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DAS ULRICHSBISTUM 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 WÜRZBURGER KATHOLISCHES SONNTAGSBLATT NR. 39 VOM 23. SEPTEMBER 2012 Z E I T G E S C H I C H T E 35 EU-PROJEKT Lange Schicksal Zeit hindurch wurde der Die Schwabenkinder das Thema totgeschwiegen oder nur hinter vorgehaltener Hand besprochen: Kinderarbeit Düsteres in der Fremde. Kapitel Teilweise deutscher Sozialgeschichte Ein düsteres Kapitel wird langsam deutscher aufgearbeitet Sozialgeschichte haarsträubender Umgang mit Sieben- bis Vierzehnjährigen, Kinder in hohem Maße in ihrer traumatisierende Lange Zeit hindurch Erlebnisse, wurde welche Thema die Betroffenen totgeschwiegen das ganze oder Le- nur mäßigen wicklung. Entwicklung. Die Entloh- das Maße geistigen in ihrer und geistigen gemütsmäßigen und gemüts- Entben hinter hindurch vorgehaltener nicht mehr Hand losließensprochen: Jahrzehntelang Kinderarbeit munkelte, in der Logis Kost und springen Logis meist springen nur meist ein paar nur benung Die Entlohnung ist kärglich. ist Neben kärglich. Kost Neben und vermutete, Fremde. Teilweise verdrängte haarsträubender Umgang geriet die mit Sache Sieben- in Verges- bis Vier- Diese die Arbeit. legen die Diese Kinder legen weg, die um Kinder sie man. kleine paar Münzen kleine heraus Münzen für die heraus Arbeit. für Dann senheit, zehnjährigen, bis 2002. Da traumatisierende erschien ein im weg, Herbst um mit sie nach im Herbst Hause mit zu bringen. Hause Ein zu bisschen bringen. Kleidung Ein bisschen kommt nach Roman, Erlebnisse, der alles welche wieder die Betroffenen ins öffentliche das ganze Bewusstsein Leben hindurch rückte. nicht hinzu Kleidung und kommt vielleicht hinzu auch und ein paar vielleicht Schuhe auch ein für paar den feste Rückmarsch Schuhe Sein mehr Titel: losließen. „Die Schwabenkinder“. feste Autor ist der Vorarlberger Schriftsteller Jahrzehntelang Elmar Bereuter. munkelte, 20 Jahrever- Martini der gewöhnlich beginnt. an Martini be- in für die den Heimat, Rückmarsch der gewöhnlich in die Heimat, an lang mutete, hatte verdrängte er recherchiert man. Dann und gerieginnt. Ihren Ihren Höhepunkt Höhepunkt erlebt erlebt die die viel authentisches die Sache in Vergessenheit, Material zutage bis Schwabengängerei Schwabengängerei Mitte Mitte des des 19. 19. 2002. befördert. Da erschien Die Ereignisse ein Roman, berührten der Jahrhunderts. Jahrhunderts. Bis Bis zu zu 6000 6000 Hütekinder jährlich Hütekinder alles wieder die Menschen, ins öffentliche nach Bewusstsein rückte. Sein Titel: „Die Schwa- Der Holzschnitt „Ausziehende Kinder in Tirol“ von Mathias Schmid aus dem Jahr Erscheinen des Buches nahm sich Das „Kinder-Schwabengehen“, dargestellt auf einem Holzschnitt aus jährlich sollen sollen sich, sich, Schätzungen zufolge, Schätzungen zufolge, in in dieser dieser Zeit Zeit auf auf benkinder“. Autor ist der Vorarlberger Schriftsteller Elmar Bereuter. 20 haben. 1868 stellt das Schwabengehen dar. Foto: oh oberschwäbischen Höfen befunden auch das Fernsehen des Themas dem 19. Jahrhundert. oberschwäbischen Höfen befunden haben. an. Die Geschichte der Schwabenkinder erreichte die Wohnzim- Seuchen oder der lange Krieg in die Ort und Stelle in halbwegs gute Jahre lang hatte er recherchiert und viel authentisches Material zutage Zahlreich ist der Kindersegen Er führt die Kinder, er kümmert mer. Reihen der oberschwäbischen Bevölkerung gerissen hatten. Gegen Ende des Jahrhunderts regt Hände kommen. Widerstand regt sich befördert. Die Ereignisse berührten der Älpler. Kaum können sie ihn sich auch darum, dass sie an Ort die Menschen, nach Erscheinen des ernähren. Grenzenloses Elend lässt und Stelle in halbwegs gute Hände Auch ein umfassendes EU-Projekt, Irgendwann aber wurden dann Als Ware betrachtet Gegen Ende des Jahrhunderts sich wirksamer Widerstand gegen Buches nahm sich auch das Fernsehen des Themas an. Die Geschichte Wahl als ihren Trennungsschmerz Dann treffen die Kinderkarawa- gegen das Kinder-Schwabengehen. den Eltern oftmals keine andere kommen. regt sich wirksamer Widerstand hat die Schicksale der Schwabenkinder zum Inhalt. An 27 Orten in gen in den Sog dieser Wanderar- auf den „Hütermärkten“ ein. Als rol gründen Geistliche einen „Hü- auch vermehrt Kinder hineingezo- Dann treffen die Kinderkarawanen das Kinder-Schwabengehen. In Ti- der Schwabenkinder erreichte die zu überwinden. Die körperlich stabileren unter ihren Kindern werden Als bekanntester dieser Märkte gilt „Hütekinder-Verein“, der sich dem nen auf den „Hütermärkten“ ein. In Tirol gründen Geistliche einen Deutschland, Österreich, Italien, beiter. Zahlreich ist der Kindersegen der Älpler. Kaum können sie von Ravensburg. Dorthin kommen Schutz und der Wohlfahrt der klei- bekanntester dieser Märkte gilt der tekinder-Verein“, der sich dem Wohnzimmer. Liechtenstein und der Schweiz verfolgen mehr oder minder umfang- ihn ernähren. Grenzenloses Elend die Bauern aus dem Umland, um nen Geschöpfe verschreibt und Auch ein umfassendes EU-Projekt hat die Schicksale der Schwa- hoffen die verzweifelten Mütter und men die Bauern aus dem Umland, nen Geschöpfe verschreibt und ins Schwäbische geschickt. Dort, so der von Ravensburg. Dorthin kom- Schutz und der Wohlfahrt der kleireiche Ausstellungen die Spuren lässt den Eltern oftmals keine andere Wahl als ihren Trennungschen. Die Kinder, in Reih und Glied sich reden macht in diesem Zusam- sich „etwas Geeignetes“ auszusu- Kontrollen fordert. Besonders von benkinder zum Inhalt. An 27 Orten Väter, gibt es wenigstens zu essen um sich „etwas Geeignetes“ auszusuchen. Die Kinder, in Reih und sich reden macht in diesem Zusam- Kontrollen fordert. Besonders von der Kinder, die einst aus den verarmten Alpenregionen zu den schmerz zu überwinden. Die kör- sind sie zur Begutachtung freigemenhang der Tiroler Pfarrer Alois in Deutschland, Österreich, Italien, und zu trinken und vielleicht auch Liechtenstein und der Schweiz verfolgen mehr oder minder umfang- Seit dem 17. Jahrhundert sind gegeben. Die Bauern betrachten sie Gaim. Über Jahre hinweg taucht er etwas Warmes zum Anziehen. Glied sind sie zur Begutachtung freimenhang der Tiroler Pfarrer Alois wohlhabenden Bauern nördlich perlich stabileren unter ihren Kindern werden ins Schwäbische ge- als Ware, befühlen die Muskulatur, regelmäßig auf den Höfen auf und geben. Die Bauern betrachten sie Gaim. Über Jahre hinweg taucht er des Bodensees pilgerten, um über reiche Ausstellungen die Spuren der solche Kinder-Wanderungen in als Ware, befühlen die Muskulatur, regelmäßig auf den Höfen auf und den Sommer hinweg dort zu arbeiten. Herzstück des Projekts ist schickt. Dort, so hoffen die verzweifelten kommentieren lautstark Vor- und nimmt die dort herrschenden Verhältnisse unter die Lupe. „Schwar- Kinder, die einst aus den verarmten Richtung Norden nachgewiesen. kommentieren lautstark Vor- und nimmt die dort herrschenden Verhältnisse unter die Lupe. „Schwarze Alpenregionen zu den wohlhabenden Die Kinder Mütter aus dem und Raum Väter, Ehrwald gibt Nachteile. Nachteile. So So etwa etwa steht steht es geschrie- geschrieben eine Dauerausstellung Bauern nördlich des im Bodensees Bauernhaus-Museum es zum wenigstens Beispiel zu zogen essen über und die zu trinken Loisachschluchben in einem einem Bericht Bericht aus dem aus dem 19. Schafe“ ze Schafe“ bekommen bekommen dann dann ihre Probleme: ihre gingen, um über der den oberschwäbischen Sommer hinweg dort und vielleicht Richtung auch etwas Garmisch Warmes 19. Jahrhundert. Jahrhundert. Probleme: Mit Mit großer großer Hartnäckigkeit Hartnäckigkeit sorgt Gemeinde zu arbeiten. Wolfegg Herzstück nahe Ravensburg. des und zum Oberbayern, Anziehen. jene aus Reutte Die Die Schicksale Schicksale der der Kinder Kinder gestalten gestalten sich sorgt Pfarrer Pfarrer Gaim Gaim dafür, dafür, dass sie dass in Projekts ist Wer eine in Dauerausstellung die Gegend Seit und dem Umgebung 17. Jahrhundert nahmen den sind Weg solche sich freilich freilich höchst höchst unterschiedlich. unterschiedlich. Man hört von hört schikanösen von schikanösen und und ent- den sie in Folgejahren den Folgejahren keine Hütekinder keine Hütekinder kommt, im Bauernhaus-Museum sollte sich den Besuch der nicht oberschwäbischen lassen. Gemeinde Wolfegg Richtung schlugen den Norden Weg über nachgewiesen. das Mädele- entwürdigenden Verhältnissen, von Zu Zu Beginn Beginn des des 20. 20. Jahrhunderts über „Kinder-Wanderungen“ Füssen. Die oberen Lechtaler in Man mehr bekommen. mehr bekommen. entgehen Lange nahe Ravensburg. Tradition Wer in die Gegend kommt, sollte sich den Besuch fe städter sind Raum gerade ein. mal sieben. Zu Bener Ausbeutung, Ausbeutung, aber auch aber von auch Dienst- von Schwabenkinder bis bis in in die die „neue Die nicht Sache entgehen hat eine lassen. lange Tradition: ginn Die der Jüngsten Schneeschmelze der armen erfolgte Ge- Dienstherrn, die sich die fürsorglich sich fürsorglich um ihre um Welt“. Welt“. Eine renommierte amerika- Sommerarbeit der verarmten Älp- der schöpfe Aufbruch. sind gerade Herzzereißende mal sieben. Ab- Zu ihre Schutzbefohlenen Schutzbefohlenen kümmern. kümmern. nische nische Zeitung Zeitung greift greift das Thema das Thema auf, Die joch Jüngsten in den Sonthofer der armen und Geschöp- Immen- Misshandlungen und und unverhohlener unverhohle- dringt dringt die die Kunde Kunde vom vom Schicksal der der ler aus Tirol, Vorarlberg oder dem schiedsszenen Lange Tradition Beginn der Schneeschmelze an den Sammelplätzen. der Oft Aufbruch. nur dürftig Herzzereißende bekleidet, sind Ablangt, welche die die Kinder völlig und handel“ erregt und bei ihren erregt Lesern bei hochgra- ihren Le- erfolgte Mitunter Mitunter werden werden Arbeiten ver- geißelt auf, geißelt den „Kinder-Sklavenhandel“ den „Kinder-Sklaven- Engadin im Schwäbischen, das war schon Die vor Sache dem hat Dreißigjährigen eine lange Tradition: Sommerarbeit üblich. „Schwabengehen“ der verarmten auch zen. Oft für nur Wochen, dürftig unterwegs. bekleidet, sind Die Fehlanzeige. Wie Wie auch auch im im 18. und 1915 1915 erfolgt erfolgt eine eine ernsthafte ernsthafte Zäsur: Zä- die schiedsszenen Kinder nun an für den Tage, Sammelplät- manchmal überfordern. Feste Arbeitszeiten? dige sern Empörung. hochgradige Empörung. Krieg nannte Älpler man aus Tirol, diese Gepflogenheit, Vorarlberg oder alpine die Kinder Witterung nun für ist Tage, unberechenbar, auch tief für verschneit Wochen unterwegs. sind meist Die noch al- zu dieser Zeit niemand, das kommt verbietet die die Kinderzüge. Die Die Wande- Wan- manchmal 19. Jahrhundert! An so etwas denkt sur: Die Tiroler Die Tiroler Landesregierung Landesregierung ver- an dem der Engadin Kinder zunächst im Schwäbischen, kaum beteiligt das war waren. schon Vielfach vor dem glichen 30-jährigen die die pine Passhöhen, Witterung die ist es unberechenbar, zu überwinden tief gilt. verschneit Nicht immer sind meist gibt es noch für die Im Im genannten genannten Roman Roman schildert schildert pinen Regionen indes hält an an und Lücken nannte man Arbeitskräften diese Gepflogenheit, aus, die an Nächte Passhöhen, ein die Dach es zu über überwinden dem Kopf. gilt. Autor der Autor das das Schicksal Schicksal eines eines Jungen Jun- noch nach dem Zweiten Weltkrieg der Kinder zunächst kaum beteiligt Doch Nicht dann immer endlich gibt es die für ersten die Näch- wär- aus gen aus dem dem Vorarlbergischen. Der stößt man vereinzelt auf auf Hütekin- waren. Vielfach glichen die Migranmendete ein Dach Strahlen, über dem die Kopf. Frühjahrs- Doch Neunjährige zieht zieht ein ein schlimmes schlimmes Los der, dann allerdings auch schon auf auf später. derungsbewegung aus anderen alpi- al- Migranten Krieg üblich. aus den „Schwabengehen“ Alpentälern die ten aus den Alpentälern Tipp die Lücken sonne dann endlich setzt sich die durch ersten und wärmenden das Ziel Los mit mit seiner seiner Bauernfamilie. Bauernfamilie. Aber Aber auch relativ geordnete Verhältnisse. an Bauernhaus-Museum Arbeitskräften aus, die Wolfegg, Seuchen kommt Strahlen, in Sicht. die Frühjahrssonne Es sind die sanften setzt auch wer Glück wer Glück hat mit hat dem mit Dienstherrn dem Dienstherrn, leidet auf leidet seine auf Weise. seine Weise. Die Tren- Die das Wolfegger Bauernhaus-Muse- Gedankenverloren verlassen Peter Thiel wir oder Vogter der Straße lange Krieg 4, 88364 in die Wolfegg; oberschwäbischen Telefon 07527/9550-0, Bevölkerung gion. Sicht. An Es sind der Spitze die sanften einer Hügel solchen der Trennung nung von Eltern, von Eltern, Geschwistern Geschwistern und Tipp: um. „Wann wurde Unicef ins Leben Reihen Hügel sich durch der nördlichen und das Ziel Bodenseere- kommt in der gerissen Fax 07527/9550-10 hatten. Irgendwann ; Internet: aber Karawane nördlichen steht Bodenseeregion. gewöhnlich ein Älterer, An einer, der Spitze der zu einer Hause solchen entbehr- Kawendung, oft schwer oft verdauliche schwer verdauliche emotionale geöffnet gleiter. 23. „Erst März 1946“, bis 3. antwortet November die- und Scholle, Scholle, der Mangel der Mangel Zuwendung, an Zu- Bauernhaus-Museum gerufen?“ frage Wolfegg, ich meinen Be- wurden „www.bauernhausmuseumwolfegg.de“ hineingezogen in den Sog dieser lich rawane ist. Er steht führt gewöhnlich die Kinder, ein er Älterer, küm- Erlebnisse emotionale und Erlebnisse entbehrter und Schulbe- ent- 2013, ser, „für täglich die außer Schwabenkinder montags von 10 je- dann auch vermehrt Kinder Wanderarbeiter. mert einer, sich der auch zu Hause darum, entbehrlich dass sie ist. an such behrter gefährden Schulbesuch die Kinder gefährden in hohem die bis denfalls 17 Uhr. zu spät“. Peter Thiel
9./10. Februar 2013 / Nr. 6 DAS ULRICHSBISTUM OBERJOCH Skimeisterschaft des Klerus OBERJOCH (gek) – Die Bayerischen Skimeisterschaften des Klerus finden dieses Jahr im Oberallgäu statt. Am Freitag, 15. Februar, starten die sportbegeisterten kirchlichen Mitarbeiter am Grenzwieslift in Oberjoch. Startberechtigt sind alle hauptberuflich angestellten Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter der Kirche. Dies sind vor allem die Angestellten der Diözese, der Kirchenstiftungen, der Caritas und der Jugendfürsorge. Neben den Geistlichen sind auch die Studierenden in den Fächern Theologie und Religionspädagogik teilnahmeberechtigt. Der leicht gesteckte Torlauf beginnt um 10.30 Uhr. Die Siegerehrung findet um 15.30 Uhr im Oberjocher Hotel Löwen statt. „HIMMEL TRIFFT ERDE“ Kloster als Bühne für Graffiti Street-Art-Künstler schaffen in St. Ottilien spektakuläre Fassadenbilder Anmeldung: bis 9. Februar bei Robert Ischwang von der Diözesan-Altenseelsorge, Telefon 08 21/31 52 - 2 22 oder E-Mail: altenseelsorge@bistum-augsburg.de Wie bei Wandgemälden in Kirchen scheint der ausgestreckte Zeigefinger dem Betrachter zu folgen. Fotos: Reschke Gottesdienst zum Valentinstag DONAUWÖRTH – Alle Verliebten, Verbandelten, Verlobten und Verheirateten sind anlässlich des Valentinstags zu einem Gottesdienst in die Klosterkirche Heilig Kreuz in Donauwörth eingeladen. Unter dem Motto „(M)ein Herz für die Liebe“ gestalten die Ehe- und Familienseelsorge und die Katholische Jugendstelle Donauwörth am Sonntag, 17. Februar um 17 Uhr einen Gottesdienst rund um die Liebe. Musikalisch begleitet wird der Gottesdienst von der Band „Pax“. Dazu gibt es Gedanken, Texte, Lieder, Gebete zum Thema Liebe und Partnerschaft sowie die Möglichkeit zum „Valentins-Segen“ für alle Paare. Ferien für Alleinerziehende BERLIN – Ferien für Alleinerziehende Mütter und Väter mit ihren Kindern bietet die Frauenseelsorge der Diözese <strong>Augsburg</strong> vom 19. bis 28. August in Berlin-Alt-Buchhorst an. In idyllischer Lage am Peetzsee vor den südöstlichen Toren Berlins gelegen, ist das Christian-Schreiber- Haus ein Geheimtipp an der Grünheider Seenkette. Anmeldung: bis 26. April, Telefon 08 21/31 52 - 2 89 oder E-Mail: frauenseelsorge@bistumaugsburg.de ST. OTTILIEN – Neun international bekannte Künstler aus sechs europäischen Ländern haben im Klosterdorf St. Ottilien Wände besprüht. Herausgekommen sind mehrere großdimensionale Street- Art-Werke, so die Bezeichnung für legal entstandene Graffiti- Kunst. Über 1000 Quadratmeter Wandfläche bemalten Künstler wie „Loomit“ aus München für das Projekt „Heaven meets Earth“ (Himmel trifft Erde). Wer St. Ottilien aus einem ganz anderen Blickwinkel betrachten möchte, sollte dort einen Spaziergang unternehmen. Die Bilder regen zum Schmunzeln und zum Nachdenken an, eröffnen neue Sichtweisen. „Der Titel der Ausstellung greift den Traum von einer gerechteren Welt auf, der insbesondere dieser Kunstform inne wohnt“, sagt Co-Kurator Christian Burchard. Je nach Sichtweise sind die Graffitis aber auch makaber, aufrüttelnd, anklagend. Loomits Gemälde am Garagengebäude beim EOS-Verlag zeigt aus der Vogelperspektive eine Landkarte von Bayern, in der Bildmitte St. Ottilien, rechts angedeutet München und das Fünf-Seen-Land, links den S-Bahnhof Geltendorf mit der Jahreszahl 1985. Dies steht für Geburtsstunde und Geburtsort der Graffiti-Kultur in Deutschland, mit Loomit als Sprayer der ersten Stunde. In einem eckigen Ausriss ragt von oben bayerisch blauer Himmel ins Bild, darin Kühe an Fallschirmen. Der diagonale Bildaufbau erzeugt eine Dynamik, Am Stall ist ein großes Gemälde zu sehen, das mit Hilfe einer Hebebühne entstand. die den Blick des Betrachters in die Mitte lenkt, auf St. Ottilien mit darüber rot aufstrebenden Händen. Die Skizzen der Wandgemälde kannte vorab nur Pater Cyrill Schäfer, der das Street-Art-Symposium mit Christian Burchard kuratierte. In der Tat werden manche beim Spaziergang durch das beschauliche St. Ottilien überrascht sein: An der Westfassade des Kuhstalls entsteigt ein Skelett in Lederhosen einem Sarg. Die Gegenwand zum Auftaktgemälde ziert ein dämonischer Anzugträger mit einem stechenden Zeigefinger in barocker Manier, der dem Betrachter überallhin zu folgen scheint. „Was kostet deine Seele?“, fragt er. Elf Tage lang war St. Ottilien Dreh- und Angelpunkt renommierter Street-Art-Künstler. Überall, wo das Kloster große Fassadenflächen zur Verfügung stellte, waren sie mit Spraydosen und Pinseln am Werk, teilweise mit Hilfe von Hebebühnen. Eine begleitende Ausstellung in der Klostergalerie stellte die zwölf Künstler vor: AEC (Ukraine), Dotmaster (England), Ewgraf (Eresing, Deutschland), Hera & Akut (Deutschland), M-City (Polen), Tobias Krug (Eresing), Loomit (Deutschland), Nychos (Österreich), Scheme (Russland), Waone (Ukraine) und Karl Witti (Eresing). Dieser Teil des Projekts wurde bereits abgebaut. Die großflächigen Werke aber werden noch so lange an den Außenfassaden von Hallenbad, Kuhstall, Garage und Tagesheim zu sehen sein, bis dort Renovierungsbedarf besteht. Den Auftakt der Projektwoche, die in Zusammenarbeit des in Eresing beheimateten Kulturfördervereins Vis-á-Vis und des Klosters entstand, bildete die Vorführung des Dokumentarfilms „Die Höhle der vergessenen Träume“ von Werner Herzog über Höhlenmalereien in Chauvet (Südfrankreich). Auch gab es eine Podiumsdiskussion mit allen teilnehmenden Künstlern sowie als Schlusspunkt eine weitere Filmvorführung – „Banksy/exit through the gift shop“, ein Streifen von, mit und über Street-Art und Macher. Ulrike Reschke Bildergalerie: www.heavenmeetsearth.de
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