Augsburg

More documents

Recommendations

Info

DAS ULRICHSBISTUM 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 DAS ULRICHSBISTUM Sicher unterwegs in Facebook BABENHAUSEN – Die katholische Arbeitnehmerbewegung bietet vom 22. bis 24 Februar einen Kurs an, der zeigt, wie man sich sicher in sozialen Netzwerken bewegt. Es gibt einen Kurs für Jugendliche und einen für Erwachsene. Information: Telefon 0 8 21/31 52-190 Pallottiner wählen neuen Provinzial FRIEDBERG – Die deutsch-österreichische Herz- Jesu-Provinz der Pallottiner hat Pater Helmut Scharler zum neuen Provinzial auf drei Jahre gewählt. Pater Scharler wurde 1965 im österreichischen Mittersill geboren. Er studierte Musik und Theologie und arbeitete als Psychotherapeut. Vorstellung von Wegen der Meditation STEINERSKIRCHEN – Die verschiedenen Aspekte von Meditation kann man im Bildungshaus der Herz-Jesu Missionare vom 15. bis 17. Februar kennenlernen. Der Schwerpunkt des Seminars liegt auf der Kontemplation (Sitzmeditation). Information: Telefon 0 84 46/9 20 10 „RUMÄCKRA“ Die närrische Saat Jettinger Fasnachtsbrauch lässt mittelalterliche Theologie durchscheinen JETTINGEN – Seit rund 40 Jahren haben sich Faschingsbräuche in der Region gefestigt, die sich stark an den rheinischen Karneval anlehnen. Doch es gibt auch althergebrachte Fasnachtsriten, deren Ursprung Jahrhunderte zurückreichen. In Jettingen im Landkreis Günzburg wird ein solcher Brauch gefeiert. Immer am letzten Tag der Fasnacht. Angeführt von einem Trommler, schreitet ein Sähmann (Mitte) hinter dem Pflug durch die Straßen und säht Spreu Fotos: Adlassnig Die Ortslegende bezieht sich auf den 30-jährigen Krieg, der mit Schlachten, Verwüstungen und Seuchen ganze Landstriche entvölkerte. So soll auch in Jettingen niemand überlebt haben, außer den drei Brüdern Burkhardt, die sich in den Feldern versteckt gehalten hatten. Sie sollen der Sage nach 1648 den Jettinger Brauch des „Rumäckra“ begründet haben, indem sie erstmals wieder Land bestellten. Ein historischer Akt, der seit Jahrhunderten am Mittag des Faschingsdienstags im Jettinger Ortszentrum zu sehen ist. Im Gefolge eines Trommlers zieht ein Grauschimmel den Pflug, hinter dem ein Bauer Spreu aussät. Dem ersten Ensemble folgt der „Küraßbuckel“: eine vermummte schwarze Gestalt, die auf einer von einem weiteren Ross gezogenen Ackerschleife liegt. Sobald der Küraßbuckel (Anmerkung der Redaktion: unter Kürass verstand man ursprünglich den Brust- und Lederpanzer eines Reiters) versucht, aufzustehen, drischt eine Hexe mit Schweinsblasen auf ihn ein. Symbol des Friedens, des Endes von Hunger, Not und Angst, wie die Jettinger Interpretation es will? Oder hat der archaische Jettinger Brauch mehr zu bedeuten, als lediglich an ein historisches Datum zu erinnern. Zum offiziellen 350-Jahr-Jubiläum 1998 nahm sich Dietz-Rüdiger Moser des Jettinger Rumäckras an. Der Professor für Volkskunde (gestorben 2010) stellte fest, dass die Gruppe um den Sämann nicht einzig unter den alten Faschingsbräuchen ist und kam zu der Überzeugung, dass es sich beim Jettinger Rumäckra um einen sehr alten Brauch handeln könnte, der sich aus ihrer Entstehungszeit heraus erklären lassen. Der ursprüngliche Kontext sei jedoch verloren gegangen, während die Bräuche als Handlungen erhalten geblieben seien. Man habe für die überkommenen Riten deshalb im Laufe der Zeit neue Erklärungen entwickelt. Der Sämann, erläutert Moser, habe ursprünglich eine begründete Funktion in der Fasnachtskonzeption besessen. Da auch der Jettinger Sämann Spreu werfe, stehe er unmissverständlich in der Tradition der närrischen Saat. Die könne sowohl auf das Pauluswort in 1 Kor. 15,36 ff als auch auf das Gleichnis Jesu vom Unkraut unter dem Weizen bezogen werden. Diese Narrensaat erkennt Moser als altes christliches Thema, das auch schon vor dem 30-jährigen Krieg behandelt wurde, und verweist auf zahlreiche Bräuche rund um den Narrensamen im schwäbisch-alemannischen Raum. Allerdings gibt es in anderen Orten keine Verbindung zum „Pestmann“ oder Küraßbuckel, was die Jettinger Tradition doch einzig macht. Auch diese zweite Figurengruppe im Jettinger „Rumäckra“ stellt Moser in den Kontext der christlichen Religion, der ursprünglich notwendige Voraussetzung für die Fasnacht war. Diesmal bezieht sich der Wissenschaftler auf das Matthäusevangelium (Mt 13,38): „Der Acker ist die Welt“. Die schwarze Gestalt auf der Ackerschleife, der so genannte Kürassbuckel, wird von der Hexe niedergeprügelt, sobald sie sich aufrichtet. Auf dieser Welt nun liegt das Böse, das Bedrohliche in der Gestalt des Küraßbuckels oder Pestmanns. Und wenn sich das Böse erheben will, ist da nicht etwa das Gute, das es überwindet, sondern die Hexe, eine Teufelsfigur schlechthin, die dafür sorgt, dass das Böse weiterhin auf der Welt bleibt. Professor Dietz-Rüdiger Moser analysierte von 15 Jahren das Jettinger Faschingsspektakel als bis heute erkennbares Phänomen eines theologischen Konzepts. Moderne Interpretationen, die laizistisch an das Brauchtum herangehen, übersehen, dass der Fasching ursprünglich eine katechetische Funktion erfüllte, indem er die Herrschaft des Teufels auf Erden darstellte. Das Jettinger Rumäckra zeigt diese böse und närrische Welt, die am Faschingsdienstag zu Ende geht, weil sich der Christ aus freien Stücken am Aschermittwoch von ihr abwendet. Gertrud Adlassnig Information Das Jettinger Rumäckra findet stets am Faschingsdienstag um 12.30 Uhr vor dem Faschingsumzug statt. Die Darsteller, Mitglieder des Heimat- und Trachtenvereins Mindeltaler, ziehen von der Hauptstraße 81 zum Jettinger Schloss, um den Stock (den alten Ortskern um die Kirche) und zurück zur Hausnummer 81.
9./10. Februar 2013 / Nr. 6 DAS ULRICHSBISTUM Andachten gestalten KEMPTEN – Unter dem Motto „Andachten im Kirchenjahr gestalten und feiern“ lädt die Kemptener Außenstelle des Bischöflichen Seelsorgeamtes zu einem Seminar ein. Am Freitag, 15. Februar, kommen von 16 bis 21 Uhr im Pfarrzentrum St. Lorenz Ehrenamtliche die in ihrer Gemeinde Andachten mitgestalten und auf der Suche nach Ideen und Materialien sind, auf ihre Kosten. Es sind keine Vorkenntnisse erforderlich. Information und Anmeldung Telefon (08 31) 2 86 26, E-Mail: seelsorgeamt.aussenstellekempten@bistum-augsburg.de PRIESTERSEMINAR Albert Wolf neuer Subregens AUGSBURG (pba) – Pfarrer Albert Wolf wird zum 1. September 2013 neuer Subregens des Priesterseminars St. Hieronymus in Augsburg. Der 36-Jährige stammt aus Lauingen und wurde 2005 zum Priester geweiht. Er war zunächst Kaplan in der Pfarreiengemeinschaft St. Pankratius/Unsere Liebe Frau in Augsburg. Von 2007 bis 2009 wirkte er als Kaplan in St. Michael Mering, bevor er im September 2009 die Leitung der Pfarreiengemeinschaft Emersacker übernahm. Pfarrer Wolf übernimmt das Amt des Subregens von Rainer Florie. Dieser war ab 2007 zunächst als Seminarpräfekt und dann seit 2009 als Subregens mit für die Ausbildung der angehenden Priester der Diözese Augsburg verantwortlich. Ab Herbst wird Subregens Florie für das Studium freigestellt, um an der Theologischen Fakultät der Universität Augsburg seine Promotion abzuschließen. Pfarrer Albert Wolf. Foto: pba ZUM TOD JOSEF HEIGLS Großer Verlust für die Diözese Die Versorgung Schwerstkranker war ein Herzensanliegen des Verstorbenen AUGSBURG (pba/pca) – Das Bistum Augsburg trauert um Domkapitular Josef Heigl. Er ist am Sonntagmorgen im Alter von 59 Jahren völlig unerwartet gestorben. Prälat Josef Heigl wurde am 17. August 1953 in Großaitingen geboren und am 28. Juni 1981 zum Priester geweiht. Nach jahrzehntelangem Dienst im Augsburger Ordinariat und auch als Generalvikar des Bischofs von Augsburg wirkte er seit Februar 2011 als Dompfarrer. Diese pastorale Aufgabe hat er mit Freude wahrgenommen. Er war mit „Leib und Seele“ Dompfarrer. Am Freitag, 8. Februar, wird der Verstorbene ab 9 Uhr in der Gertrudkapelle des Mariendoms aufgebahrt. Ebenfalls am Freitag wird um 18 Uhr im Dom der Sterberosenkranz gebetet. Das Requiem für den Verstorbenen findet am Samstag, 9. Februar, um 10 Uhr im Mariendom zu Augsburg statt. Die Beisetzung ist anschließend in der Grablege des Domkapitels im Innenhof des Domkreuzganges. Bischof Konrad hat bestürzt auf den Tod von Domkapitular Heigl reagiert. „Die Nachricht hat mich persönlich sehr erschüttert. Am Samstagabend haben wir im Hohen Dom noch gemeinsam die Eucharistie gefeiert, am Sonntagmorgen ist er dann nach der Frühmesse plötzlich gestorben. Ich kannte Domkapitular Heigl noch aus der Zeit, als wir Generalvikare waren, er in Augsburg und ich in Dresden. Sein Tod bedeutet für unser Bistum einen großen Verlust. Der Herr möge ihm all das Gute vergelten, das er für die Menschen und die Kirche getan hat.“ „Ich verliere in Domkapitular Heigl einen wichtigen Ratgeber“, erklärte Generalvikar Harald Heinrich. „Wir sind uns immer mit hoher Wertschätzung begegnet. Deshalb bin ich auch persönlich zutiefst bestürzt über seinen so plötzlichen Tod.“ Der Verstorbene habe der Diözese Augsburg und seinen Bischöfen über Jahrzehnte hin treu und loyal gedient. „Er hat sich als Mensch und als Priester immer ganz für die Anliegen des Bistums eingesetzt. Ich habe ihm immer hohe Wertschätzung entgegen gebracht.“ „Josef Heigls früher Tod bedeutet einen großen Verlust für die Hospizarbeit in der Stadt und der Diözese Augsburg“, sagte Diözesan-Caritasdirektor Pfarrer Andreas Magg. Heigl Der Tod von Prälat Josef Heigl hat in der ganzen Diözese große Betroffenheit ausgelöst. Foto: Zoepf war seit 1995 Vorsitzender des St.- Vinzenz-Hospizvereins. Von Anfang an hat er den Ausbau der ambulanten Hospizarbeit gefördert und unterstützt. Die fürsorgliche und qualifizierte Versorgung von schwerstkranken und sterbenden Menschen und deren Angehörigen war ihm ein Herzensanliegen. „Seinem Mut und seinem Engagement ist das Entstehen des stationären St.-Vinzenz-Hospizes in Augsburg-Hochzoll zu verdanken“, erinnerte Pfarrer Magg. Es war bei der Betriebsaufnahme 1997 das erste stationäre Hospiz in Bayern. Immer wieder bewies der Verstorbene ein sicheres Gespür für die Anliegen der Zeit. So wurde unter seinem Vorsitz der Auf- und Ausbau der Hospizbegleitungen in 30 Altenund Pflegeheimen im Raum Augsburg etabliert. Mittlerweile stehen 100 ehrenamtliche, geschulte Hospizbegleiter für den ambulanten und stationären Hospizbereich zur Verfügung. „Sein unermüdlicher Einsatz galt allen Schwerkranken und Sterbenden, aber darüber hinaus auch allen leidenden Menschen und allen Menschen, die Unterstützung, Trost oder ein gutes Wort suchten“, hob der Diözesan-Caritasdirektor hervor. Nach seiner Priesterweihe war Prälat Josef Heigl Kaplan in Pfaffenhofen/Ilm, bevor er 1984 Sekretär des Generalvikars und Domvikar wurde. Von 1990 bis 1994 war er stellvertretender Personalreferent für Priester und dann bis 2008 Personalreferent für Priester. Von 1995 bis 2006 war er zudem als Personalreferent für ständige Diakone und für alle in der pastoral tätigen Laien zuständig. 1995 wurde er zum stellvertretenden Generalvikar ernannt, 2000 zum Domkapitular und 2003 zum Generalvikar. Dieses Amt hatte er bis Juni 2004 und von Oktober 2005 bis Juli 2008 inne. Zwischenzeitlich war er in den Jahren 2004 und 2005 ständiger Vertreter des Diözesanadministrators. Seit 2008 leitete er die Krankenhaus- und Krankenseelsorge des Bistums Augsburg. In all diesen Jahren wirkte der Verstorbene auch in der Seelsorge. Von 1984 bis 1995 war er Pfarradministrator in Lützelburg, von 1995 bis 1999 Hausgeistlicher im Antoniushaus Augsburg, von 1999 bis 2008 zur Mithilfe in der Pfarreiengemeinschaft Augsburg St. Pankratius/Unsere Liebe Frau, von 2008 bis 2010 zur Mithilfe in der Pfarreiengemeinschaft Mattsies. Außerdem war er seit 1987 Diözesanpräses des Mesnerverbandes Augsburg. Information: Im Sinne des Verstorbenen wird anstelle von Blumen und Kränzen um Spenden für den St. Vinzenz-Hospiz Augsburg e.V., gebeten: Konto Nr. 117 277; Liga Bank eG; BLZ 750 903 00, Stichwort: Josef Heigl
Page 1 and 2: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 www.kat
Page 3 and 4: THEMA DER WOCHE Seiten 4-5 NACHRICH
Page 5 and 6: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 THEMA D
Page 7 and 8: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 NACHRIC
Page 9 and 10: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 MENSCHE
Page 11 and 12: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 MEINUNG
Page 13 and 14: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 LITURGI
Page 15: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 NACHRIC
Page 19 and 20: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 DAS ULR
Page 21 and 22: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 ANZEIGE
Page 25 and 26: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 TERMINE
Page 27 and 28: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 AUGSBUR
Page 29 and 30: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 BAUEN I
Page 33 and 34: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 REGION
Page 41 and 42: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 UNSER A
Page 49 and 50: Das aktuelle katholische Nachrichte
Page 51 and 52: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 ORTSTER
Page 53 and 54: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 MAGAZIN
Page 55 and 56: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 PROGRAM
Page 57 and 58: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 GUTE UN
Page 59 and 60: 9./10. Februar 2013 / Nr. 6 LEBEN A
Page 61 and 62: präsentiert Zentrum Torsten Hartun

Augsburg

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?