IV

Presentación de Libros
MARGARITA NOLASCO ARMAS
Antiguo Palacio de Jurisprudencia
Viernes 9 de octubre
12:00 – 13:00
Presentan:
Sergio González Varela
Emiliano Zolla Márquez
Antonio Reyes Valdez
Tecnología en los márgenes: Antropología, mundos
materiales y técnicas en América Latina
Sergio González Varela
SÍNTESIS:
En la antropología, el término "tecnología" no está restringido
exclusivamente al dominio de lo científico-industrial. Por el contrario, su
uso puede referirse a contextos artísticos, corporales, sociales,
conceptuales, estéticos, imaginarios, rituales y espirituales. Este libro
hace una revisión de las nociones de tecnología y materialidad en los
"márgenes", es decir, en los linderos que entrecruzan las relaciones
entre humanos y no humanos.
Presentando, por un lado, diferentes casos etnográficos y por el otro,
textos de reflexión teórica sobre el tema, el presente volumen explora
la manera en que las tecnologías engendran, modifican y se ven envueltas en la disolución o
transformación de las relaciones sociales.
Las distintas contribuciones de este libro presentan una innovadora reflexión sobre los
alcances teóricos, políticos y religiosos de los procesos sociales y culturales en América Latina,
centrada en aquellas técnicas mediante las cuales los seres humanos se abren y dan sentido al
mundo.
MARGARITA NOLASCO ARMAS ,
Antiguo Palacio de Jurisprudencia
Viernes 9 de octubre
13:00 – 14:00
Presenta:
Ana María Salazar, Citlalli
Quecha, Alfredo Guerrero
Tepoztlán, Movimientos etnopolíticos y patrimonio
cultural.
Una batalla victoriosa ante el poder global
Ana María Salazar
SÍNTESIS:
El presente libro indaga la naturaleza del movimiento social de la
comunidad de pueblos originarios de Tepoztlán, Morelos en contra del
club de golf (1995-2001).
La lucha social de los tepoztecas se orientó a la defensa del
territorio étnico y el medio ambiente. Esto produjo una respuesta social
extraordinaria que desplegó una creatividad política en múltiples
dimensiones de la vida social de Tepoztlán en contra de la construcción
de un club de golf que amenazaba con destruir el modo de vida y
cultura de estos pueblos.
Así, el fundamento de la identidad de la comunidad de pueblos originarios apuntaló la
defensa del territorio étnico, sentando las bases políticas para la afirmación cultural y la reactivación
de la memoria colectiva. Esto legitimó la noción de justicia alimentando la emoción del sujeto
colectivo al recuperar el control de sus vidas y asumir a cabalidad la ciudadanía cultural para dirigir
de forma concreta el poder del pueblo. Esto constituyó el renacimiento cultural, político, estético y
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