Jesus spricht: Lass dir an meiner Gnade genügen ... - FeG Elberfeld

Bild: Deutsche Evangelische Allianz
Jesus spricht:
Lass dir an meiner Gnade genügen; denn
meine Kraft ist in den Schwachen mächtig.
2 Korinther 12, 9
15. Januar 2012 Pastor Tobias Radtke

Hohe Offenbarungen – und was wirklich zählt
1
Ihr zwingt mich dazu, dass ich mein Selbstlob noch weiter treibe. Zwar hat niemand einen
Nutzen davon; trotzdem will ich jetzt von den Visionen und Offenbarungen sprechen, die vom
Herrn kommen.
2
Ich kenne einen mit Christus verbundenen Menschen, der vor vierzehn Jahren in den dritten
Himmel versetzt wurde. Ich bin nicht sicher, ob er körperlich dort war oder nur im Geist; das
weiß nur Gott. 3-4 Jedenfalls weiß ich, dass diese Person ins Paradies versetzt wurde, ob
körperlich oder nur im Geist, das weiß nur Gott. Dort hörte sie geheimnisvolle Worte, die kein
Mensch aussprechen kann.
5
Im Blick auf diese Person will ich prahlen. Im Blick auf mich selbst prahle ich nur mit meiner
Schwäche. 6 Wollte ich aber für mich selbst damit prahlen, so wäre das kein Anzeichen, dass ich
den Verstand verloren hätte; ich würde ja die reine Wahrheit sagen. Trotzdem verzichte ich
darauf; denn jeder soll mich nach dem beurteilen, was er an mir sieht und mich reden hört, und
nicht höher von mir denken.
7
Ich habe unbeschreibliche Dinge geschaut. Aber damit ich mir nichts darauf einbilde, hat Gott
mir einen »Stachel ins Fleisch« gegeben: Ein Engel des Satans darf mich mit Fäusten
schlagen, damit ich nicht überheblich werde.
8
Dreimal habe ich zum Herrn gebetet, dass der Satansengel von mir ablässt.
9
Aber der Herr hat zu mir gesagt: »Du brauchst nicht mehr als meine Gnade. Je schwächer du
bist, desto stärker erweist sich an dir meine Kraft.«
Jetzt trage ich meine Schwäche gern, ja, ich bin stolz darauf, weil dann Christus seine Kraft an
mir erweisen kann. 10 Darum freue ich mich über meine Schwächen, über Misshandlungen,
Notlagen, Verfolgungen und Schwierigkeiten. Denn gerade wenn ich schwach bin, dann bin ich
stark.
(Wort Gottes, 2. Korintherbrief, Kapitel 12, Gute Nachricht Bibel)
15. Januar 2012 Pastor Tobias Radtke

Liebe Gemeinde,
a) „Es ist ein schönes Bild, das Sie und ihr auf der Kalenderkarte vor habt. (Diese Beschreibung
und einzelne Teile der Predigt habe ich von einem Predigtvorschlag von Hans Kerner.) Ein
blonder Junge, vielleicht sechs Jahre alt; steht auf einer Blumenwiese. Die Gräser und Blumen
reichen ihm zum Teil bis an die Schulter. In seiner Hand hält er ganz versunken ein paar
Pusteblumen. Er schaut sie konzentriert an und ich stelle mir vor: Gleich holt er Luft, tief Luft.
Bald wird er mit einem kräftigen Stoß ausatmen und die Samen der Pusteblume fliegen auf die
Wiese. Und das macht er noch mal und noch mal und noch mal. Schön ist das für ihn, dieses
unbeschwerte Spiel, das die meisten von uns zumindest als Kind auch gemacht haben, dieses
Pusteblume blasen.Mit sich und der Welt eins. Nur mit sich selbst und seiner Blume beschäftigt,
steht er auf der Wiese und genießt die Situation. Kein bisschen schwach ist dieser Junge und
man sieht ihm überhaupt nicht mehr an, was er am Morgen von seinen Schulkameraden
erleiden musste. Doch dazu später.“
Jeder von uns wünscht sich ein unbeschwertes neues Jahr. Wir wünschen uns Frieden,
Gesundheit für uns und unsere Lieben, ein Auskommen.Wir möchte warme Sonnenstrahlen
genießen und den Duft einer Blumenwiese riechen. Vielleicht auch wieder einmal eine
Pusteblume blasen.
b) Die Hoffnung fällt nicht allen gleich leicht. Manche von uns haben ein schweres Jahr hinter
sich und das neue wird auch nicht besser werden. Krankheit, Beziehungsstress, Scheitern,
Ärger. Unsere Familienministerin sagte: Das Leben ist kein Ponyhof.
Das klingt auch in der Jahreslosung für das Jahr 2012 an, obwohl sie zuerst einmal aufbauend
wirkt: Jesus Christus spricht: „Meine Kraft ist in den Schwachen mächtig."
Ein Paradox. Zwei sich widersprechende Aussagen. Kraft und Schwachheit in einem. So soll
das Leben also sein. Schauen wir mal genauer hin.
Lesung
1) Das Leben ist kein Ponyhof
a) Wir alle kennen es: Da spüre ich, wie etwas passiert in meinem Leben und zeitlich parallel
erfahre ich meine Grenzen. Oder: Da handelt Gott in der Gemeinde und zugleich menschelt es.
Vielleicht auch unser Glauben: Eigentlich stark und doch immer wieder angefochten, vielleicht
auch blutleer. Oder meine innere Verfassung, stark und fröhlich und immer wieder auch dürr
und depressiv.
Der Apostel Paulus musste auch immer wieder am eigenen Leib erfahren, dass das Leben kein
Ponyhof ist. Zum einen der große Missionar und Theologe. Gemeindewachstum. Gemeinschaft.
Und zugleich auch Verfolgung, Scheitern. Und nicht nur von außen kam das Übel, auch Angriffe
aus der eigenen Gemeinde, Streit in seinen Beziehungen.. Der zweite Korintherbrief z.B: wird
auch Tränenbrief genannt. Seine eigene Gemeinde griff ihn an: Er hätte nur eine große Klappe,
wäre zu armselig, würde im Vergleich nichts her machen.Es gab Kritik an seiner Arbeit und
schwere Beleidigungen.
Paulus fühlte sich sicher oft schwach und elend. Und dann noch dieser Stachel im Fleisch. Wir
wissen nicht so genau, was ihn geplagt hat. Es wird eine Verbindung aus körperlicher Krankheit
und tiefen Anfechtungen gewesen sein.
b) „Paulus bittet Jesus um Hilfe. Er will wieder stark und kräftig sein. Er ist es leid, so schwach
und elend zu sein. Paulus ist davon überzeugt, dass Jesus ihn von seinen Leiden befreien
15. Januar 2012 Pastor Tobias Radtke

kann. Er dachte vielleicht an den Hauptmann von Kapernaum, der zu Jesus sagte: `Sprich nur
ein Wort, so wird mein Knecht gesund.´ Jesus hatte diesen ja wegen des großen Vertrauens
des Hauptmanns geheilt. Auch Paulus bittet also Jesus um Hilfe. ´Sprich nur ein Wort, so werde
ich gesund´ hat er vielleicht gesagt.
c) Doch Paulus bekommt nicht, was er so sehnlich erhofft hat. Seine Leiden werden nicht weg
gepustet. Vielmehr sagt Jesus zu ihm: „Lass dir an meiner Gnade genügen; denn meine Kraft
ist in den Schwachen mächtig." Paulus muss weiter mit seinem Leiden leben.
d) Jemand, der nicht an Jesus glaubt, hätte sich wohl nach so einer Antwort auf die Bitte nach
Heilung enttäuscht abgewandt. Ich stelle mir vor, wie jemand dann denkt: ´Na, das nützt mir ja
jetzt gar nichts. Gnade wäre für mich, wenn ich gesund würde. Jetzt werde ich mit meinem
Leiden stehen gelassen mit einem Spruch; mit einem Spruch, der mir gar nichts nützt. Die Kraft
Christi ist in dem Schwachen mächtig. Was ist sie denn, diese Kraft? Wo ist sie? Ich bin
schwach und spüre gar nichts.´“(Hans Kerner, Gottesdienstinstut)
Billiger Trost, eine Vertröstung aufs Jenseits, für die man sich nichts kaufen kann, das ist
Glauben, oder? .Dann doch lieber ohne Gott und gesund. Und selbst Christen beschleicht die
bange Frage, ob Schwachheit nicht eher an ihnen und an mangelndem Glauben und
Fähigkeiten, an Eignung liegt.
2) Stärke in der Schwachheit – Jesus erleben
„Erinnern Sie sich noch an den Jungen? Ich stelle mir folgende Szene vor: Am Vormittag hatten
sie ihn in der Schule gehänselt. Er hat eine Fehlstellung in den Beinen. Er hinkt zwar nur ein
wenig, aber seine Mitschüler haben das einmal mehr wieder hergenommen, um ihn lächerlich
zu machen. In der Reihe waren sie hintereinander hergelaufen und haben das Bein
nachgezogen wie er. Vor Ohnmacht und Demütigung waren dem Jungen die Tränen
heruntergelaufen, was seine Mitschüler noch mehr angestachelt hat.
Und doch steht er ein paar Stunden später ganz selbst versunken in der Wiese, mit seiner
Pusteblume in der Hand und ist mit sich und der Welt im Reinen.Was ist geschehen? Er taucht
ein in die Natur, in Gottes Natur. In diesem Moment schenkt Gott ihm Freude und die Kraft; das
Leben aus vollen Zügen zu genießen, trotz des fürchterlichen Vormittags und obwohl er auch
weiter hinken wird.Was ist mit Paulus geschehen?
Die Worte Jesu haben Paulus über seine Situation hinaus sehen lassen, haben ihn eine
Gegenwart erkennen lassen, die seine Gegenwart durchdringt und bestimmt. Die Gegenwart
des gekreuzigten und auferstandenen Jesus.“(Hans Kerner, Gottesdienstinstitut)
Meine Kraft ist in den Schwachen mächtig, das ist ein Paradox. Zwei Welten berühren sich. So
wie. Wer sein Leben verliert, wird es gewinnen. In meine schwache Welt strahlt eine andere
Gegenwart. Anders als ich mir es erhofft habe. Wenn Jesus sagt: „Lass dir an meiner Gnade
genügen; denn meine Kraft ist in den Schwachen mächtig", dann geht es um etwas anderes als
um die Heilung von einer Krankheit oder auch Erfolg im persönlichen Leben, in der Gemeinde.
Nicht meine Welt wird anders, eine andere Welt strahlt in meine Welt. Denn auch bei dem, der
schwach und krank oder angefochten oder entmutigt ist ist, ja gerade in ihm soll sich die Macht
und die Gegenwart Christi entfalten.
Nicht dass Sie mich missverstehen. Ich betrachte Glauben nicht als Flucht aus dieser Welt ,als
Opium fürs Volk, als Betäubung.
15. Januar 2012 Pastor Tobias Radtke

Der Glaube sieht aber in diesem Leben das Wirken Gottes, so wie jetzt im Frühjahr die Blumen
spießen, obwohl es noch regnet. Lasst uns dem ein bisschen nachsinnen...
a) Jesus erleben, muss das in Visionen und Offenbarungen geschehen?
Es gibt diese Erlebnisse. Es ist falsch, hier sofort das Urteil „Schwärmerei, geistliche
Überspanntheit“ auszusprechen. Ich bin dennoch vorsichtig. Zum einen können auch wider
christliche Mächte solche Visionen vorgaukeln (Paulus redet bewusst von einem Menschen in
Jesus, der solche Erlebnisse hatte ), zum anderen behandelt Paulus dieses Thema nur in
diesem Zusammenhang und auch hier nur im Vorübergehen, sehr zurückhaltend, fast
gehemmt. Es gehört eher in de privaten Bereich. Und er spricht von einem Erlebnis vor 14
Jahren.
Natürlich möchte ich auch die übernatürliche Gegenwart Gottes erleben, ich hätte zum Beispiel
so gerne die Gabe des Betens ins anderen Sprachen, von dem die Bibel spricht. Aber bis jetzt
hat Gott meine Gebete noch nicht erhört.
Aber auch wer keine solchen Erfahrungen macht, ist vollgültiger Christ. Das Fundament des
Glaubens sind nicht diese Dinge, sondern die Gnade, das Kreuz, das Wort, die Gemeinschaft,
der Gehorsam. Ganz scheinbar durchschnittliches Christentum. Sicher Paulus ist beschenkt, er
kennt Visionen und Offenbarungserlebnisse, aber lieber fünf Worte in verständlicher Sprache in
der Gemeinde als 10000 in Zungen, sagt er (1. Kor 14,9). Man braucht solche Erfahrungen
nicht, um Christ zu sein, Gott zu erleben. Die Gnade genügt. Die Gnade, die wir erfahren
persönlichen Nähe zu Gott, in der Gemeinschaft beim Abendmahl, in der tätigen
Nächstenliebe, im Gebet, in der Vergebung, im Bibellesen, in einem Wort, das mich trifft, ein
Gebet, das mich ruhig macht, in der Gegenwart Gottes, die sich über eine Besprechung, ein
Team, eine Gemeindeversammlung senkt.
b) Jesus erleben, muss das in Gesundheit und Erfolg geschehen?
Wer sagt, dass es uns als Christen gut gehen muss? Wer sagt, dass wir Karriere machen und
genug Geld verdienen werden. Wer sagt, dass unsere Kinder wohl geraten und unsere Ehen
und unsere Leben. Wer sagt, dass unser Glauben immer stark und immer heiliger ist.
Sicher, das Alte ist vorbei, indem etwas Neues ist geworden (2. Kor 5,17), aber das Alte ist noch
da, wir sind noch nicht vollendet, wir sind noch nicht im Himmel (Kol 3,3). Das Alte ist immer
noch deutlich sichtbar und spürbar, auch in der Gemeinde und vor allem in m einem Leben. Das
Alte in Krankheit, das Alte in Streit, das alte in unklaren Prioritäten und Einstellungen, das Alte
in menschlichen Sitzungen, das Alte in Scheitern.
Das heißt aber nicht, dass wir auf zwei Gleisen leben, in zwei Welten, das wir fromme Heuchler
sind. Nein, die Ausrichtung ist klar. Wir erleben allzu Menschliches und versuchen immer
wieder unseren Blick auszurichten auf Jesus. In der Sprache der Bibel „im Fleisch (d.h. Im
Alten) zu leben, aber nicht fleischlicherweise ( 2. Kor 10,3).Deswegen auch das Beten als
Gemeinde, das Forschen in der Bibel im BUfE. Das ist kein frommes Zusatzprogramm, das ist
lebenswichtig, entscheidend für die Ausrichtung unserer Existenz als Einzelne und als
Gemeinde: Im Schauen auf Gott zu leben, i Das ist der Weg nach Hause, der Anker in der Zeit.
Denn wir wissen, dass wir bis zur Erlösung des Leibes im Irdischen leben müssen, im Fleisch.
Wir wissen, dass wir in Schwachheit leben, in uns selbst verknotet. Das die Gloria, das Neue
unterm Kreuz verborgen ist, so war es auch bei Jesus und auch Paulus wird nicht geheilt.
15. Januar 2012 Pastor Tobias Radtke

c) Die Gnade genügt
Schauen wir noch einmal auf Paulus. Er soll sich in seiner Schwäche auf etwas einlassen, das
nach Jesus wichtiger ist als Befreiung von einem Leiden. Paulus soll ganz auf Gottes Größe
vertrauen. Aus seiner Kraft soll er leben, und die macht ihn stark, auch in der Schwäche und
im Leiden. Er soll, um das Bild mit dem Jungen aufzugreifen, die Gnade ganz festhalten.
In den Offenen Mikros spüren wir dem immer wieder nach. Da sind die großen Erlebnisse, wie
Gott wider Bitten und Verstehen schenkt, dass eine Krankheit doch kein Krebs ist, da sind aber
auch die kleinen, aber nicht minder bedeutenden Erlebnisse, die Kraft durch die Gemeinschaft,
den Anruf, die Karte. Da ist ein Bibelvers, der durch trägt. Das ist Veränderung, die zu sehen ist.
Und das, nicht nur die Visionen, Heilungen, Erfolge, ist die Gegenwart Gottes in meinem Leben.
So wird aus unserer Jahreslosung letztlich doch verheißungsvoller Zuspruch. Jesus
Christus spricht: „Meine Kraft ist in den Schwachen mächtig."
Ich gehe noch weiter: Der Apostel ist schwach, durch den Pfahl für das Fleisch tief zermürbt,
aber gerade darin für Christus tauglich zum Dienst, und vielleicht nur so. Ich habe mich oft
gefragt, ob ich genauso viel beten lernen würde, wenn ich Bill Hybels wäre, wenn wir eine Mega
Gemeinde wären.
Vielleicht werden wir durch unsere Schwachheit tauglicher zum Dienst. Paulus kann sich nicht
auf eigene Kräfte verlassen. Seine körperliche Schwäche macht dies unmöglich. Die
Anfechtungen zehren an seiner Seele. Das heißt: Was er tut, kann nicht aus ihm selbst
kommen. Die Frucht, die sein Dienst wirkt, ist durch die Kraft des Christus.
Schwäche ist nicht Minimum, sondern Maximum des Möglichen. Der Unterschied zwischen
Erfolg und Frucht, zu sehen seit dem Kreuz.
Ein tröstlicher Gedanke für uns in unserer Mitarbeit, in unserem Gemeindeverständnis. Wir
nehmen Schwächen und Scheitern schnell als Entschuldigung vor dem Dienst, ziehen uns
zurück. Paulus gibt sich nicht auf, sondern gibt sich hin, ist willig zum Dienst. Menschen, in
denen ein Hohlraum deutlich wird, in denen kann Gott wirken.Selig sind die geistlich Armen, sie
sind es die viele reich machen.
2. Kor 12,10: »Darum bin ich guten Mutes in Schwachheit, in Misshandlungen, in Nöten, in
Verfolgungen und Ängsten, um Christi willen; denn wenn ich schwach bin, so bin ich stark.«
Fazit
Vielleicht stehen Sie in ein paar Monaten auf einer Frühlingswiese, halten eine Pusteblume in
der Hand und sind in diesem Moment mit sich und der Welt im Reinen, ganz nah bei Gott. Das
wäre schön. Doch das wird nicht jeden Tag so sein.
Oft wird es auch so sein Statt Macht Schwachheit, statt Gloria Kreuz sein.
Aber in der Schwachheit Macht, in dem Kreuz Gloria.
Und der Friede Gottes, der höher ist als unser Verstand, dessen Gottes, der über Bitten und
Verstehen geben kann, bewahre unsere Herzen und Sinne in Jesus Christus. Amen.
15. Januar 2012 Pastor Tobias Radtke