró y le dijo:
–Es importante estudiar, pero nunca se te olvide cómo trabajar la madre
tierra, ella siempre generosa te da para comer y por otro te ofrece opciones
para vivir en tiempos de crisis, aseguró la anciana.
Son este tipo de charlas de las abuelas y abuelos mayas que dan dirección
a los jóvenes. Aún en estos días hay niños y jóvenes que acompañan sus padres
y abuelos para conocer las antiguos saberes, para hacer producir la tierra
y heredar esos conocimientos y la lógica de convivir con ella.
En la actualidad muchos padres de familia se quejan de que sus hijos se
pasan varias horas tipeando en sus celulares o sus computadoras “y ni siquiera
nos prestan atención; yo quisiera que mi hijo conociera la vida con las expe-
20

es para perpetuar la cultura
riencias que tengo, pero no me escucha”, confiesa una de las madres al relatar
sus experiencias.
–No sé qué está pasando ahora, veo que sólo a los jóvenes les encanta
“jugar más los celulares y la computadora” y no toman en cuenta la importancia
de producir los alimentos; en mi caso mi papá se levantaba a las 4 de la
mañana para sacar agua del pozo, y nosotros al amanecer la usábamos para
regar nuestros cultivos”.
Uno de los jóvenes entrevistados contó: “Los chavos me platican que si uno
trabaja la tierra, uno no ve sus centavos así de rápido; si uno va a trabajar a la
ciudad al término de la chamba o a fin de semana tienes tu dinero”.
El movimiento maya se manifiesta en los cuentos y las experiencias de los
abuelos y abuelas mayas, pero también en las ferias de las semillas nativas
y otros eventos comunitarios (como el jéets’méek’) donde se practican la religiosidad
maya.
¿Alguna vez ha reflexionado sobre el papel de estos conocimientos transmitidos
por nuestros abuelos en nuestro desarrollo individual y familiar? Personalmente
me recuerda el consejo de la abuela materna diciéndome en lengua
maya: “Matik teche’ ma’ woojel ba’ax ka wa’alki. Chen tan t’aan” (no sabes lo
que dices, sólo estás hablando).
Debemos analizar más las cosas y no opinar si no tenemos claro lo que
queremos comunicar. “¡Paal, ti’ teene’ táan u tu’upulteen le k’ino’obo’. Be’ele’
ti’ teche’ jo’ok’ol ku meentik!” (Hijo, mi existencia se acaba, pero a ti te esperan
nuevas mañanas), como me dijo antes de fallecer en 1998 y sus palabras aún
retumban en mí cada vez que me encuentro con la gente de mayor edad.
El Día Internacional de las Mujeres Rurales se celebró por primera vez el
15 de octubre de 2008 a instancias de la ONU y reconoce “la función y contribución
decisivas de la mujer rural, incluida la mujer indígena, en la promoción
del desarrollo agrícola y rural, la mejora de la seguridad alimentaria y la erradicación
de la pobreza rural”.
21

La muerte de Toribio Cruz
Javier Chávez
Tardíamente me enteré del fallecimiento de Toribio Cruz González, un escritor
que fue atrapado por su vocación definitiva en 1989, cuando comenzó
a acudir al taller literario del poeta chetumaleño Javier España Novelo, en las
instalaciones del desechado Instituto Quintanarroense de la Cultura (IQC), a
un costado de la Zona Militar.
De formación militar, Toribio emprendió desde entonces la edificación de
una novela sobre la matanza estudiantil de 1968, en la que participó muy verde
pero sin cortar una sola vida. Tal episodio con él como protagonista vale para
una narración cumbre, con toda la atmósfera del sangriento suceso que nos
marcó como país.
Tuve que confirmar con otros dos amigos la dolorosa noticia, ya que seguí
los pasos de este escritor que contó con otra cualidad: su generosidad para
derramar su talento, como un apasionado incurable de las letras que estuvo al
frente de un taller literario.
Toribio Cruz voló en silencio, tan imperceptible fuera de su círculo de amigos
que la despistada burocracia de la Secretaría de Educación y Cultura
(SEyC) no se dio por enterada. Y esto es imperdonable, ya que hablamos de
un obrero de la palabra que desempeñó su oficio con la pasión más vigorosa,
como cascada colosal.
El mejor de los homenajes a este hombre es el fortalecimiento de los talleres
literarios, tan eficaces a fines de la década de los 80 y gran parte de los
90. El relanzamiento de estos talleres sería la mejor respuesta institucional a la
paciente labor de un tejedor de líneas sorprendentes.
Porque la despistada burocracia de la SEyC no ha comprendido la importancia
de estos talleres, impulsados tan diestramente por la arquitecta Adriana
de la Cruz Molina, quien tuvo la fortuna de ser titular del IQC en el período del
gobernador Miguel Borge Martín.
Entonces un pequeño equipo de obreros se encargaba de todas las funciones
culturales, organizando el Festival Internacional de Cultura del Caribe
e impulsando proyectos de altura, teniendo como invitados de lujo a escritores
tremendos, como Eraclio Zepeda y Emmanuel Carballo.
Toribio Cruz mantuvo viva la llama del creador que brindó a sus alumnos
los consejos que tanto se valoran cuando uno incursiona en esta disciplina. Un
abrazo interminable para él.
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LA VOZ DEL GRAN PUEBLO INICIA
SUS TRASMISIONES A 24 HORAS
Redacción XENKA
La Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas continúa
revitalización del idioma maya al ampliar el horario de transmisión de su emisora
La Voz del Gran Pueblo las 24 horas del día a partir de este 12 de octubre
en frecuencia modulada 104.5 FM.
La directora de la estación radial localizada en Felipe Carrillo Puerto, Quintana
Roo Lourdes Azarcoya Gómez mencionó durante la segunda emisión de
noticias que la transición a 24 horas iniciará con un programa especial a las 7
de la noche.
“La cobertura llega a poco más de 50 mil habitantes de 274 poblaciones y
rancherías ubicadas en cinco municipios de la entidad”, señaló Azarcoya Gómez.
Indicó que el programa especial que también será transmitido por ecos
indígenas la voz de la diversidad, contempla la participación de promotores
culturales y enlaces comunitarios quienes enriquecerán con su remembranza
la historia de la radiodifusora que inició sus transmisiones el 15 de junio de
1999 en el 1030 de amplitud modulada.
Agregó que la audiencia será sorprendida gratamente con nuevos contenidos
en la barra programática y que han sido demandados con las propuestas
de enlaces comunitarios.
Por su parte el cronista de la ciudad de Felipe Carrillo Puerto, Mario Chan
Collí mencionó que esta estación perteneciente al sistema de radios culturales
indigenistas es la primera en la capital de la cultura maya en transmitir las 24
horas del día.
“Habla muy bien del interés del gobierno federal en que se extienda la información
hacia las comunidades y que sobre todo se fortalezca la lengua maya
a través de la difusión de las tradiciones y cultura de esta región”, señaló el
cronista de la ciudad.
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La identidad de la rosa de
“El Principito”
Con información de hoysupe.com
Para todos los amantes del Principito, ¿a que no sabían que la Rosa no
era solo un personaje cualquiera? Pues noooo!!! Este personaje resulta ser
la salvadoreña Consuelo Suncín, esposa de Antoine de Saint Exupery, mujer
controversial considerara por algunos una mujer adelantada a su época y para
otros una mujer con vocación puteril, así dicen los libros, no me regañen a mi.
Hija de un general, dueño de fincas cafetaleras, a los 18 años consigue una
beca y se va a Estados Unidos a estudiar inglés, esto ya dice mucho de ella,
ya que salir de su casa en esa época era algo mal visto. Se casa con un militar
mexicano, aunque después se supo que solo era un vendedor de pinturas
caseras. Consuelo decide divorciarse meses antes de que su esposo muriera
en un accidente de ferrocarril. Así que viuda y con ganas de comerse al mundo,
llega a México con una carta de recomendación y solicita entrevistarse con
José Vasconcelos, si, ese mismo que dijo “por mi raza hablará el espíritu”, la
hace esperar por dos horas y la desprecia diciendo “una mujer bonita, joven
y viuda no necesita trabajar, puede ganarse la vida con sus encantos”. ¡Ay
Vasconcelos, no sabes la que te espera por misógino!!!.
Consuelo insiste en una segunda entrevista y Vasconcelos por andar de hablador,
se traga sus palabras, no le da el empleo, pero le ayuda a estudiar Derecho,
pero se enamora de ella y tienen un romance de esos con notas de mil colores.
La lleva a París y conoce al prosista guatemalteco Enrique Gómez Carrillo,
quien en su tiempo era considerado el más exitoso escritor latinoamericano, error
de Vasconcelos de haberla llevado, pues Consuelo lo abandona y se casa con
Gómez Carrillo. Vivilla la muchachilla!! De hecho Vasconcelos le dedica varias
páginas en sus memorias y dice que ese romance con el príncipe de los cronistas
es debido a la vocación puteril de su amada, nótese que no andaba ardido.
Ooootra vez vuelve a quedar viuda, pero ahora con mucho dinero, así que
bonita, joven, viuda y con mucho dinero (¡in your face Vasconcelos!!!), viaja a
Buenos Aires a liquidar las propiedades de su difunto marido y ahí conoce a
Antoine de Saint Exupery. Lo de ellos fue amor a primera vista, la invita a volar
y ahí suceden una serie de incidentes pero Consuelo siempre manteniendo a
raya al huilo de Antoine (“creo que ella me ha domesticado” ¿les suena?). Se
casan en contra de la voluntad de la familia del escritor, era odiada por la sociedad
francesa por el hecho de ser extranjera venida de “quien sabe dónde”, no
le perdonaban que una mujer viuda y de origen indígena se ganara el corazón
del escritor más famoso de Francia. La familia Saint Exupery era terriblemente
antisemita y para ellos ese matrimonio era pero que casarse con una judía. La
única defensora de Consuelo fue su suegra, y según sus propias palabras: “si
su hijo la amaba, ella la amaba”, lean bien suegras y futuras suegras.
Consuelo y Antoine vivieron 13 años de matrimonio intenso, él con sus frecuentes
viajes, el gusto por la vida bohemia y sus múltiples infidelidades (“Vete
a ver las rosas; comprenderás que la tuya es única en el mundo”, ¿les vuelve a
sonar?). Según palabras de ella, ser la esposa de un piloto fue un suplicio, ser
la de un escritor un verdadero martirio. A pesar de sus peleas siempre estaban
al pendiente uno del otro, ella era asmática así como la rosa que tocia y el
principito la tenía en un biombo para que no le pasara nada.
La sociedad francesa trató de no relacionar su nombre con el escritor y le
propinaron tremendos desaires, y fue hasta hace pocos años que reconocieron
que sin su influencia El Principito no se habría escrito. Escribir sobre esta mujer
seria dedicarle páginas enteras, pero por lo pronto hoy me quedo con que he
conocido la identidad de La Rosa.
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NUESTROS MILAGROS
Eduardo Ariel Herrera Ávila
Hay momentos en los que todo parece ser un tema importante y en los
que nada, también parece serlo… mientras intentaba escribir el texto para esta
edición de noviembre, me descubrí pensando en la política de siempre, en los
políticos de siempre y en la misma sensación que me embarga al mirar que
las cosas siguen igual y que, a pesar de tantas quejas en redes sociales o espacios
del mismo tipo, seguimos siendo cómplices del saqueo a nuestro país.
Sin embargo, como alguien dijo una vez, “la inspiración llega de los lugares
más insospechados”… de un mensaje, de una charla casual en una tarde
común, de una serie de recuerdos, de todo lo que permita hacer un viaje por
la memoria y llevarnos a surcar los misteriosos confines de la imaginación,
mientras suspiramos y vamos apartándonos de la realidad abrumadora que
nos impide cerrar los ojos y, simplemente, sonreír…
De repente me descubrí tratando de recrear esa sensación de ansiedad y
felicidad que embarga el alma, al saber que uno está a punto de encontrarse
con ese ser que ha estado tomando forma durante días, semanas, meses y
sentir que el corazón late desenfrenado, mientras los segundos van caminando
tan lentos que uno intenta tomarlos de la mano y hacerlos correr de tal manera
que todo pase rápidamente; la teoría de la relatividad empieza a ser entendible
para nuestro cerebro y eso solo genera más ansiedad. Las manos pasan de
juntarse entre la frente y la nariz, y simular rezar, a moverse como si bailaran
“living la vida loca” de Ricky Martín, a un costado de nuestro cuerpo; la cabeza
se mueve de un lado a otro en busca de alguien que pueda dar respuestas,
en espera de quien sea portador de la noticia tan esperada…. Los fantasmas
se van adueñando del lugar y los miedos se tornan cada vez más fuertes y
reales, todo se va nublando y la desesperación se va devorando a la ansiedad,
¿qué tal si las cosas no salen como se esperan?, el dique que detiene
las lágrimas de los ojos parece ceder ante la presión de la incertidumbre y…
de repente… el personaje que tanto se desea ver, anuncia lo que tanto se
esperó… la emoción se desborda, todo es alegría, todo se convierte en deseos
encontrados y las manos sobre la cabeza en señal de incredulidad. Los
pasillo se hacen enormes, la distancia que se recorre entre el lugar donde se
recibió la noticia y el lugar que acuna a todo ese cumulo de amor y esperanza,
parece interminable, hasta que se llega a él y todo deja de tener sentido, todo
se convierte en el milagro que tantas veces soñamos vivir y que pocas veces
creímos que tendríamos la oportunidad de experimentar… el milagro de la vida
y la fe.
Siempre uno cree que ya nada podrá sorprenderlo, que la experiencia vivida
no podrá ser superada… y lo más seguro es que así sea, pero nadie
nos explica que habrán nuevas sensaciones, habrán nuevas experiencias que
serán comparadas con las que ya vivimos y estarán a la altura de quedarse
tatuadas en nuestros más recónditos pensamientos… no se trata de hacerlas
competir, ya que no pueden hacerlo… no se puede comparar el sentir por primera
vez unas pequeñas manos descubriendo, con el tacto, el rostro de quien
lo sostiene, mientras le regala una sonrisa o el sonido que produce un beso
dado al aire mientras se agita una mano en señal de envío… no, todo eso es
único y se debe atesorar como tal.
Fue una tarde común, como muchas, en las que intentaba escribir, como
ya es costumbre, para la revista Mayas sin Fronteras cuando pude poner una
mano sobre los labios, apartar un rato la vista de la computadora mientras sonreía,
llenarme de recuerdos y redescubrir tantos milagros mientras olvidaba,
por un largo rato, la política y los políticos, la lucha por el poder, la corrupción
que nos rodea, las enfermedades incurables, la miseria y el dolor… por un
momento recordé que los milagros están a la orden del día, están a nuestro
alrededor, están llenándonos los sentidos, pero debemos dejarlos entrar a
nuestra mente, a nuestro corazón, a nuestro ser.
Tal vez fue un mensaje, o un video de youtube, o una charla casual o muchos
recuerdos robados al tiempo… no lo sé, pero lo que si se, es que cuando
las cosas están abrumándonos, siempre podremos tomarnos un respiro y recordar
que la vida misma es un milagro, redefinir nuestras metas y vivir;
Noviembre es mes de fiesta, mes de los muertos y de la revolución… pero
también puede ser el mes de nosotros, de cada uno de nosotros y las historias
que queramos contar.
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“VIBRAZION NATURAL” REPRESENTARAN A
LA ZONA MAYA EN EL CONCIERTO ACAPULCO
2015
Marcelo Jiménez Santos
Invitados por la Dirección General de Culturas Populares e Indígenas del
CONACULTA y con el decidido apoyo del Gobierno del Estado a través de la
Subsecretaria de cultura de la CEyC, El grupo de música de reggae-fusión
“Vibrazión Natural” originarios de la zona centro maya de Quintana Roo, asiste
y participa en representación de la entidad al Festival Acapulco Guerrero “De
Tradición y Nuevas Rolas Versión Latinoamericana” a Realizarse en el puerto
de Acapulco Guerrero del 06 al 11 de octubre 2015.
“De tradición y Nuevas Rolas” es una iniciativa que promueve e impulsa
la Dirección General de Culturas Populares en reconocimiento a la tradición
musical de los pueblos originarios puesta a la vanguardia como resultado de
procesos interculturales en el que se fusionan diversas expresiones musicales.
En el estado de Quintana Roo, destacan las manifestaciones artísticas de
los jóvenes creadores mayas en la que fusionan reggae, reguetón, rap y hip
hop entre otros, detonando con esto la vitalidad de la lengua maya ancestral.
Esta fusión musical y lingüística es un movimiento de exploración artística e
identitaria, así como una propuesta de aprecio estético creada por los actuales
jóvenes creadores de la zona maya.
El objetivo de este encuentro-festival es la de: Facilitar contenidos, herramientas
y experiencias que permitan a los participantes enriquecer su queha
cer musical desde diferentes ámbitos del contexto de la diversidad musical actual.
En este encuentro participan 120 músicos de 17 estados de la republica,
representando a 16 pueblos indígenas y 3 países de Centro y Sudamérica,
(Bolivia, Guatemala y Perú).
El Grupo “Vibrazión Natural” esta integrado por jóvenes originarios de Felipe
Carrillo Puerto, Nueva Loria, Buena Esperanza y San José II de la zona centro
del estado de Quintana Roo, en su propuesta musical, alternan la música
caribeña con la maya, en el marco de las tendencias musicales occidentales.
Su lírica va desde el español y la lengua maya, debido a su ubicación geográfica
y su entorno: el corazón maya del caribe mexicano.
En 2012, logran ser reconocidos como representantes del reggae fusión,
debido a los diversos géneros incluidos en sus canciones, y por la distintiva de
ser unos de los pocos grupos promotores del reggae y cumbia en lengua maya,
llevándolos a diferentes escenarios de la entidad.
En el año 2013, tuvieron la oportunidad de compartir tarima con otras bandas
reconocidas a nivel peninsular en la escena del reggae mexicano como
son Antidoping, I&I, Hierba Santa, Santuario Reggae, Chan Santa Roots,
Roots&Wisdom, Efecto Dopamina, entre otros.
Quintana Roo ha sido dignamente representado en el Festival de Nuevas
Rolas por creadores de la zona maya de la talla de Santos Santiago, Daniel
May, Pat Boy, Mayan Poetric y Chan Santa Roots, entre otros.
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Presidente de Carrillo Puerto, Gabriel, y Alejandra
Novelo Presidenta del DIF, niegan ayuda a mujer
indígena viuda con un hijo discapacitado
y otro enfermo
Graciela Machuca
Con seguridad Gabriel Carballo Tadeo, ignore que dentro de los Derechos
Humanos esta el Derecho a la Salud, definido en el Congreso de la Constitución
de la OMS, celebrado desde el 7 de abril de 1948.
--La aspiración de todos los pueblos es el goce máximo de salud para todos
los ciudadanos.
--La salud es el estado de absoluto bienestar físico, mental y social, sin
distinción de religiones, credos políticos o clases sociales.
--Todo hombre tiene derecho a conservar su salud y, en caso de que enferme,
y no poseer los medios para curarse. Esta protección debe abarcar no sólo
a él, sino también a sus familiares.
Fíjese Usted respetable lector, que por segunda ocasión, en menos de un
mes me encontré en el vuelo de la ciudad de México a Chetumal a Felipa Matos,
me dice que es originaria de la comunidad Maya de Chunhuhub, que es su
segundo viaje al D.F por que lleva a su hijo Ignacio de 5 años al IMER (instituto
de enfermedades respiratorias) a atenderse por un papiloma en la tráquea.
Luego de dar muchas vueltas y endeudarse para conseguir su pasaje y
ante la desesperación de que su hijo no se le muera ahogado en sus brazos,
viajo en múltiples ocasiones a la cabecera Municipal de Felipe Carrillo Puerto
para pedir ayuda a Gabriel Carballo Tadeo y a Alejandra Novelo Presidente
Municipal y Presidenta del Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia
DIF en la cabecera municipal, y ante la negativa de las autoridades de su municipio,
incluso en varias ocasiones su hijo de 5 años Ignacio, estuvo a punto
de morir en la Instancia de supuesto apoyo a la familia, debido a que ya tenía
mucha dificultad para respirar “ya estaba morado” –dice Felipa-.
Felipa buscó y encontró apoyo para atender a su hijo en este centro de
atención Médica gracias al presidente Municipal de Chetumal Eduardo Espinoza
Abuxapqui, Presidente Municipal de Othón P. Blanco quien siempre le ha
reiterado su apoyo.
Ignacio nació con esta enfermedad, casi no se escucha lo que dice, pero
no solo es el habla lo que le falla también la enfermedad le impide comer y
respirar normalmente, por lo que su atención médica de alta especialidad es
apremiante, no solo para su función sino para su vida.
Felipa dice que en este viaje van a operar a su hijo por segunda ocasión
Ella dejo encargados a sus otros cinco hijos con una de sus hermanas
incluido una con discapacidad.
Fue sin duda un día de suerte para Felipe e Ignacio, debido a que otra
pasajera le compartió a Ignacio uvas de las que comía ella,(las que Ignacio
devoró literalmente)otro pasajero le dio 10 pesos a Ignacio un funcionario que
también viajaba hizo la promesa de ayudar a Felipa.
Felipa es viuda y se quedo con sus 6 hijos y se ha dedicado a trabajar en
chapeo, arranca naranja, siembra maderas para plantar tomate para poder
darles de comer aunque sea un poco a sus 6 hijos.
Aquí le dejo a Gabriel Carballo y a su “indiferente esposa”
la referencia a la salud en la Declaración Universal
de los Derechos Humanos, redactada por la
Asamblea General de la ONU el 10 de Dic. De 1948.
Art.25.
1.- Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure,
así como a su familia, la salud y el bienestar y, en especial, la alimentación, el
vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios;
tiene, asimismo, derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad,
invalidez, viudez, vejez y otros casos, como pérdida de sus medios de subsistencia
por circunstancias independientes de su voluntad.
2.- La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales.
Todos los niños, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen
derecho a igual protección social.
Hoy en día los servidores públicos, funcionarios y políticos deben saber que
como en este caso al violar estos derechos son acreedores a una demanda en
la que no solamente el juicio de las redes sociales los puede exhibir.
Usted respetable Carriloportense ¿cree que sea mas importante coleccionar
placas de taxi y casas de lujo con el dinero y del dinero del pueblo que
apoyar a la gente mas necesitada del municipio? No cree Ud que es una falta
de sensibilidad de las autoridades en turno, que la gente tenga que ir a otros
municipios a pedir ayuda por que en su municipio tengamos autoridades que
solo se enriquecen y se sirven?
Es hora de que estas inconformidades las manifestemos en las URNAS
!!! Ya basta!!!!!!
En Maya Sin Fronteras, esperaremos y apuntaremos, en otro mes,
porque en noviembre mes de la mujer, ya Niza Puerto ha salido solidaria para
apoyar a Felipa.
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DESDE EL FORO REGIONAL
“MEDIOS DE VIDA COMUNITARIA”
Retomando la sabiduría comunitaria
Basilio Velazquez Chí
¿Te has preguntado de qué viven las familias en las comunidades rurales,
de qué trabajan y de que se alimentan, cuáles son sus principales preocupaciones?
Cuando hablamos de medios de vida comunitaria nos referimos
a las distintas opciones que la gente que vive en las comunidades rurales,
tiene para generar el sustento de la familia, tradicionalmente, vinculado al
uso de los recursos naturales y a las opciones productivas al interior de las
comunidades que en conjunto complementan un sistema de economía familiar
y comunitario. ¿Pero esto es suficiente, que está sucediendo al interior
de las comunidades actualmente?
Son algunos de los cuestionamientos que dan origen a una propuesta de
acción para entender mejor lo que está sucediendo y cómo contribuir a su fortalecimiento.
Parte de esto, es que iniciamos este trayecto y hablamos de estas
grandes personas, que no poseen título académico, ni de licenciatura tampoco
de maestría o doctorado, pero ellos tienen muchos conocimientos, valiosas
experiencias y mucha sabiduría adquirida en la escuela de la vida, pocas veces
se les da la voz o se les reconoce, se les presta poca atención, a pesar de
que hay mucho que aprender de ellos. Esta vez, en un panel de lujo, 4 experimentados
campesinos mayas, de gran trayectoria en la vida comunitaria dan
vida al Foro Regional “Medios de Vida Comunitaria”, don Clemente Kinil, don
Pedro Canul, don Dionisio Yam y don Jacinto Tzab, realizado en la comunidad
de Laguna Kaná ante varias familias mayas de las comunidades de Felipe
Carrillo Puerto, Chunhuas, Nohbec, Betania, Yoactún y de Laguna Kaná que
se dieron cita para participar en este importante foro donde se abrió un espacio
de diálogo sobre la vida cotidiana de las comunidades mayas, sus medios
de subsistencia, los retos y oportunidades que enfrentan para su desarrollo
y calidad de vida, experiencias y perspectivas que aporten alternativas para
continuar fortaleciendo la organización y el desarrollo comunitario. Valiosas experiencias,
reflexiones y aprendizajes en un espacio de poco más de 4 horas
escuchando a estos grandes sabios de la vida, que cerró con una interesante
charla del Ing. Bernardo Caamal Itzá sobre el mismo contexto para reafirmar la
importancia del rescate de la sabiduría maya, de la forma de vida que la tierra y
la cultura ofrece. Evento que forma parte de los esfuerzos que la Organización
Uyóolche, A.C, impulsa para fortalecer los medios de vida comunitaria, en el
marco de la seguridad alimentaria, la producción sustentable y los mecanismos
de adaptación al cambio climático, apoyado por el Programa de las Naciones
Unidas para el Desarrollo (PNUD), La Alianza Itzincab y colaborando con otras
organizaciones como Trópica Rural Latinoamericana, A.C (TRL) y las propias
comunidades de la zona maya.
Comparto muy breves fragmentos de lo que hablaron durante el foro, de algunos
apuntes relevantes por cuestiones de espacio, sin embargo, se continua
buscando dar difusión por distintos medios de los detalles de sus intervenciones
que fueron en su totalidad en lengua maya.
Los campesinos platicaron de cómo es la vida en sus comunidades, de las
actividades que realizan hombres y mujeres desde que amanece, cuáles son
las principales dificultades que presentan, qué trabajos hacen, donde obtienen
sus recursos y qué piensan que debe hacer la comunidad para mejorar su vida,
qué hacen los jóvenes y que harán los niños cuando sean grandes. Destacó el
modo de participación de la mujer en las labores de la milpa y cómo la actividad
familiar se centra en las labores del campo, del contacto con la tierra que
es donde proveen del sustento, comentaron que en la expresión cotidiana se
dice que la mujer no hace nada, pero ellas dedican gran parte de su tiempo a
la preparación de los alimentos, del pozole, mientras que los niños se dirigen
28

al molino para la preparación de la masa y las labores de producción en torno
al traspatio, desde las tres de la mañana los hombres se dirigen a las milpas
a trabajar que es donde principalmente proveen el sustento de sus familias,
las esposas son quienes realizan el desayuno que los alimentará, cuando el
campesino regresa a su hogar luego de la jornada de trabajo, la mujer ya ha
realizado la limpieza, atendido a los niños, regado sus plantas y preparado el
alimento para la familia.
De acuerdo a la época chiclera, que era por temporada, llegaba el dinero,
compartieron que “el dinero no era indispensable”, se guardaba porque
no había necesidad de gastarlo, y la manera de guardarlo era en una bolsa o
sabucán colgada detrás de la puerta donde todos lo ven y tienen acceso pero
nadie lo roba, la vida era tranquila porque había todo para comer, mencionaron
que “nosotros originamos la pobreza porque dejamos de trabajar la tierra”.
Recalcaron sobre el rol formativo de los niños y jóvenes en el campo, en el que
afirmaron que “actualmente es muy triste que la ley te castigue si te ven poniendo
a un niño a trabajar, ahora los niños son muy libres, los padres no saben
en donde andan, a pesar de que concluyen sus estudios se van y se olvidan
de su comunidad, y no deberían hacerlo, deben trabajar la milpa y defender
su comunidad porque mucha gente se aprovecha de nosotros, muchos de mis
paisanos se han ido a trabajar a Playa, ahí gastan en renta, pasaje y cuando
vuelven a su comunidad, regresan igual, Cancún ya no es un paraíso, es un
infierno, una fábrica de mal vivientes y es preocupante para un padre escuchar
que su hijo se va a trabajar ahí, si regresa tu hijo enséñalo a sembrar a hacer
cosas buenas en la comunidad, a reforestar, sembrar todo lo que da vida”.
Hablaron de cómo la educación no está formando a los jóvenes para apreciar
su comunidad, su tierra y trabajar para generar su sustento, sino para
irse de su comunidad, que los contraten en las empresas, lo más triste es que
después de muchos años que se sacrifican estudiando y el papá campesino
trabajando arduamente para costearle sus estudios, al final anda buscando
trabajo y no hay, todo está ocupado, terminan buscando vida en Cancún o Playa
del Carmen. Muchos campesinos van alejándose cada vez de sus tierras,
muchos venden sus derechos ejidales y se van a aventurarse en las ciudades
y trabajar en el turismo, muchos regresan luego de varios años sin tener nada
y lo peor sin tierras, sin casa y sin sus derechos ejidales, rogando que se les
tome compasión y se les permitiera usar la tierra aunque sea para trabajar y
buscarse la vida. Los conocimientos de plantas medicinales se van olvidando,
a pocos les interesa actualmente, prefieren ir a comprar medicinas en las farmacias,
“comprar todo, ya nadie produce, si no producimos tenemos que comprar
todo, tenemos mucha tierra para trabajar y no lo estamos aprovechando,
hay que sembrar”. Hablaron que la costumbre actual es comprar todo, “nos
venden el agua, aunque estamos parados encima, lo tenemos pisado y aun
así lo compramos, bien decían los antiguos que algún día nos tendrán pisados
pero contentos comiendo algo dulce y es lo que sucede ahora, nos dan apoyos
para pensar que nos ayudan y ya no trabajamos”
La participación de Bernardo Caamal fue enfática y reflexiva para señalar
que es urgente regresar a la vida en el campo, a hacer producir la tierra,
recuperar esos conocimientos sobre la cultura y las siembras, recuperar organización
y autonomía de las comunidades, muchos cambios en las políticas
públicas que están afectando las comunidades indígenas, hay presión sobre
las tierras y es necesario unirse para defenderla.
Esto aún no termina, iniciamos un diálogo abierto con las comunidades
mayas buscando contribuir para hacer gradualmente de la vida de sus familias
una vida más digna, más justa y equitativa, desde el esfuerzo propio y en
conjunto de quienes así lo desean…
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Fresas salvajes
Mariana Palos
Margarita desempolva su única bolsa de marca que de tan vieja ya
se volvió vintage, se pone las mejores prendas de su semivacío clóset
y se arregla en un camión de la carretera México-Puebla, para ver si
vence al cadenero del antro donde sucede la fiesta más increíble y exclusiva
de la temporada. Cumple su objetivo y ahí conoce a Iván Allen,
un niño guapo, rico e inaccesible, por quien hará hasta lo imposible, sin
medir las consecuencias de sus deseos, para estar cerca de él. Margarita,
para su familia; Márgara, para su mejor amiga; Maggie, para su novio
y sus nuevos amigos, tendrá que enfrentar sus más grandes pesadillas
al intentar cambiar de vida y no desaparecer en el intento. ¿Y tú qué
harías por pertenecer a la élite?
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