Augsburg
In Altötting für die Kranken beten
In Altötting für die Kranken beten
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9./10. Februar 2013 / Nr. 6 MEINUNG<br />
Leserbriefe<br />
Bundesfamilienministerin Kristina Schröder (CDU) sorgte mit ihrer Aussage, man<br />
könne auch „das Gott“ sagen, für Wirbel.<br />
Foto: KNA<br />
Wer weiß es denn besser?<br />
Zu den Leserbriefen über Kristina<br />
Schröder in Nr. 4:<br />
Ein Skandal<br />
Zu „In der Verantwortung“ in Nr. 5:<br />
Dass eine vergewaltigte Frau in gleich<br />
zwei katholischen Kliniken abgewiesen<br />
wurde, kann man als Skandal bezeichnen.<br />
In was für einem Zeitalter leben<br />
wir, dass so etwas geschehen kann? Die<br />
Ärzte, die hier Verantwortung tragen,<br />
haben nicht nach ihrem Eid gehandelt.<br />
Wo blieb hier die Nächstenliebe,<br />
die Jesus Christus verkündet hat?<br />
Günter Holzhauser, 66879 Niedermohr<br />
Wunderbarer Beitrag<br />
Zu „Glaube im Alltag“ in Nr. 1:<br />
Ich habe mich über die praktische<br />
Anregung gefreut, so den Glauben in<br />
Liebe und öffentlich sichtbar zu leben<br />
und zu zeigen. Ich denke, Max Kronawitter<br />
hat noch mehr solcher Ideen,<br />
die ein wunderbarer Beitrag zum Jahr<br />
des Glaubens werden könnten.<br />
Da redet Familienministerin Schröder<br />
mit ihrem Töchterchen in einer kindlichen<br />
Sprache über Gott, und schon<br />
regen sich manche Leute darüber auf,<br />
als sei dies gotteslästerlicher Unsinn<br />
oder „religiöser Analphabetismus“.<br />
Wer von all denen, die es besser wissen<br />
wollen, weiß denn genau, wer, wie<br />
oder was Gott wirklich ist?<br />
Wir können, wie Jesus, nur in Bildern<br />
und Gleichnissen von ihm reden.<br />
Er hat uns aber im natur- und gottgewollten<br />
Familienbild, im lieben Mutter-<br />
und treu sorgenden Vaterherz zum<br />
Kind einen kleinen Strahl seiner Göttlichkeit<br />
offenbart und mitgegeben. Das<br />
Wesen Gottes ist keinem Geschlecht im<br />
menschlichen Sinne zuzuordnen. Unser<br />
Gott ist das unerklärbare und unvergleichbare<br />
Licht, das wir nicht begreifen<br />
und schauen können, ohne sterben<br />
zu müssen. Er ist die Liebe, die menschgewordene<br />
Liebe für uns bis zum Tod<br />
am Kreuz. Gott ist Schöpfer, der Herr<br />
über Leben und Tod. Was soll da der<br />
Streit über der, die oder das Göttliche?<br />
Josef Gehrig sen.,<br />
74731 Walldürn/Altheim<br />
Gut, aber irreführend<br />
Zu „Wehe uns, wenn wir alt<br />
werden“ in Nr. 2:<br />
Angesichts heutiger Tendenzen war der<br />
sehr gute Artikel von Julius Bittmann<br />
über Euthanasie im Nationalsozialismus<br />
sehr informativ und voll zu begrüßen.<br />
Allerdings ist der Schluss „Die Proteste<br />
der Bischöfe hatten ihre Wirkung<br />
getan – und zahlreiche Menschen vor<br />
der Gaskammer gerettet“ formal richtig,<br />
aber in der Sache doch irreführend.<br />
Die Interventionen der Bischöfe waren<br />
damals zwar moralisch sehr wichtig,<br />
ehrenwert und mutig, aber sie haben<br />
nur den Abbruch der Vergasungen bewirkt<br />
und leider nicht das Morden<br />
beendet. Denn nach der Verlegung der<br />
Gaskammern etwa von Hadamar nach<br />
Auschwitz wurden in Hadamar noch<br />
wesentlich mehr Menschen durch Medikamente,<br />
Nahrungsentzug und ähnliches<br />
umgebracht. Die Kirche konnte<br />
damals also leider wenig auf Maßnahmen<br />
des Regimes Einfl uss nehmen.<br />
Hirntod ist nicht Tod<br />
Zu „Verlorenes Vertrauen“ in Nr. 2<br />
und zum Leserbrief „Organspende<br />
nach dem Tod?“ in Nr. 3:<br />
Dieser Artikel hat mich irritiert.<br />
Wenn Weihbischof Losinger in seiner<br />
Funktion als Mitglied des deutschen<br />
Ethik rats feststellt: „Organspende ist<br />
ein wichtiges Instrument zur Rettung<br />
des Lebens von Menschen in schwierigen<br />
Situationen“, dann ist dies für<br />
jeden Christen gewiss als Aufforderung<br />
zur Organspende zu verstehen.<br />
Warum weist er nicht auf die Problematik<br />
des sogenannten Hirntodes<br />
hin? Auch Christian Soykes Sicht auf<br />
das Thema im Kommentar auf Seite<br />
8 lässt diese Fragen völlig offen und<br />
suggeriert: Es ist für einen Katholiken<br />
selbstverständlich, als Organspender<br />
zur Verfügung zu stehen.<br />
Dankbar bin ich für die Wiedergabe<br />
des Leserbriefs zum gleichen Thema<br />
in der Nr. 3. Hier wird deutlich erklärt,<br />
dass ein „Hirntoter“ noch lebt<br />
und erst durch die Entnahme stirbt.<br />
Auch ich hatte früher einen Organspendeausweis.<br />
Nachdem ich mich aber<br />
eingehender darüber informiert habe,<br />
wurde dieser nun durch einen „Nicht-<br />
Organspender-Ausweis“ ersetzt.<br />
Es ist höchste Zeit, dass die Kirche<br />
hierzu klar Stellung nimmt und die<br />
Verwirrung beendet! Die Sterbestunde<br />
eines Menschen ist die wichtigste Stunde<br />
im ganzen Leben und darf allein<br />
von Gott bestimmt werden – nicht vom<br />
Terminplan des Transplantationsteams.<br />
Hier sollte keine falsche Nächstenliebe<br />
gepredigt werden, ehe nicht völlig sichergestellt<br />
ist, dass die Organe wirklich<br />
erst nach dem Tod entnommen werden,<br />
statt zum Tod zu führen.<br />
Edith Buhse<br />
13505 Berlin<br />
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13. Rätselfrage<br />
Welche Worte sprach Jesus – laut Johannesevangelium – kurz vor seinem<br />
Tod am Kreuz?<br />
A Es ist erbracht! L Es ist vollendet! B Es ist vollbracht!<br />
Und so einfach geht‘s:<br />
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