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ROM UND DIE WELT 13./14. April 2013 / Nr. 15 ROM UND Die Gebetsmeinung ... des Papstes im Monat April Allgemeine Gebetsmeinung … für ein lebendiges Christsein durch die öffentliche Feier des Glaubens. Missionsgebetsmeinung … dass Ortskirchen in den Missionsländern Zeichen und Instrument der Hoffnung und der Auferstehung sind. PAPSTPROGRAMM Priesterweihen und Heiligsprechungen ROM (KNA) – Papst Franziskus feiert bis Ende Mai jeden Sonntag einen öffentlichen Gottesdienst mit seinen Gläubigen. Am 28. April spendet er während einer Messe auf dem Petersplatz jungen Katholiken das Firmsakrament. Den Sonntag zuvor weiht er zum ersten Mal als Papst im Petersdom neue Priester. Das geht aus dem jetzt vom Vatikan veröffentlichten liturgischen Programm hervor. Im Mai betet der Papst am ersten Samstagabend den Rosenkranz in der Basilika Santa Maria Maggiore. Am 12. Mai nimmt Franziskus auf dem Petersplatz zum ersten Mal Heiligsprechungen vor. Dabei werden der Märtyrer Antonio Primaldo und seine Gefährten, die 1480 im süditalienischen Otranto von Muslimen getötet worden waren, zur Ehre der Altäre erhoben. Weiter kanonisiert der Papst die kolumbianische Ordensgründerin Laura di Santa Caterina da Siena Montoya y Upegui (1874 bis 1949) und die Mexikanerin Maria Guadalupe Garcia Zavala (1878 bis 1963). RIESIGE FREUDE IN BUENOS AIRES „Er hat uns den Rücken gestärkt“ Jugendprojekt „El Arranque“ wurde von Jorge Mario Bergoglio initiiert Es war gerade 16 Uhr, als zehn junge Männer und Frauen das kleine Büro im Vereinshaus von „El Arranque“ in ein Tollhaus verwandelten. Auf dem Bildschirm des kleinen Fernsehers flimmerte groß eingeblendet „Bergoglio Papa“ – Bergoglio ist Papst. Für einen Moment herrschte atemloses Schweigen, dann brachen die Emotionen aus. „Wir konnten es nicht glauben, dass jemand, der uns so nahesteht, zum Papst gewählt worden ist“, gesteht Paula Iramaín, die Koordinatorin von „El Arranque“, einem gemeinnützigen Verein aus Buenos Aires. Um die Begeisterung zu verstehen, die diese jungen Leute noch stärker ergriffen hat als alle übrigen Argentinier, muss man die Geschichte des Vereins kennen. Sie beginnt im Jahr 2001. Argentinien ist bankrott, Millionen Menschen verlieren ihre Ersparnisse und Die Jugendhilfeinitiativen des Vereins „El Arranque“ umfassen unter anderem Nachhilfekurse, Sportveranstaltungen und Freizeitcamps. Die argentinischen Schulen stellen den Helfern in der unterrichtsfreien Zeit ihre Anlagen zur Verfügung. Im Bild: Paula Iramaín (links auf der Bank) und zwei Mitstreiterinnen im Gespräch mit Jugendlichen. Foto: Adveniat ihr Vertrauen in die Regierung. Der Mittelstand verarmt über Nacht, das Millionenheer der Armen verliert jede Hoffnung. Eine Gruppe junger Christen, die den Salesianern nahesteht, beschließt, sich für diejenigen zu engagieren, die am meisten unter dem wirtschaftlichen Zusammenbruch leiden. Sie suchen Rat beim Bischof von Buenos Aires. Jorge Mario Bergoglio hört ihnen aufmerksam zu und führt sie auf eine wegweisende Spur. „Hoffnungslos verlassen sind derzeit die Jungen und Mädchen an den öffentlichen Schulen, die aus armen Schichten kommen“, erklärt er und beschreibt die schwierige Lage der Kirche, die zu den säkularen öffentlichen Schulen Argentiniens keinen Zutritt hat. „Er sagte, wir wären Laien, wir sollten da reingehen, uns einmischen und was bewegen“, erinnert sich die damals 28-jährige Paula. Also schritten sie in Begleitung von drei Missionaren zur Tat, gingen in eine öffentliche Schule und luden 280 Schüler zu einem dreitägigen Zeltlager ein. Daraus entwickelte sich eine ständig wachsende Initiative. Ein gemeinnütziger Verein wurde gegründet: „El Arranque“, „der Start“ oder „der Aufbruch“. Er kümmert sich um sozial verwundbare junge Heranwachsende, die in Slums oder in speziellen Jugendhotels für gefährdete Jugendliche leben. Etwa 250 junge Menschen durchlaufen jährlich die Betreuungsangebote des Vereins, der mit sechs bezahlten Betreuern und mit einer Gruppe von 40 bis 60 freiwilligen Helfern – meist Studenten – Schulaufgaben betreut, beim Übergang in die höhere Schule oder ins Berufsleben hilft, Freizeitangebote und Kreativkurse organisiert. All die Jahre wurde der Verein von Bergoglio begleitet: „Er redet nicht viel, aber sehr klar. Ihn hat immer die Arbeit mit den Armen, mit vernachlässigten Jugendlichen interessiert. Er hat uns immer vertraut und den Rücken gestärkt. Seine Eindringlichkeit, die Nachdrücklichkeit seiner Argumente waren beeindruckend“, sagt Paula Iramaín. Sie hofft, dass Papa Francisco für die Weltkirche eine ähnliche Bedeutung bekommt wie für die argentinische Kirche. Dass er sich weiter auf die Armen konzentriert und unterschiedliche Meinungen und Strömungen zusammenführt, dass er mehr Gerechtigkeit und Gleichheit in der Welt schafft. Anzeichen dafür, dass Francisco „ihr“ Bergoglio bleibt, gäbe es schon: Die ersten Gesten, wie zum Beispiel sein Verzicht auf päpstliche Machtinsignien, sein bescheidenes Auftreten, die Wahl seiner Kleider – das alles mache ihr Hoffnung, dass der Argentinier zum Segen aller Christen werde, sagt Paula. Gottfried Stein
13./14. April 2013 / Nr. 15 ROM UND DIE WELT DIE WELT Ist das Grabtuch doch echt? Der Wissenschaftler Giulio Fanti datiert die Turiner „Reliquie“ auf die Antike Mehr zum Thema: ROM/TURIN – Am Karsamstag ist das Turiner Grabtuch für eineinhalb Stunden öffentlich gezeigt worden. Der emeritierte Papst Benedikt XVI. hatte dies im Rahmen des Glaubensjahres angeregt. Das Tuch zeigt die Spuren eines Gekreuzigten und gilt als eines der Tücher, in denen der Leichnam Jesu nach seiner Passion ins Grab gelegt wurde. Einer der Wissenschaftler, die das Tuch seit Jahren untersuchen, ist der Italiener Giulio Fanti, Professor für mechanisch-thermische Forschung an der Universität Padua. Unser Vatikan-Korrespondent Mario Galgano hat mit ihm gesprochen. Professor Fanti, an welchem Punkt ist die wissenschaftliche Aufarbeitung des Grabtuches angelangt? Ich würde sagen, dass wir etwa zwischen zwei und fünf Prozent von dem wissen, was das Grabtuch uns sagen kann. Auf jeden Fall stelle ich in meinem neuen Buch, das ich mit Saverio Gaeta beim Rizzoli-Verlag herausgegeben habe (auf italienisch; Anm. d. Red.), einen weiteren Schritt vor. Der Titel des Buches lautet „Das Geheimnis des Grabtuchs“. Wir sind bei der Untersuchung einer der wichtigsten und am meisten verehrten Reliquien der Christenheit nämlich einen Schritt vorwärts gekommen. Das wohl wichtigste Ergebnis unserer jüngsten Untersuchung lautet, dass die Ergebnisse der Forschung von 1988 falsch sind. Damals wurde behauptet, das Grabtuch sei ein Produkt des Mittelalters. Doch drei unterschiedliche Untersuchungsmethoden haben nun ergeben, dass das Tuch aus dem ersten Jahrhundert nach Christus stammt, also aus der Zeit, in der Jesus von Nazareth lebte. Es handelt sich um Untersuchungen, die sowohl auf chemische wie auch auf mechanische Weise durchgeführt wurden. Sie sind Wissenschaftler und Professor an einer staatlichen Universität. Wie gehen Sie mit dem Grabtuch um? Man muss selbstverständlich die wissenschaftlichen Aspekte von allgemeinen, persönlichen oder religiösen Ansichten trennen. Man muss auf jeden Fall am Schluss der Untersuchungen alle Daten vergleichen. Aus wissenschaftlicher Sicht ist das Grabtuch ein „physischer Gegenstand“, der bis ins letzte Detail studiert werden kann, wenn man die entsprechenden wissenschaftlichen Hilfsmittel benutzt. Die Resultate sind ja immer objektiv nachprüfbare Werte. Bis zum heutigen Tag unterstützen alle Erkenntnisse, die ich bisher zusammengestellt habe, die Hypothese, dass das Grabtuch jenes von Jesus von Nazareth war. Aus religiöser Sicht gibt es mindestens zehn wissenschaftlich nachgeprüfte Fakten, die mit Darstellungen aus der Bibel übereinstimmen. Es gibt keine einzige Unstimmigkeit! Es gibt sogar Leute, die das Grabtuch als „wissenschaftliches Evangelium“ bezeichnen, weil es so viele Übereinstimmigkeiten gibt. Man darf auch nicht vergessen, dass die Evangelien behaupten, an jenem Ostersonntag sei das Grabtuch Zeuge eines wissenschaftlich nicht erklärbaren Phänomens gewesen, nämlich der Auferstehung. Dieses Phänomen könnte auch der Grund dafür sein, dass man bis heute auf dem Grabtuch ein klares Bild sieht. Welche Bedeutung hat das Grabtuch für einen Wissenschaftler? Es handelt sich auf jeden Fall um einen Gegenstand, der eine Herausforderung ist. Es gibt bisher keinen Wissenschaftler, der das Doppelbild auf dem Grabtuch tiefgründig erklären kann. Das Turiner Grabtuch wurde in den vergangenen 100 Jahren nur neun Mal öffentlich gezeigt. Wie sehen Sie die Ausstellungen? Es ist doch nicht ungefährlich, wenn so viele Menschen dem Tuch so nahe kommen. Das stimmt zwar, aber das Grabtuch ist ein Geschenk, das wir bekommen haben, um es zu „verehren“ und als Gebetsstütze zu haben, Professor Giulio Fanti untersucht das Turiner Grabtuch seit mehreren Jahren. Seine neuesten Erkenntnisse hat er jetzt in einem Buch veröffentlicht. Das Turiner Grabtuch (im Bild ein Ausschnitt) soll das Antlitz und den Körper Christi zeigen. Fotos: Galgano wie bereits Papst Julius II. in seiner Päpstlichen Bulle schrieb. Auch wenn durch das natürliche Licht das Grabtuch schneller verfallen wird, so lohnt es sich allemal, es der Öffentlichkeit zu zeigen. Im schlimmsten Fall wird der dargestellte Körper schneller gelb und der Kontrast wird geringer. Ich gehe aber davon aus, dass die Lichtexperten in Turin eine entsprechende Technik verwenden, die das Grabtuch auf die beste Art und Weise schützt. Info Turiner Grabtuch als App erhältlich Seit Karfreitag ist eine Grabtuch- Applikation im App Store von Apple erhältlich. Die App ist in zwei Ver sionen erhältlich (eine davon ist kostenfrei) und ermöglicht den Zugang zu umfangreichen und detailgetreuen Bildern des Tuchs sowie zu Dokumentationen. mg
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