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Ostra Feliz Nao Faz Perola - Rubem Alves

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conceição, a encarnação, a cruz, a expiação, a redenção, a salvação, o céu – todas<br />

essas doutrinas foram elaboradas em resposta à grande questão: como livrar os<br />

homens do Inferno. Se se eliminar o Inferno, o edifício inteiro implode. Agora,<br />

imaginar que Deus, que as Sagradas Escrituras declaram ser Amor, seja capaz de<br />

uma vingança tamanha, vingança eterna, contra pecadores que fizeram os seus<br />

pecados no tempo – isso me é inimaginável. Deve ser terrível acreditar num Deus<br />

assim.<br />

A sobra<br />

Da tradição cristã, então, não sobra nada? Sobra a arte. As catedrais, os vitrais, o<br />

canto gregoriano, o Messias de Haendel, os corais de Bach, as telas de Salvador<br />

Dali, de Grünenwald. A arte cristã é alimento para a minha alma, desde que os<br />

teólogos não a expliquem.<br />

Exegese<br />

Nietzsche se horrorizava ante as violências contra os textos sagrados que eram<br />

perpetradas dos púlpitos na Alemanha. Ele era filho de um pastor luterano; sabia<br />

sobre o que estava falando... Um exemplo tupiniquim, verdadeiro. O pregador<br />

falava sobre as Sagradas Escrituras. “Meus irmãos: a gente lê a Bíblia e duvida.<br />

Pois lá está escrito, acerca da volta de Jesus, nas nuvens, que ‘todo olho o verá’.<br />

Mas como é isso possível? A terra é redonda. Se ele voltar nas nuvens da China<br />

como poderemos nós, no Brasil, assistir a sua volta triunfante? Mas as Sagradas<br />

Escrituras não falham. Porque hoje, graças aos satélites e à televisão, todos<br />

poderemos assistir à volta de Cristo confortavelmente de nossas casas.” É<br />

assombroso que alguém tenha pensado e dito tal idiotice. Mais assombroso ainda é<br />

que a congregação não tenha gritado em protesto e tenha voltado mansamente no<br />

domingo seguinte, com os seus dízimos. Para isso eu tenho uma explicação: a<br />

religião põe a inteligência a dormir.<br />

Multiplicação dos pães e peixes<br />

Um outro teólogo famoso, conselheiro de poderosos, assim interpretou a estória da<br />

multiplicação dos pães e peixes: cada um da multidão que seguia Jesus tinha<br />

levado consigo o seu lanchinho particular, para uma eventual emergência. A<br />

multiplicação aconteceu porque os que haviam levado um lanchinho resolveram<br />

repartir com aqueles que não haviam levado um farnel. Daí ele salta para a<br />

magnífica conclusão: “A multiplicação dos pães é o anúncio do socialismo”. As

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