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LEONES DE SABANA, AÑO 4,N° 54, 15 OCTUBRE 2015

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UNIDOS EN LA AMISTAD Y EL SERVICIO


Acoger el Espíritu Audaz<br />

Hace una década, tuve el privilegio de visitar el hogar donde la Madre Teresa cuidaba<br />

a las personas extremadamente pobres en Calcuta, India. El amor que ella tenía<br />

por el prójimo causó un impacto grandioso— no solo en las personas que ella ayudó,<br />

también inspiró a otros a seguir su ejemplo. La Madre Teresa no era rica ni poderosa.<br />

No ocupaba un puesto político. No tenía un ejército armado. No poseía bienes<br />

materiales. Pero pese a no tener nada, cambió el mundo. ¡Esa es la diferencia que<br />

puede marcar una persona que tiene convicción en su misión!<br />

hacer muchísimo más.<br />

La vida de ella es irónica para los Leones, pero podemos aprender mucho de ella.<br />

Los Leones no somos lobos solitarios. Servimos juntos. Ingresamos a nuestros clubes<br />

porque comprendemos que podemos hacer mucho más si trabajamos juntos.<br />

Comprendemos que no somos como la Madre Teresa. Y así lo aceptamos. Hacemos<br />

lo mejor que podemos con el talento que poseemos. La ventaja es que estamos<br />

conscientes de que solos podemos hacer muy poco, pero junto con otros Leones<br />

podemos<br />

Leones, trabajen lo más que puedan con sus clubes.<br />

Participen en las iniciativas de Lions Clubs<br />

International. Ayuden a que se alcancen las metas<br />

del desafío, tales como alivio del hambre, servicio a<br />

los jóvenes, salud visual, protección del medio ambiente,<br />

mayores donaciones a LCIF y más patrocinadores<br />

de nuevos socios.<br />

Asistan a la 99ª convención internacional en la bella<br />

ciudad de Fukuoka, Japón el próximo año. Nuestra<br />

fuerza no solo está en ser numerosos; también está<br />

en la oportunidad de reconstruir nuestra sociedad.<br />

¡Ser León es algo grandioso! Les agradezco por su<br />

servicio y dedicación. Afánense por ser parte de la<br />

comunidad mundial de Leones, y apoyen nuestras<br />

iniciativas principales.<br />

Es muy fácil hacer siempre lo mismo. Pero ahora es<br />

el momento de que como Leones acepten el desafío<br />

de salirse de lo acostumbrado, y acepten que el<br />

servicio es parte de nuestra vida. He oído un dicho<br />

que dice: "La vida es una aventura audaz, o un vacío."<br />

Seamos audaces y aventurados. ¡Seamos<br />

Leones!<br />

Dr. Jitsuhiro Yamada<br />

Presidente de Lions Clubs International<br />

UNIDOS EN LA AMISTAD Y EL SERVICIO


ASESOR <strong>DE</strong> AFILIACION<br />

RESPONSABILIDA<strong>DE</strong>S<br />

El Asesor de afiliación ayuda a su club a aumentar sus socios. El crecimiento se logra a<br />

través del reclutamiento de socios y la satisfacción de los socios para que se queden<br />

afiliados al club por largo tiempo. Las responsabilidades incluyen:<br />

1.– Formar el comité de afiliación para trabajar juntos durante su gestión.<br />

2.– Servir como miembro del comité de afiliación de la zona<br />

3.-Coordinar con los otros comités y cumplir con sus responsabilidades.<br />

4.-Presentar el informe de Reclutamiento de Asesor de Afiliación y el Reporte de Satyisfacción<br />

de los Socios a los demás dirigentes del club cada mes.<br />

5.-Servir en la directiva del Club<br />

SATISFACCION <strong>DE</strong> LOS SOCIOS<br />

1.-Elaborar un plan de satisfacción de los socios y presentación a la directiva del club para su aprobación.<br />

2.-Entender e incorporar los planes de satisfacción de Socios.<br />

3.-Ayudar a los dirigentes del club a organizar un taller de Proceso Club Excelente para identificar las necesidades<br />

de la comunidad. Evaluar la satisfacción de los socios y desarrollar los planes de acción adecuados.<br />

4.-Mejorar la satisfacción de los socios, cumplimentar el formulario de bajas de socios.<br />

RECLUTAMIENTO <strong>DE</strong> SOCIOS<br />

1.-Elaborar un plan de aumento de socios.<br />

2.-Presentar el plan a la directiva del Club para su aprobación y apoyo.<br />

3.-Entender los diferentes tipos de afiliación y los programas que ofrece LCI.<br />

4.-Alertar el reclutamiento de socios nuevos y la promoción de los programas entre los socios del club.<br />

5.-Asegurar que los socios nuevos reciban la orientación adecuada y participen del programa Leonistico de<br />

Mentores.<br />

La satisfacción de socios es lo que usted desea que los socios sientan por ser Leones de su Club. Al alentar a<br />

los Leones a participar en las actividades del Club, los hasrá sentir satisfechos y el club retendrá muchos más<br />

socios. Recuerde, la retención es simplemente el resultadeo de Leones contentos y satisfechos con la experiencia<br />

que les ofrece el club. Como asesor de afiliación, contará con varias personas que le ayudarán durante<br />

todo el año. Trabaje estrechamente con los miembros de su comité y con el Equipo GMT de su distrito para<br />

contar con su ayuda y guía que necesita para desempeñar bien sus responsabilidades. El Equipo GMT de Distrito<br />

lo integran el: • Gobernador(a) de distrito • Primer vicegobernador(a) • Segundo vicegobernador(a) • Coordinador<br />

GMT de Distrito-<br />

Al trabajar estrechamente con el Equipo GMT de su distrito, podrá contar con la ayuda y consejos de Leones<br />

con experiencia e interés en el aumento de socios. El coordinador GMT de distrito cuenta con la ayuda del Equipo<br />

de Afiliación y Clubes Nuevos y con el Equipo Éxito de Club, y estos equipos también podrían ayudarle<br />

Tomado de la Guía del Asesor de afiliación.<br />

UNIDOS EN LA AMISTAD Y EL SERVICIO


UNIDOS EN LA AMISTAD Y EL SERVICIO


LIONS CLUB INTERNATIONAL nos recomienda dar una mayor difusión a lo que se ha llamado<br />

el "símbolo de la independencia". En todo el mundo, muchas personas ciegas o con pérdida<br />

grave de la visión utilizan el conocido bastón blanco con una banda roja en la parte inferior.<br />

Desde el Leonismo intentamos aumentar el conocimiento de este "símbolo de independencia"<br />

y de las reglas que rigen su uso durante los eventos relacionados con el bastón blanco.<br />

Los eventos consignados son, en<br />

los E.U.A., el <strong>15</strong> de octubre es el<br />

"Día Nacional del Bastón Blanco"<br />

y la tercera semana de mayo es<br />

la "Semana del Bastón Blanco".<br />

El Evento internacional se celebra<br />

el <strong>15</strong> de octubre es el "Día<br />

Internacional del<br />

Bastón Blanco" y<br />

en Canadá: La<br />

primera semana<br />

de febrero es la<br />

"Semana del Bastón Blanco".<br />

Nos refiere LIONS CLUB INTERNATIONAL,<br />

que en 1921, James Biggs, un fotógrafo<br />

de Bristol, Inglaterra, quedó ciego después<br />

de un accidente. Como él se sentía<br />

incómodo el pasear con su bastón, con la<br />

cantidad de tráfico en torno a su casa,<br />

pintó su walking stick –bastón para caminar-<br />

para hacerlo más visible. Un poco<br />

más tarde, en 1930, el León George A.<br />

Bonham, Presidente del Club de Leones<br />

de Peoria (Illinois) introdujo la idea de<br />

utilizar el bastón pintado de blanco con<br />

una banda roja como un medio para ayudar a los ciegos<br />

a tener movilidad independiente, lo que los Socios aprobaron,<br />

la realizaron y distribuyeron a través del Ayuntamiento<br />

de Peoria, quien además emitió la reglamentación<br />

que es vigente ala fecha, misma que permite a los<br />

portadores del mismo, el derecho de paso al cruzar la<br />

calle.<br />

Esta idea y su realización se extendió a otros clubes de<br />

Leones en todo Estados Unidos, al grado que su uso se<br />

generalizó y poco tiempo después, fueron muchas personas<br />

con problemas visuales que adoptaron su empleo y<br />

su forma visual –pintados de blanco con franja roja- presentación<br />

que rápidamente fue aceptado entre videntes<br />

y no videntes.<br />

Paralelamente en 1931, en Francia, Guilly d'Herbemont<br />

quien reconoció el peligro que significaba el caminar<br />

para las personas ciegas , puso en marcha a nivel nacional,<br />

un "movimiento de palo blanco" donando ella misma<br />

5,000 bastones blancos a personas tan sólo en París.<br />

Hoy en día las leyes del uso de los bastones blancos están<br />

vigentes en todos los estados en los<br />

EE.UU. y en algunos otros países y ofrecen<br />

a las personas que son ciegas una<br />

situación de prioridad en su deambular.<br />

Actualmente, el bastón blanco universalmente<br />

reconoce que el portador es ciego.<br />

El Día Internacional del Bastón Blanco es<br />

una oportunidad para Leones y nó Leones,<br />

para la concientización sobre el uso<br />

del bastón blanco por personas ciegas ó<br />

con problemas visuales<br />

• Significa que el peatón al usarlo es ciega<br />

o con discapacidad visual<br />

• Alerta a los automovilistas a tener cautela<br />

especial y proporcionar al usuario el<br />

derecho de paso.<br />

• Simboliza la independencia, la confianza<br />

y las habilidades de la persona que lo está utilizando.<br />

Fue en el año de 1964 en que el Congreso de Estados<br />

Unidos aprobó una resolución que autoriza al Presidente<br />

de los EE.UU. para emitir anualmente, el <strong>15</strong> de Octubre,<br />

la proclama del DIA NACIONAL <strong>DE</strong>L BASTON BLAN-<br />

CO.<br />

En el año de 1969 la Federación Internacional de Ciegos<br />

adoptó ésa fecha, <strong>15</strong> de octubre como el DIA INTERNA-<br />

CIONAL <strong>DE</strong>L BASTON BLANCO. Pese a ello, los Leones<br />

del mundo, están en plena Libertad para celebrar el DIA<br />

<strong>DE</strong>L BASTON BLANCO, en concordancia con su Libertad y<br />

autonomía.<br />

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USO <strong>DE</strong>L BASTÓN PARA CIEGO<br />

Técnicas para el uso del bastón: El bastón puede manejarse con la mano derecha o con la izquierda indiscriminadamente, de<br />

acuerdo como se sienta más cómoda la persona, además deberá alcanzar por lo menos un metro delante del limitado visual.<br />

Técnica de hoover: El bastón debe<br />

llevarse con el brazo un poco doblado,<br />

cerca del cuerpo y centrado por la línea<br />

media (puede tomarse como referencia el<br />

ombligo), la mano debe sujetar el bastón<br />

con el dedo índice prolongado a lo largo<br />

en la parte plana del mango y los dedos<br />

restantes sujetando el bastón. Si el bastón<br />

no se centra, la persona tiende a caminar<br />

torcida. El bastón debe moverse realizando<br />

un semicírculo de derecha a izquierda,<br />

con el solo movimiento de<br />

la muñeca; la punta del bastón<br />

debe tocar el piso en los dos<br />

extremos del semicírculo y el<br />

arco que se hace en el piso<br />

deberá ser más o menos del<br />

ancho de los hombros, de<br />

esta manera se revisa la zona<br />

por donde la persona va a<br />

caminar y lo protege de los<br />

huecos o de tropezar con<br />

cualquier obstáculo u<br />

objeto que se encuentre<br />

en el piso, ya que con<br />

el resto del bastón la<br />

persona protege sus<br />

piernas y cintura. A<br />

medida que la persona<br />

camina debe realizar<br />

un movimiento intercambiado<br />

con el bastón<br />

y el pie, es decir,<br />

mientras se está explorando<br />

con el bastón en el<br />

lado izquierdo, se dará el<br />

paso con el pie derecho.<br />

Es importante conservar<br />

siempre un movimiento armónico,<br />

es decir mantener<br />

un movimiento natural y<br />

elegante, cuidando de no<br />

exagerar movimientos o<br />

adoptar posturas<br />

inadecuadas con<br />

el uso del bastón.<br />

NIVELES <strong>DE</strong>L <strong>DE</strong>SARROLLO <strong>DE</strong><br />

ORIENTACIÓN Y MOVILIDAD:<br />

Las actividades de orientación y movilidad se pueden desarrollar en<br />

los siguientes niveles:<br />

PRIMER NIVEL: <strong>DE</strong> 0 A 3 <strong>AÑO</strong>S.<br />

se inicia cuando el niño es capaz de responder a estímulos externos<br />

como actividades para asir activamente o buscar objetos dentro y<br />

fuera de su alcance, localizar fuentes sonoras siguiendo sus pistas y<br />

desarrollar técnicas de autoprotección. estas actividades tendrán<br />

carácter lúdico y se desarrollarán en períodos breves, acorde con<br />

sus posibilidades de atención. es necesario enfatizar el perfeccionamiento<br />

de la postura y el equilibrio. es importante en esta etapa,<br />

introducir elementos que favorezcan la percepción por tacto indirecto,<br />

como la pelota bobbat, los elementos para empuje y arrastre,<br />

etc.<br />

SEGUNDO NIVEL: <strong>DE</strong> 4 A 9 <strong>AÑO</strong>S.<br />

Procura integrar los procesos que se interrelacionan para que<br />

sea posible la movilidad:<br />

Percepción o asimilación de los datos del entorno que ingresan<br />

a través de los sentidos disponibles.<br />

Análisis u organización de esos datos en categorías.<br />

Selección u orientación de la atención hacia los datos<br />

significativos para el objetivo inmediato.<br />

Planificación o estructuración de la conducta a seguir<br />

con base al juicio formado, y ejecución o movimientos<br />

que se realizan para acceder al destino<br />

elegido.<br />

TERCER NIVEL: <strong>DE</strong> 10 A 13 <strong>AÑO</strong>S.<br />

Práctica de una movilidad limitada a su<br />

escuela y sus alrededores y la zona donde<br />

reside el alumno y sus alrededores. Cuando<br />

la movilidad se realiza con el sistema<br />

de bastón blanco se introduce la técnica<br />

Hoover. Generalmente estas tareas se<br />

abordan en clases individuales, dos o más<br />

veces por semana. La forma más frecuente<br />

empleada es el reconocimiento reiterado de<br />

rutas, en las que se procura memorizar la<br />

orientación, las distancias y el grado de giro.<br />

Esta técnica, conjuntamente con la utilización de<br />

mapas táctiles, permite establecer numerosos esquemas<br />

espaciales de recorridos que pueden integrarse a marcos<br />

de referencia más amplios, por medio de los cuales se<br />

llegará a un mayor conocimiento de la situación de<br />

circulación.<br />

CUARTO NIVEL: <strong>DE</strong> 13 <strong>AÑO</strong>S EN A<strong>DE</strong>LANTE.<br />

Práctica de la movilidad generalizada a todas las necesidades<br />

de traslado de cada persona, las destrezas para utilizar<br />

escaleras mecánicas, transportes públicos, mapas táctiles<br />

etc.; desarrollando medios efectivos para resolver los<br />

problemas<br />

Propios de diferentes obstáculos. Se denominan obstáculos<br />

toda obstrucción ambiental que se sitúe en la senda de<br />

desplazamiento y que puede detectar con la técnica habitual<br />

de o y m, que la persona utilice (rodríguez de luengo,<br />

1991) el obstáculo implica riesgo. según salvador esteban<br />

(1991) los riesgos potenciales de la movilidad<br />

pueden clasificarse según tres variables:<br />

Por la altura (objetos suspendidos por<br />

encima de la cintura sin apoyo en el Suelo,<br />

teléfonos públicos. toldos, etc.).<br />

Técnica de deslizamiento:<br />

Esta técnica permite a la persona limitada<br />

visual desplazarse por sitios cerrados<br />

como centros comerciales, edificios,<br />

oficinas, etc. El bastón deberá ir colocado<br />

en posición diagonal con la punta<br />

en el borde que está entre la pared y el<br />

suelo, sin realizar ningún toque, solo<br />

deslizando el bastón por el borde antes<br />

mencionado. Esta técnica también puede<br />

combinarse con la técnica Hoover<br />

deslizando el bastón por el suelo sin<br />

olvidar el ancho del y el ritmo al caminar.<br />

Técnica de toque: Permite dar<br />

mayor seguridad en los desplazamientos<br />

estando en terrenos montañosos o<br />

disparejos.<br />

Para caminar por zonas rurales (campo<br />

abierto, montañas, etc.), se recomienda<br />

usar un bastón rígido que permita no<br />

solo obtener información del suelo sino<br />

que en determinado momento le pueda<br />

servir de apoyo. Generalmente con este<br />

bastón se realiza la técnica de toque.<br />

Consiste en tomar el bastón por el<br />

mango en forma de agarre, ubicándolo<br />

al frente y al centro del cuerpo en forma<br />

paralela, dando dos o tres toques al<br />

terreno en forma de picado.<br />

Técnica de subir y bajar escaleras:<br />

la persona limitada visual deberá<br />

ubicarse a la derecha de ésta, tomando<br />

el bastón con agarre de pinza, la puntera<br />

del bastón deberá medir la altura y el<br />

ancho del escalón y el bastón deberá<br />

estar siempre un escalón delante, tocando<br />

el borde del peldaño, cuando el<br />

bastón no percibe más escalones la<br />

información dada es que se está llegando<br />

a un descanso de la escalera o que<br />

ya no hay más peldaños, tanto para<br />

bajar como para subir, se utiliza la misma<br />

técnica , conservando siempre la<br />

derecha.<br />

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labor de limpieza en la Ciudad de NA-<br />

RANJOS, por parte del Club de Naranjos<br />

Norte saludo Leonistico y fraternal<br />

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A través de la Dirección de Ecología y Medio Ambiente del Ayuntamiento de Túxpan realizamos el<br />

10 de Octubre la actividad de Liberación de Tortugas en la Playa Villamar, asistiendo los Clubes de<br />

Poza Rica Siglo XXI, Poza Rica Melvin Jones, Poza Rica Universitarios, Alamo y Tuxpan pertenecientes<br />

a la Región 1a., estando presentes la Reina Distrital Jessy 1a., La Jefe de Región Primera Martha<br />

E. Muñiz, los presidentes de los clubes antes mencionados, comisionados, cachorros y socios. Gracias<br />

por su entusiasta participación!!!<br />

"Unidos en la Amistad y el Servicio"<br />

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UNA CUARTA PARTE <strong>DE</strong> LA POBLACIÓN MUNDIAL<br />

SUFRE MIOPÍA<br />

Los expertos consideran que en los próximos años este<br />

porcentaje podría incrementarse todavía más. La miopía<br />

tiene cada vez una mayor pre valencia entre la población<br />

mundial. GettyImages<br />

EFE / PUNTA UMBRÍA Una cuarta parte de la población<br />

mundial sufre de miopía, un porcentaje que podría elevarse<br />

a un tercio en los próximos años, según se puso de manifiesto<br />

en las I Jornadas Iberoamericanas y XX Jornadas<br />

Andaluzas sobre la Visión, celebradas en Punta Umbría<br />

(Huelva) en éste mes de Octubre. Así lo destacó el experto portugués Jorge<br />

Manuel Martins, profesor auxiliar en la Escola de Ciências de la Universidade<br />

do Minho (Portugal), que subrayó que la miopía "es causa de preocupación en<br />

todo el mundo debido a su mayor prevalencia y su rápida progresión".<br />

Destacó como factores de riesgo más relacionados con el desarrollo y progresión<br />

de la miopía la excesiva demanda acomodativa en visión de cerca, la refracción<br />

periférica y la falta de actividades al aire libre. Por su parte, el<br />

especialista en Oftalmología en la Unidad de Oculoplástica y Unidad de Oftalmología<br />

Infantil de la Clínica Qvision en el Hospital Vithas Virgen del Mar de<br />

Almería, Juan Antonio Jiménez, centró su exposición en el estado actual y las<br />

últimas tendencias en la cirugía refractiva y la miopía.<br />

Durante su ponencia, comentó que "en la última década ha habido un cambio<br />

de paradigma en torno a la cirugía refractiva, gracias a la llegada del láser<br />

de femtosegundo, que ha derivado en procedimientos cada vez más seguros y<br />

con una menor afectación de la fisiología corneal". Por ello, destacó que "es<br />

de vital importancia que el óptico-optometrista conozca todas y cada una de<br />

estas técnicas, con el fin de asesorar a sus pacientes sobre la más adecuada,<br />

atendiendo su fisiología ocular, así como ayudarle a entender los cambios fisiológicos<br />

y ópticos que produce la cirugía". Mientras, el responsable de la<br />

Unidad de Investigación de OFTALMAR (Hospital Internacional Medimar, Alicante),<br />

David Pedro Piñero Llorens, explicó que "el desarrollo y progresión de<br />

la miopía es un proceso en el que pueden influir diversos factores, como la luz<br />

natural y el ejercicio físico".<br />

Basándose en diversos estudios, ha podido detectar "una asociación negativa<br />

entre tiempo al aire libre y miopía, es decir, que a medida que se pasa más<br />

tiempo al aire libre la tasa de progresión de la miopía es más lenta, sobre todo<br />

en chicos". El congreso, que terminó contó con la participación de más de<br />

300 profesionales y especialistas en salud visual de España, Portugal y Colombia.<br />

C.L. FLORENCIO CABRERA COELLO<br />

El Día Mundial de la Visión<br />

se celebrö como todos<br />

los años el segundo<br />

Jueves de Octubre y tuvo<br />

la finalidad de centrar la<br />

atención en la ceguera, la<br />

discapacidad visual y la<br />

rehabilitación de los discapacitados<br />

visuales. Es<br />

una iniciativa de ámbito<br />

mundial con el objetivo<br />

de haber eliminado para<br />

2020, todos los casos evitables<br />

de ceguera.<br />

A nivel mundial, la mayor<br />

pre-valencia de discapacidad<br />

visual se observa en<br />

las personas de 50 años<br />

de edad o mayores de<br />

ambos sexos. Aunque la<br />

mayoría de las afecciones<br />

oculares que aquejan a<br />

este grupo etario pueden<br />

tratarse con facilidad,<br />

como es el caso de las<br />

cataratas, en algunas<br />

partes del mundo todavía<br />

hay que lograr que hombres<br />

y mujeres reciban<br />

servicios de atención ocular<br />

de manera igualitaria.<br />

El Día Mundial de la Visión<br />

es celebrado en todo<br />

el mundo por todas las<br />

partes interesadas en la<br />

prevención de la discapacidad<br />

visual o la recuperación<br />

de la vista. Asimismo,<br />

es la actividad de<br />

promoción más importante<br />

para impulsar la prevención<br />

de la ceguera y la<br />

iniciativa mundial «Visión<br />

2020: el derecho a ver»,<br />

creada por la OMS y el<br />

Organismo Internacional<br />

de Prevención de la Ceguera.<br />

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CLUB <strong>DE</strong> <strong>LEONES</strong> BOCA <strong>DE</strong>L RIO A.C.<br />

AYUDA A LA VISION<br />

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"DIGNIDAD"<br />

"El respeto a sí mismo es el indumento más noble y el sentimiento más elevado<br />

que pueda caber en el ánimo humano".<br />

-Samuel Smiles-.<br />

DIGNIDAD. (Del lat. Dignitas,-atis). f. Cualidad de digno. 2. Excelencia, realce. 3. Gravedad y decoro de las personas en la manera<br />

de comportarse. 4. Cargo ó empleo honorífico y de autoridad. 5. En las catedrales y colegiatas, prebenda que corresponde a<br />

un oficio honorífico y preeminente. "Tomado de Diccionario de la Lengua Española. Real Academia Española". Las personas<br />

dignas son.....respetuosas consigo mismas y con los demás, son tolerantes, crecen en sus fortalezas y superan sus debilidades.<br />

Son francas y honestas con sus sentimientos. No temen expresar sus sentimientos ni marcar sus límites. La dignidad más que un<br />

valor es una condición; una actitud hacia uno mismo y hacía los demás. Sí, valores como el respeto, la tolerancia, la justicia, la<br />

libertad, la solidaridad, se aplican a la vida de una personas en todas sus acciones, el resultado será un individuo digno. Quien<br />

tiene dignidad, se conoce a sí mismo, sus necesidades, sus capacidades, sus defectos y sentimientos.<br />

Así, es capaz de identificar lo que no puede cambiar y trabajar duro en lo que sí<br />

puede hacer el cambio. La persona digna se valora a sí misma, y se siente bien con<br />

su manera de ser y de pensar. La dignidad y la autoestima siempre van de la<br />

mano.<br />

Sabemos que somos merecedores de amor y de respeto.<br />

® Reconocemos que importamos y que tenemos valor porque existimos.<br />

® Podemos conducirnos a nosotros mismos y controlar lo que nos rodea eficientemente.<br />

® Reconocemos que tenemos algo valioso que dar a los demás.<br />

® Respetamos y nos damos a respetar.<br />

«OBSTÁCULOS PARA LA DIGNI-<br />

DAD»<br />

® Si nos comparan constantemente con<br />

otras personas de mayor éxito.<br />

® Si nos condicionan el amor que recibimos.<br />

® Si recibimos más críticas que elogios.<br />

® Si no aceptan nuestro sentimientos ó<br />

nos impiden expresarlos.<br />

® Si no nos permiten hacer cosas de las<br />

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Tony Iñiguez<br />

EL ODIO, EL RESENTIMIENTO<br />

Como el odio, el resentimiento es algo<br />

que perturba mucho mi vida deseo<br />

librarme de ello. Si no fuera una cosa<br />

perturbadora, no sería problema para<br />

mí, pero como causa dolor, perturbación,<br />

ansiedad, porque creo que es feo,<br />

quiero librarme de él. Por consiguiente,<br />

en realidad es a la perturbación a la<br />

que yo me opongo. Le doy diferentes<br />

nombres en distintos momentos, en<br />

diferentes estados de ánimo; un día lo<br />

llamo esto, y otro día otra cosa. Pero el<br />

deseo, en el fondo, es no verme perturbado.<br />

Como el placer no perturba, lo<br />

acepto. No deseo librarme del placer<br />

porque en él no hay perturbación, al<br />

menos por el momento.<br />

Pero el odio, el resentimiento, son factores<br />

muy perturbadores en mi vida, y<br />

yo deseo librarme de ellos.<br />

Mi interés es no ser perturbado, y estoy<br />

buscando una manera de no ser<br />

nunca perturbado. Pero, ¿por qué no<br />

he de ser perturbado?<br />

Pero lo cierto es que tengo que ser<br />

perturbado para descubrir algo. Yo<br />

tengo que pasar por tremendos trastornos,<br />

disturbios, ansiedades, para<br />

poder descubrir. Porque si no me veo<br />

perturbado, me quedaré dormido. Y tal<br />

que se nos apacigüe, que se nos haga<br />

dormir, alejarnos de toda perturbación,<br />

hallar aislamiento, un retiro, seguridad.<br />

Si a mí no me importa, pues, ser perturbado<br />

(en realidad, no superficialmente);<br />

si no me importa ser perturbado porque<br />

deseo descubrir la verdad al respecto,<br />

entonces mi actitud hacia el odio, hacia<br />

el resentimiento, sufre un cambio. Si no<br />

me preocupa ser perturbado, entonces el<br />

nombre no tiene importancia. La palabra<br />

"odio" o la palabra "resentimiento" no<br />

son importantes, porque entonces vivo<br />

instantáneamente el estado que llamo<br />

resentimiento, sin hablar de la vivencia.<br />

La ira es una cualidad muy perturbadora,<br />

como lo son el odio y el resentimiento; y<br />

muy pocos de nosotros experimentamos<br />

la ira inmediatamente sin nombrarla. Si<br />

no la nombramos, si no la llamamos "ira",<br />

la vivencia es, por cierto, distinta. Como<br />

la denominamos, con ello reducimos la<br />

vivencia nueva a lo viejo o la fijamos en<br />

términos de lo viejo. Mientras que si no<br />

la nombramos, hay entonces una vivencia<br />

que se comprende inmediatamente, y<br />

esta comprensión trae una transformación<br />

en el momento de esa vivencia.<br />

Tomemos, por ejemplo, la mezquindad.<br />

La mayoría de nosotros no nos damos<br />

cuenta si somos mezquinos: mezquinos<br />

en cuestiones de dinero, mezquinos para<br />

perdonar a la gente; mezquinos, simplemente,<br />

bien lo sabes.<br />

Ahora bien, dándonos cuenta de ello,<br />

¿cómo vamos a librarnos de esa condición?<br />

No se trata de llegar a ser generosos,<br />

que no es lo importante. El estar<br />

libre de mezquindad implica generosidad;<br />

no necesitamos volvernos generosos.<br />

Evidentemente, hay que darse cuenta<br />

de ello.<br />

Puede que seamos muy generosos al<br />

hacer un gran donativo a nuestra sociedad,<br />

a nuestros amigos, pero terriblemente<br />

mezquinos en cuanto a dar una<br />

Nos esforzamos por ser generosos, tratamos<br />

de vencer nuestra mezquindad, nos<br />

disciplinamos con el fin de ser generosos,<br />

y así sucesivamente. Pero, después de<br />

todo, el ejercitar la voluntad para ser algo<br />

sigue siendo parte de la mezquindad, dentro<br />

de un circulo mayor.<br />

Así, pues, si no hacemos ninguna de esas<br />

cosas y simplemente nos damos cuenta<br />

de lo que implica la mezquindad, sin aplicarle<br />

un término, veremos que ocurre una<br />

transformación radical.<br />

Intenta experimentar con esto. Primero,<br />

uno tiene que ser perturbado; y es obvio<br />

que a casi ninguno de nosotros le gusta<br />

ser perturbado. Creemos haber hallado<br />

una norma de vida ‐el Maestro, la creencia,<br />

lo que sea- y allí nos establecemos.<br />

Es lo mismo que tener un buen puesto<br />

burocrático y establecerse en él para el<br />

resto de la vida. Con esa misma mentalidad<br />

enfocamos diversas cualidades de las<br />

cuales queremos librarnos. No vemos la<br />

importancia de ser perturbados, de estar<br />

interiormente inseguros, de librarnos de<br />

toda dependencia. Es sólo en la inseguridad,<br />

sin duda, que descubrimos, que podemos<br />

ver, que comprendemos. Queremos<br />

tener, como el hombre de mucho<br />

dinero, una vida fácil. Él no será perturbado;<br />

él no quiere ser perturbado.<br />

La perturbación es esencial para la comprensión<br />

y cualquier intento de hallar<br />

seguridad es un obstáculo a la comprensión;<br />

y cuando queremos libramos de algo<br />

que nos perturba, ello es por cierto un<br />

obstáculo. Mas si podemos experimentar<br />

un sentimiento inmediatamente, sin nombrarlo,<br />

creo que es mucho lo que en ello<br />

encontraremos. Entonces ya no hay pugna<br />

con el sentimiento, porque el experimentar<br />

y lo experimentado son una misma<br />

cosa; y eso es esencial. Mientras el<br />

experimentador nombre el sentimiento,<br />

la vivencia, él se separará de ella y actuará<br />

sobre ella; y tal acción es artificial, ilusoria.<br />

Pero si no se nombra, el experimentador<br />

y lo experimentado son una sola cosa.<br />

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Gerardo Barradas / El<br />

Dictamen)<br />

En regia cena baile, Marisol<br />

Díaz Parraguirre fue<br />

coronada como Reina del<br />

Club de Leones Veracruz,<br />

presidido por Marcos<br />

Agustín y Gabriela Reva<br />

de Aguirre, los gentiles<br />

anfitriones, quienes recibieron<br />

sonrientes a todos<br />

sus invitados; delegando<br />

el acto de coronación a<br />

Marisela Rosas Aguilar,<br />

gobernadora del Distrito<br />

B7, acompañada de Jesús<br />

Antonio Guapillo Rebolledo.<br />

El evento resultó exitoso,<br />

disfrutando todos una<br />

noche inolvidable con<br />

exquisita cena, música<br />

grata y varias sorpresas<br />

CORONACION <strong>DE</strong> MARISOL I<br />

CLUB <strong>DE</strong> <strong>LEONES</strong> VERACRUZ AC<br />

Fotografías cortesía<br />

“EL DICTAMEN”<br />

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<strong>DE</strong>PRESIÓN MAL <strong>DE</strong>L SIGLO<br />

MARY GARCIA<br />

México atraviesa<br />

etapas muy difíciles<br />

en su vida económica,<br />

política y<br />

social, esto genera<br />

incertidumbre sobre nuestro futuro, sobre todo porque cada<br />

vez son más los casos de suicidios en nuestro país y mas desafortunado<br />

es que ese acto lo cometa un menor de edad.<br />

¿Cuáles son los factores que influyen para que una persona<br />

piense en quitarse la vida...cómo ve la sociedad a los suicidas...son<br />

valientes o son cobardes…?<br />

Los factores suelen ser diversos, poque mientras unas personas<br />

sufren mucho por diversas carencias, suelen ser fuertes y<br />

salir adelante y otras, con menor grado de sufrimiento piensan<br />

en la muerte, cada caso es distinto, cada individuo piensa<br />

diferentes y su tolerancia al dolor es distinta.<br />

La muerte es el final de todo, es lo único irremediable, todo<br />

lo demás siempre tiene una solución, sin embargo, para quienes<br />

han padecido dolor emocional o físico durante mucho<br />

tiempo, la muerte podría ser un alivio, pero aun así, prefieren<br />

vivir, sobre todo tomando en cuenta que la vida nadie tiene<br />

derecho a quitarla porque ni siquiera nuestra vida nos pertenece,<br />

hablando en sentido religioso.<br />

¿Pero porque los adolescentes<br />

intentan quitarse la<br />

vida?<br />

La mayoría de los suicidas<br />

adolescentes que han<br />

sido salvados afirman que<br />

intentan escapar de una situación que<br />

consideran insoportable, la cual se les<br />

vuelve imposible afrontar, se sienten<br />

sólos con sus problemas, no es<br />

tanto el querer morir, sino escapar<br />

de lo que les atormenta.<br />

La muerte es la única vía de<br />

escape posible, algunas<br />

personas intentan poner<br />

fin a su vida para escapar<br />

de sentimientos de rechazo,<br />

dolor o pérdida, otros se sienten<br />

enfadados, maltratados o se<br />

sienten una carga para los demás.<br />

A todos “nos superan” las emociones o<br />

situaciones difíciles de vez en cuando.<br />

Pero la mayoría de personas lo acaban<br />

superando y son capaces de ver los problemas<br />

en perspectiva y de encontrar el modo<br />

de seguir adelante con esperanza y determinación;<br />

entonces,…….<br />

¿Qué es lo que determina que una persona no sea capaz de ver<br />

otra salida a una situación difícil aparte de poner fin a su vida?<br />

La respuesta a estas preguntas radica en el hecho de que la<br />

mayoría de personas que se suicidan o intentan suicidarse<br />

estas <strong>DE</strong>PRIMIDAS.<br />

La <strong>DE</strong>PRESION hace que la gente se focalice mayoritariamente<br />

en los propios fracasos y decepciones, enfatice la cara negativa<br />

de las situaciónes e infravalore sus propias capacidades y su<br />

valía personal. Una persona con una fuerte depresión es incapaz<br />

de percibir la posibilidad de que las cosas puedan salirle<br />

bien y está convencida de que nunca volverá a ser feliz o que<br />

las cosas no se arreglarán nunca.<br />

El alcohol<br />

y algunas<br />

otras<br />

drogas<br />

tienen<br />

efectos<br />

depresivos<br />

sobre el<br />

La Depresión afecta a los pensamientos<br />

de una persona de tal manera que la persona<br />

es incapaz de ver la forma o formas<br />

de superar sus problemas. Es como si la<br />

depresión pusiera un filtro en el pensamiento<br />

de la persona deprimida que distorsiona<br />

las cosas. Por eso, las personas<br />

deprimidas no se dan cuenta de que el<br />

suicidio es una solución permanente a un<br />

problema temporal del mismo modo que<br />

se dan cuenta las personas no deprimidas.<br />

Un adolescente deprimido puede<br />

sentir que no hay ninguna otra forma de<br />

escapar de sus problemas, de aliviarse del<br />

dolor emocional ode comunicar su desesperación<br />

y su profunda infelicidad.<br />

Los adolescentes que tienen problemas<br />

con el alcohol y con las drogas también corren<br />

más riesgo de tener ideas y comportamientos<br />

suicidas. El alcohol y algunas<br />

otras drogas tienen efectos depresivos<br />

sobre el cerebro. El mal uso de<br />

estas sustancias puede desencadenar<br />

una depresión grave. Estos es especialmente<br />

cierto para algunos adolescentes<br />

que ya eran proclives a la depresión por<br />

su biología, antecedentes familiares u otros<br />

facotres estresantes. El problema se puede<br />

agravar porque muchas personas deprimidas<br />

se refugian en las drogas y el alcohol,<br />

sustancias que utilizan como vía de<br />

escape. Pero no son conscientes de<br />

que los efectos depresivos que las<br />

drogas y el alcohol tienen sobre el<br />

cerebro, de hecho, pueden exacerbarles<br />

la depresión a largo plazo.<br />

¿Podemos hacer algo al respecto? Definitivamente<br />

si, podemos estar asl pendiente de los<br />

signos de alarma en nuestros niños y jóvenes,<br />

en sus cambioes de actitud, en sus expresiones orales<br />

y escritas, en su aspecto físico y emocional, pues<br />

nadie los conoce mejor que los padres, pero si nos toca<br />

estar en el papel de amigos, también debemos contribuír<br />

cdando la señal de alerta, pues esto puede marcar<br />

la diferencia entre la vida y la muerte.<br />

¿Porqué determinadas personas intentan<br />

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Chikungunya llegará a todo el país,<br />

“es cuestión de tiempo”: SSA<br />

Un funcionario de la SSA aseguró que actualmente<br />

hay más de 5 mil casos de chikungunya en cinco<br />

estados del país<br />

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EL TRAJE <strong>DE</strong> JAROCHA.<br />

Reconocido en todo México por<br />

su característico color blanco, el traje típico de la jarocha está lleno de significados<br />

que a través de la historia lo han hecho uno de los más vistosos y apre-<br />

Los antiguos pobladores de la<br />

cuenca del Papa- loapan<br />

son los que dieron origen<br />

a este bello atuen- do.<br />

En un principio,<br />

se<br />

utilizaba el traje<br />

español, con influencias<br />

andaluzas,<br />

sin embargo, las telas pesadas y obscuras<br />

no eran aptas para el clima de la<br />

región, siendo este territorio de clima<br />

mayormente tropical y por lo tanto caluroso.<br />

Poco a poco se sustituyeron estas hechuras<br />

españolas por telas más ligeras<br />

como el organdí, la muselina y el algodón,<br />

las cuales eran más frescas y permitían<br />

mayor movimiento. Incluso el traje<br />

tiene rastros de una de las épocas más<br />

prósperas de Tlacotalpan, como puerto<br />

ribereño toma gran importancia para la<br />

vida económica del país después de la<br />

independencia de México y en el<br />

atuendo se agregan olanes, encajes,<br />

signo de bonanza económica.<br />

Por otra parte, el término de jarocha se puede rastrear<br />

hasta el s. XIX, cuando el poeta José María Esteva<br />

utiliza la palabra "Jarocha" para referirse a las muchachas<br />

de la costa que baila en la tarima los sones con este<br />

traje. Esta forma de referirse a los ribereños ha quedado<br />

en el tiempo y hasta nuestros días se les conoce como<br />

tal.<br />

El traje no solo se compone del vestido para las mujeres,<br />

pues lleva accesorios que complementan este traje típico.<br />

El rebozo es uno de los más importantes, pues da<br />

vistosidad y complementa el atuendo de manera coqueta,<br />

generalmente es de seda y va de acuerdo al color del listón<br />

que adorna el cabello de la dama. Como adorno en la<br />

cabeza además del listón, se coloca una flor natural, generalmente<br />

rosas, pero con la particularidad de indicar el<br />

El cabello se recoge de manera elegante, algo de<br />

la reminiscencia de la herencia española presente<br />

en el peinetón, hecho de carey, que se encaja en<br />

el cabello para adornarlo. La femineidad de la jarocha<br />

no falta y de su cuello cuelgan alhajas, como<br />

cadenas de oro y collares, también están<br />

los aretes largos que no pueden faltar,<br />

las perlas y el coral, todas estas alhajas<br />

generalmente han pasado de generación<br />

en generación. Un accesorio<br />

característico es<br />

el abanico, que<br />

siempre se está<br />

moviendo y que<br />

además de disipar<br />

el calor es<br />

signo de coquetería.<br />

Hoy en día, aun<br />

se fabrican los<br />

trajes de jarocha<br />

en la ciudad<br />

de Tlacotalpan,<br />

incluyendo la<br />

blusa y la enagua<br />

blanca que son trabajos<br />

artesanales de<br />

deshilado, muestra de los bellos trabajos<br />

de las mujeres locales.<br />

La falda es normalmente de organdí suizo: lleva<br />

dos o tres olanes lisiados, la falda tradicional no<br />

lleva grecas, en la parte de atrás lleva una ligera<br />

cola si es para ballet la falda es redonda y lleva<br />

mucho vuelo, si es de gala, lleva solamente seis<br />

piezas, no demasiado vuelo y termina en una ligera<br />

cola. La mantilla, por su parte, también va bordada<br />

a mano, en esta se prenden dos camafeos o<br />

guardapelos, uno arriba y otro abajo. Además, no<br />

puede faltar el delantal negro que acompaña como<br />

contraste perfecto al atuendo: es de terciopelo<br />

negro bordado con flores algunas guías que rematan<br />

el bordado alderredor llevan un encaje y el lis-<br />

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Sin duda, el traje<br />

de jarocha es portado<br />

con mucho<br />

orgullo y alegría<br />

por las mujeres<br />

veracruzanas, que<br />

reconocen en él<br />

sus tradiciones,<br />

sus orígenes y su<br />

artesanía, así como<br />

la belleza del<br />

traje que se luce<br />

al bailar un fandango<br />

al ritmo de<br />

son jarocho, con<br />

la tarima y el volar<br />

de las blancas<br />

enaguas.<br />

La evolución del<br />

vestido jarocho,<br />

fue gradual e interesante<br />

naciendo<br />

en las clases<br />

mas bajas para<br />

irse internando en<br />

todos los niveles<br />

y convertirse en<br />

el genuino atuendo<br />

y modo de ser<br />

del pueblo veracruzano.<br />

El vestido<br />

de la mujer, es<br />

una verdadera<br />

joya de encajes,<br />

con cierta influencia<br />

del vestido<br />

español y adoptando<br />

características<br />

de esta costa,<br />

hace reminiscencia<br />

con los olanes<br />

que lo adornan al<br />

vaivén de las olas<br />

marinas. Este<br />

vestido se adorna<br />

con delantal, pañoleta,<br />

moños,<br />

peineta y tocado<br />

de flores.....<br />

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EN ESTE NÚMERO<br />

2.-Mensaje Dr. JITSUHIRO YAMADA.– Presidente Internacional<br />

3.– ASESOR <strong>DE</strong> AFILIACION.– Marisela Rosas Aguila, Gobernador<br />

Distrito B7<br />

4/5.– DIA INTERNACIONAL <strong>DE</strong>L BASTON BLANCO.– Dr Jesús Guapillo.<br />

8.– PROMOCIONAL.– Compartir la Visión LCI<br />

8/12 PROMOCIONAL.– DIA MUNDIAL <strong>DE</strong> LA ALIMENTACION<br />

14.– LA MIOPIA EN LA POBLACION.– Dr. Florencio Cabrera Coello,<br />

Asesor Sight Firtst.<br />

16.– LA DIGNIDAD HUMANA.– Colaboración Samuel Smiles<br />

17.– EL AUTISMO.- Algunas consideraciones.<br />

18.– EL ODIO, EL RESENTIMIENTO.– Colaboración Tony Iñiguez<br />

20.– PROMOCIONAL.– LCI.– CELEBRACION <strong>DE</strong> 100 <strong>AÑO</strong>S <strong>DE</strong> SERVI-<br />

CIO.<br />

22.– VIDA y SALUD.– LA <strong>DE</strong>PRESION, MAL <strong>DE</strong>L SIGLO<br />

24.- INFORMACION.– 10 COSAS que debes saber sobre el Virus del<br />

CHIKUNGUNYA.<br />

26.– <strong>DE</strong>CALOGO <strong>DE</strong>L BUEN MAESTRO.<br />

27/28.– EL TRAJE <strong>DE</strong> JAROCHA.– Editado por C.L. Rosario de la Luz<br />

Couary Gallosa.<br />

28.– PROMOCIONAL.– FOLAC, Uruguay 2016<br />

29.– PROMOCIONAL.– CONSEJO <strong>DE</strong> GOBERNADORES, DISTRITO MUL-<br />

TIPLE B MEXICO.- LXXXII CONVENCION NAC. VALLARTA 2016<br />

30.– PROMOCIONAL II JUNTA <strong>DE</strong> GABINETE DISTRITO B7, ACAYUCAN<br />

13 Y 14 <strong>DE</strong> NOVIEMBRE 20<strong>15</strong><br />

31.-CUOTAS A SOLVENTAR DISTRITO B 7<br />

31.– CONTENIDO<br />

31.– DIRECTORIO <strong>DE</strong>L BOLETIN.

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