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DIE WOCHE 13./14. April 2013 / Nr. 15 Historisches & Namen der Woche Deutsche Truppen treiben jüdische Bewohner des Warschauer Ghettos zusammen. Diese hatten Widerstand gegen die deutsche Besatzung geleistet. Foto: Keystone Mehr zum Aufstand im Warschauer Ghetto: 70 Jahren Vor Der Mut der Verzweiflung Im Warschauer Ghetto begann der Aufstand gegen die SS Den Juden im Warschauer Ghetto stand der sichere Tod vor Augen. Im Juli 1942 begann die deutsche Besatzung mit den Deportationen in die Vernichtungslager. Doch viele der überwiegend jungen Menschen im Ghetto waren nicht bereit, sich kampflos wie Lämmer zur Schlachtbank führen zu lassen. Sie gründeten verschiedene Widerstandsorganisationen, insbesondere die ZOB (Jüdische Kampforganisation) und die ZZW (Jüdischer Militärverband). Vor allem der ZOB-Kommandant Mordechaj Anielewicz schaffte es, die verschiedenen Gruppen zu einen. Die wenigen Waffen mussten mühsam vom polnischen Untergrund organisiert werden. Bereits im Januar 1943 drangen 1000 SS-Männer in das Ghetto ein und wurden nach überraschend heftigem Widerstand nach vier Tagen von den jüdischen Kämpfern vertrieben. Vorerst gab es keinen Deportationen mehr, aber es war klar, dass die Deutschen mit stärkeren Kräften zurückkehren würden. Am 19. April 1943 bahnte sich die Entscheidung an: Heinrich Himmler wollte Adolf Hitler zum Geburtstag ein besonderes „Geschenk“ machen und alle in Warschau verbliebenen Juden, rund 56000 Menschen, deportieren und ermorden lassen. So wurden SS-Verbände um das Ghetto zusammengezogen. Für die jüdischen Verteidiger hatte das Datum eine andere Bedeutung: Sie feierten an diesem Tag das Pessachfest zum Gedenken an die Befreiung aus der ägyptischen Knechtschaft. Es war ein extrem ungleicher Kampf: hier rund 2000 hochgerüstete Deutsche mit Panzern, Artillerie und der Luftwaffe im Hintergrund, dort etwa 800 Guerillakämpfer mit gerade einmal 30 Maschinengewehren sowie ein paar Dutzend Flinten. Bereits die ersten Stoßtrupps der SS, die ab 6 Uhr an jenem 19. April ins Ghetto einrückten, trafen auf erbitterten Widerstand, der sich im Verlauf der nächsten vier Tage noch steigerte. Die Widerstandskämpfer hissten über einem ihrer Hauptquartiere eine polnische Nationalflagge und eine Fahne mit dem Davidstern. Nun konzentrierten sich die deutschen Angriffe auf jenes Gebäude, denn die SS wollte unbedingt jene wehenden Symbole des Stolzes beseitigen. Die Verteidiger ihrerseits hielten die Stellung und wurden durch präparierte Tunnel versorgt. Als die deutschen Verluste unerwartet in die Höhe gingen, stellte der SS-Kommandeur von Warschau, Jürgen Stroop, auf eine ungleich brutalere Taktik um: Die Luftwaffe bombte die Stadtviertel der Widerstandskämpfer in Trümmer, und die deutschen Bodentruppen setzten Flammenwerfer ein. Zivilisten und Kämpfer wurden verbrannt oder auf der Flucht erschossen. Am 7. Mai 1943 kesselte die SS das letzte Hauptquartier mit gerade noch 120 Kämpfern ein und leitete Giftgas ein. Mit der Sprengung der Synagoge und der Zerstörung aller Gebäude im Ghetto endete am 16. Mai das Gemetzel. Nur einer Handvoll Kämpfern gelang durch Geheimtunnel die Flucht aus dem Ghetto. Vermutlich 42 000 Juden starben während der Kämpfe oder im Zuge der anschließenden Exekutionen. Die Überlebenden des Ghettos wurden nach Treblinka deportiert. Michael Schmid 14. April Augustinus, Bruno, Friedrich, Gertrud Vor 100 Jahren starb der deutsche Zoologe Carl Hagenbeck in Hamburg (Foto unten). Er ist 1844 in Hamburg geboren. Der Zoologe beeinflusste weltweit die Zooarchitektur durch die Einrichtung naturalistischer Freigehege. 15. April Damian, Huna, Nitgar von <strong>Augsburg</strong>, Waltmann Die italienische Schauspielerin Claudia Cardinale feiert ihren 75. Geburtstag (Foto: Keystone). Einer ihrer vielen Erfolge war die Rolle in Sergio Leones Film „Spiel mir das Lied vom Tod“, in dem sie die junge Witwe Jill McBain verkörperte. 16. April Bernadette Soubirous, Benedikt Labre, Magnus von Schottland 80 Jahre sind vergangen, seitdem die Redaktion des satirischen „Simplicissimus“ in München mit der NS-Presse gleichgeschaltet wurde. Sie hatte sich jeglicher Kritik am Regime zu enthalten. 17. April Eberhard, Isidora, Rudolf von Bern, Gerwin, Max Josef Metzger, Katharina Tekakwitha Teddy Parker, deutscher Schlagerund Volksmusik-Sänger sowie Radiomoderator, wurde am 17. April 1938 als Claus Herwig in Brünn im Sudetenland geboren. Sein Titel „Nachtexpress nach St. Tropez“, der ihn berühmt machte, war mehrere Wochen lang in den Hitlisten vertreten. 18. April Aya, Herluka von Bernried, Wikterp von <strong>Augsburg</strong>, Ursmar Udo Werner Steinberg wurde am 18. April 1913 im schlesischen Neurode geboren († 25. April 1992 in Dessau). Der deutsche Schriftsteller publizierte auch unter den Pseudonymen Udo Grebniets und Udo Grebnitz. Sein gesellschaftskritischer Roman „Die Mördergrube“ konnte in der DDR nur als „Bruchstück“ erscheinen. 19. April Leo IX., Werner, Timon, Gerold, Friedrich von Altzelle Vor 800 Jahren berief Papst Innozenz III. das Vierte Laterankonzil ein. Es fand im November 1215 statt. Unter anderem legte es die Lehre von der Verwandlung von Wein und Brot bei der Messfeier fest. 20. April Hildegund von Schönau, Odette, Wilhelm der Pilger, Hugo 75 Jahre sind vergangen, seitdem der Propagandafilm „Fest der Völker/ Fest der Schönheit“ von den Olympischen Spielen in Berlin 1936 Premiere hatte. Sie fand am 20. April 1938 statt. Regie hatte Leni Riefenstahl geführt. Zusammengestellt von Agnes Neumann Der Gründer von Hagenbecks Tierpark, Carl Hagenbeck (Mitte), mit seinen beiden Söhnen und einem Königstiger. Foto: Keystone
13./14. April 2013 / Nr. 15 LEBEN AUS DEM GLAUBEN Am Santiago-Fieber erkrankt Online-Lexikon gestartet: Pilgernder Pallottinerpater will für Jakobsweg begeistern das nicht nur die verschiedenen Sprachen vereint, sondern auch Europa – so wie der Pilgerweg selbst. Wikis, an denen sich jeder Nutzer beteiligen kann, sind nicht unumstritten. Wikipedia wird bisweilen vorgeworfen, es sei in Sachen Kirche und Glaube nicht objektiv. Wie wollen Sie verhindern, dass das SantiagoWiki ideologisch missbraucht wird? Wer Missbrauch betreibt, wird verwarnt. Entsprechende Beiträge werden gelöscht. Hartnäckiger oder grober Missbrauch wird mit Ausschluss geahndet. Wer gegen Wallfahrt, Glaube oder Kirche schreiben will, darf dies gerne machen, aber nicht im SantiagoWiki. Pilger erreichen Hontanas, eine Station am „Camino Francés“, dem spanischen Jakobsweg. Foto: Kolossus/CC-BY-SA 3.0 „Ich bin dann mal weg“ hat Komiker Hape Kerkeling sein Buch über den Jakobsweg genannt. Einer, der die beliebte Pilgerstrecke noch besser kennt, ist der Karlsruher Klinikseelsorger Klaus Schäfer SAC. Im Interview erzählt er vom neuen „SantiagoWiki“, einem vom ihm initiierten Internet-Lexikon über den Weg zum Grab des heiligen Jakobus im nordspanischen San tiago de Compostela. Pater Klaus, obwohl der christliche Glaube in seiner kirchlichen Ausprägung für immer mehr Menschen fremd ist, ist das Pilgern wieder „in“. Warum? Die Gründe, nach Santiago de Compostela zu pilgern, sind so verschieden wie jene, warum man sonst zu einem „Event“ geht. Menschen scheinen zu allen Zeiten von einem gewissen Fernweh oder gar Abenteuerlust ergriffen zu sein. Sie wollen aus dem Alltag aussteigen und Neues erleben, zur inneren Ruhe kommen, zu sich selbst finden. Die Menschen wollen das machen, was andere Menschen vor ihnen auch gemacht haben. Im Mittelalter war es der „Liber Sancti Jacobi“, der älteste erhaltene Pilgerführer überhaupt. Ende des 15. Jahrhunderts war es Hermann Künig von Vach und heute ist es Hape Kerkeling mit seinem Buch, der die Menschen auf diese große Wallfahrt aufmerksam macht. Man kann zu Fuß pilgern, mit dem Rad oder motorisiert. Welchen spirituellen Unterschied macht die Fortbewegungsart? Der Fußpilger ist eindeutig der spirituellere Pilger. Er muss nicht ständig auf den Straßenverkehr achten. Er kann oder muss sich stundenlang dem Weg hingeben, der nur durch seine Ortsdurchquerungen aufgelockert wird. Der Radpilger hat hingegen den Vorteil, dass er in vier Wochen von Deutschland bis ans Jakobsgrab pilgern kann. Ihr SantiagoWiki richtet sich zunächst einmal an Pilger. Ist es auch für Menschen geeignet, die „nur“ wandern wollen? Pallottinerpater Klaus Schäfer initiierte das SantiagoWiki. Foto: privat Das SantiagoWiki steht noch am Anfang. Jeder darf daran mitarbeiten. Der Ausbau der Informationen ist damit auch entscheidend dafür, an wen diese gerichtet sind. Meine Absicht ist es, dem Pilger eine Plattform zu geben, auf der er alle wichtigen Informationen, Entscheidungshilfen und Tipps erhält, um seine eigene Wallfahrt gut vorzubereiten und durchzuführen. Interessierte Menschen soll es zu dieser Wallfahrt motivieren. Wer sich einfach nur auf „Jakobs Straß“ begeben will, ist in gleicher Weise herzlich willkommen. Er findet im SantiagoWiki die entsprechende Streckenführung samt GPS-Navigation, getrennt für Fuß- und Radpilger. Wie soll der Aufbau weitergehen? Von mir kommen die über Jahre hinweg gesammelten Informationen über Orte in Frankreich und Spanien entlang des Jakobswegs, dazu eine Auswahl meiner über 50 000 Bilder. Bis Ende 2014 sollen diese Informationen im SantiagoWiki stehen. Wie bei Wikipedia kann sich jeder mit seinem Wissen einbringen. Dadurch, dass das Lexikon in sieben Sprachen angelegt ist, kann jeder in seiner Muttersprache die Jakobswege seines Landes dokumentieren. Die eingestellten Bilder stehen allen Sprachversionen zur Verfügung. Dies ist eine wichtige Voraussetzung dafür, dass das SantiagoWiki ein umfassendes Kompendium wird, Was macht den Jakobsweg so besonders? „Der Weg ist das Ziel“, sagte schon Konfuzius. Es kommt bei der Jakobuswallfahrt nicht nur auf das Ziel an, sondern auch auf den Weg. Andernfalls würden die Pilger – wie bei anderen Wallfahrten – einfach nur in den Bus, Zug oder das Flugzeug steigen. Pilgern bedeutet jedoch, selbst unterwegs zu sein. Daher muss der Fußpilger noch heute mindestens 100 Kilometer und der Radpilger mindestens 200 Kilometer Pilgerweg zurücklegen. Das Besondere am Jakobsweg ist: Die Pilger sammelten sich bei kleineren und größeren Wallfahrtsorten und zogen dann weiter. Wie die Perlen eines Rosenkranzes beteten sie mit ihren Füßen den Pilgerweg ab, um schließlich am Apostelgrab anzukommen. Sie waren in Santiago, in Rom, in Jerusalem. Welche Ihrer Pilgerreisen hat Sie am meisten „bewegt“? Jedes dieser drei Pilgerziele bewegte mich auf die eigene Art und Weise. Das „Romfieber“ wurde vom „Santiagofieber“ abgelöst, an dem ich unheilbar „erkrankt“ bin. Bei keiner anderen Wallfahrt wurde mir die Parallele zum eigenen Leben so deutlich erfahrbar wie bei der Santiago-Wallfahrt – wenn man am Kap Finisterre, dem westlichsten Punkt Europas, steht und erkennen muss, dass der Weg hier zu Ende geht und man nun auf eine ganz andere Art und Weise in die unendliche Weite der Ewigkeit schreiten kann. Interview: Thorsten Fels Das SantiagoWiki finden Sie im Internet: www.4sdc.de Bücher aus dem Sankt Ulrich Verlag zum Thema: Paolo Asolan, Nach Santiago Hans Schiermeier, Buen Camino
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13./14. April 2013 / Nr. 15 www.kat
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