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LEBEN AUS DEM GLAUBEN 13./14. April 2013 / Nr. 15 Enttarnung der Heuchler Auf der großen Bühne sind wenig echte Seelenregungen zu finden Die Franzosen des 17. Jahrhunderts haben sich besonders intensiv mit der Heuchelei beschäftigt. Molière schrieb mit seinem Tartuffe das klassische Theaterstück über einen frommen Heuchler. Und dem nachdenklichen Herzog François de LaRochefoucauld fiel zum gleichen Thema der geistreiche Satz ein, Heuchelei sei die Verneigung des Lasters vor der Tugend. Immerhin. Trotz dieses netten Versuchs ist die Heuchelei aber ein sehr unbeliebtes Laster geblieben, anders als etwa Wollust oder Völlerei, die ja oft eher augenzwinkernd betrachtet werden. Das kommt wahrscheinlich daher, dass die Heuchelei sich über andere erhebt und diese kritisieren will, ausgesprochen oder unausgesprochen. Es sind ja nicht die Tugendhaften, sondern die Tugendlehrer, die auf die Nase fallen, wenn ihre eigene Untugend offengelegt wird. Erstaunlich oft geht Heuchelei mit Religion einher. Das war schon bei Tartuffe so. Es scheint einer der eingebauten Fallstricke organisierten Zwei Heuchler: Die beiden Ältesten beobachten Susanna im Bade (Gemälde von Il Guercino, 1617) . Als sie die beiden abweist, bezichtigen die Ältesten Susanna des Ehebruchs. Der Prophet Daniel entlarvt die Männer als Heuchler und Lügner. Foto: KNA Glaubens zu sein, und die entsprechenden Warnungen des Jesus von Nazareth wurden wohl nicht immer verstanden. Zur Warnung wird jedes Jahr in der Kirche die Erzählung von der Susanna im Bade (Dan 13,1-64) vorgetragen, deren moraltriefende Die Bibelstelle zum Nachlesen Das aktuelle katholische Nachrichten-Magazin Kirche vor Ort und weltweit jeden Sonntag 19:30 Uhr über ASTRA digital, Kennung: Ulm-Allgäu mit Nachrichten, Berichten und der aktuellen Botschaft des Heiligen Vaters von der Mittwochsaudienz www.katholisch1.tv Ankläger ja als große Heuchler enttarnt wurden. Es ist aber längst nicht nur die religiöse Welt, die Heuchelei fördert. Fernsehgerechte Bekehrungen und Bekenntnisse werden oft genug eher erzwungen als freiwillig geschenkt. Weltweites Gebet um Priester Am 21. April findet der von Paul VI. initiierte Gebetstag statt Zum 50. Mal wird in diesem Jahr der Weltgebetstag für geistliche Berufungen begangen. Wie in den Jahrzehnten zuvor sind am vierten Sonntag der Osterzeit – dieses Jahr der 21. April – Katholiken weltweit in diesem Gebetsanliegen verbunden. 1964 hat Papst Paul VI. den Gebetstag während des Zweiten Vatikanischen Konzils eingeführt. In einer Radioansprache sagte er damals: „Das Problem der ausreichenden Zahl von Priestern geht alle Gläubigen unmittelbar an: nicht nur weil davon die religiöse Zukunft der christlichen Gesellschaft abhängt, sondern auch weil dieses Problem der präzise und unerbittliche Indikator für die Vitalität des Glaubens und der Liebe der einzelnen Pfarrgemeinden und Diözesen sowie Zeugnis für die sittliche Gesundheit der christlichen Familien ist. “ Dieses Wort Papst Pauls VI. hat Benedikt XVI. aufgegriffen, als er im Oktober eine päpstliche Botschaft zum Anlass des 50. Weltgebetstags verfasste. „Dieser bedeutsame jährliche Termin hat tatsächlich ein starkes Engagement gefördert, die Wichtigkeit der Berufungen zum Und wer den Führerschein zurückbekommen will, muss eine reuevolle Lebensbeichte hinlegen, wie sie kein Pfarrer je verlangen würde. Man darf den Bekenntnissen unter Scheinwerferlicht deshalb eigentlich immer misstrauen. Die bei uns so hochgeschätzte Authentizität heißt meistens nur, dass einer besonders gut gelernt hat, Überzeugung vorzuspielen. Die echten Seelenregungen werden eher im Kämmerlein sichtbar als auf der großen Bühne. Ehegatten, eigene Kinder oder Mitbrüder wissen meistens schon, was sie voneinander zu halten haben. Deren entwaffnendes Wort durchstößt das aufgeplusterte Moralkleid. Und das ist gut so. Jeremias Schröder ist Abtpräses der Benediktinerkongregation von St. Ottilien. Kontakt: Jeremias Schröder, Erzabtei 86941 St. Ottilien, E-Mail: jeremias@erzabtei.de Priestertum und zum gottgeweihten Leben immer mehr in das Zentrum der Spiritualität, des seelsorglichen Handelns und des Gebetes der Gläubigen zu rücken“, erklärte er. Das Vorbild überzeugter und überzeugender Geistlicher ist nach seinen Worten eine wesentliche Voraussetzung zur Berufung von Priesternachwuchs. Benedikt XVI. hofft, dass junge Menschen inmitten vieler oberflächlicher und kurzlebiger Angebote die Anziehungskraft für den Dienst auf den Spuren Jesu fänden. Der Gebetstag in diesem Jahr steht unter dem Leitwort „Berufungen – Zeichen der Hoffnung aus dem Glauben“. Wenn eine Person den „göttlichen Ruf annimmt, sich dem priesterlichen Dienst oder dem gottgeweihten Leben zu widmen, zeigt sich darin eine der reifsten Früchte christlicher Gemeinschaft“, führte Benedikt XVI. aus. Diese trage dazu bei, mit besonderer Zuversicht und Hoffnung auf die Zukunft der Kirche und ihr Engagement der Evangelisierung zu schauen. Denn es seien „immer neue Arbeiter für die Verkündigung des Evangeliums, für die Feier der Eucharistie und für das Sakrament der Versöhnung.“ KNA/red
13./14. April 2013 / Nr. 15 LEBEN AUS DEM GLAUBEN Mehr zur katholischen Kirche in Island auf domradio.de Jahr des Glaubens Kurzkatechese von Bischof Peter Bürcher, Reykjavík 27. Ich glaube, dass Jesus begraben wurde Im „Jahr des Glaubens“ hat Papst Benedikt XVI. die Bischöfe in aller Welt aufgerufen, Katechesen zu den wesentlichen Inhalten unseres Glaubens zu geben. Wir haben Bischöfe aus dem gesamten deutschen Sprachraum eingeladen, unseren Lesern ein Bekenntnis ihres Glaubens zu schenken. Zwar nicht unmittelbar aus einem deutschsprachigen Bistum, wohl aber von einem deutschsprachigen Bischof stammt diesmal die Kurzkatechese: Bischof Peter Bürcher ist seit 2007 Bischof von Reykjavík in Island. Er ist in der Schweiz geboren und war von 1994 bis 2004 Weihbischof von Lausanne, Genf und Freiburg. Liebe Schwestern und Brüder, Was bezeuge ich, wenn ich sage: „Ich glaube an Jesus Christus … gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes ...“? Ich bezeuge damit zuerst, dass dieser Jesus wahrlich Mensch ist. Und weil er in das Reich des Todes hinabgestiegen ist und dann schlussendlich hauptsächlich weil er auferstanden ist, bezeuge ich, dass dieser Jesus zugleich der Sohn Gottes ist. Am Karfreitag nach der Kreuzigung sagt sogar der römische Hauptmann, ein Heide: „Wahrhaftig, dieser Mensch war Gottes Sohn!“ (Mk 15,39). Das war auch das persönliche Zeugnis vom heiligen Petrus: „Du bist der Messias, der Sohn des lebendigen Gottes!“ (Mt 16,16). Das ist unser Glaube, der Glaube der Kirche! Bei der Eröffnung des Jahres des Glaubens und des 50. Jahrestags des Zweiten Vatikanischen Konzils sagte Papst Benedikt XVI.: „Das Jubiläum ... ist eine wichtige Gelegenheit ..., Christus zu begegnen und ihn zu erkennen als wahren Gott und wahren Mensch. Es handelt sich um das Treffen nicht mit einer Idee oder einem Lebensprojekt, sondern mit einer lebendigen Person, die uns in der Tiefe verwandelt und uns unsere wahre Identität als Söhne Gottes entdecken lässt ...“ Was wollen wir genau sagen, wenn wir bekennen, dass Jesus wirklich gestorben ist und begraben wurde? ... Was ist „das Reich des Todes“, in das Jesus hinabgestiegen ist? Das Kompendium sagt, das „Reich des Todes“ – nicht zu verwechseln mit der Hölle der Verdammten – war der Zustand all derer, die vor Christus gestorben waren, ob sie nun gerecht oder böse waren. Jesus begab sich mit seiner Seele, die mit seiner göttlichen Person vereint war, in das Reich des Todes zu den Gerechten, die ihren Retter erwarteten, um schließlich zur Schau Gottes zu gelangen. Nachdem er durch seinen Tod den Tod und den Teufel, „der die Gewalt über den Tod hat“ (He 2, 14), besiegt hatte, befreite er die Gerechten, die auf den Retter warteten, und öffnete ihnen die Pforten des Himmels (632-637). Liebe Schwestern und Brüder, ich bewundere immer, wie die Ostkirchen in diesem Abstieg in die Unterwelt das zentrale Osterereignis entdecken. Der Tod Jesu bewirkt den Tod des Todes. Die Auferstehung, das Leben hat das letzte Wort. Die Tore des ewigen Lebens sind dem Menschen geöffnet! Welche Gnade! Welche Hoffnung! Welche Freude! Fotos: Fotolia, KNA Peter Bürcher, Bischof von Reykjavík (Island) Impressum Redaktion Werbung Leserservice und Vertrieb Katholische SonntagsZeitung für das Bistum Augsburg Herausgeber und Verlag (zugleich Anschrift aller Ver antwortlichen): Sankt Ulrich Verlag GmbH im Auf trag des Bischofs von Augsburg, Hafnerberg 2, 86152 Augs burg. Postanschrift: Sankt Ulrich Verlag GmbH Postfach 11 19 20, 86044 Augsburg Telefon: 08 21/5 02 42-0 (Zentrale) Telefax: 08 21/5 02 42-41 (Verwaltung) www.katholische-sonntagszeitung.de Geschäftsführer: Bernhard Meuser und Johann Buchart Chefredakteur: Johannes Müller Chefin vom Dienst: Victoria Heymann Überregionale Nachrichten: N.N. Regionales: Gerhard Buck, Barbara Lang Telefon: 08 21/5 02 42-0 (Zentrale) Telefax: 08 21/5 02 42-81 Nachrichten: Katholische Nachrichtenagentur (KNA), Deutsche Presse-Agentur (dpa) und Korrespondenten der SonntagsZeitung. Der Verlag haftet nicht für unverlangt eingesandte Manuskripte, Fotos und Bücher. Die Zei - tung und alle in ihr enthaltenen Beiträge und Abbildungen sind urheberrechtlich ge schützt. Edeltraud Hüttmann (verantwortlich für den An zeigenteil), Telefon: 08 21/5 02 42-11 Telefax: 08 21/5 02 42-83 (Anzeigen) Gültig ist zurzeit die Anzeigenpreisliste Nr. 32. Redaktions- und Anzeigen schluss: 10 Ta ge vor Erscheinen der Sonntags Zei tung. 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