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THEMA DER WOCHE 13./14. April 2013 / Nr. 15 NIGERIA: BOMBEN GEGEN KIRCHE UND STAAT „Mit dem Islam hat das doch nichts zu tun“ Terror der Boko Haram: Kein Glaubenskrieg zwischen Christen und Muslimen Angst, Gewalt und Terror sind in Nigeria allgegenwärtig. Weg hier!“ Es ist das Letzte, was Mercy Agbo in der Kirche hört. Dann reißt eine gewaltige Explosion das Vordach nieder. Agbo nimmt ihre vier Kinder, will nur noch fort. Doch sie sieht, dass diejenigen, die schon draußen waren, wieder zurückdrängen und sich unter den Bänken verstecken. Was tun? Die 50-Jährige fürchtet, die Decke könnte einstürzen. Deswegen drängelt sie sich mit ihren Kindern ins Licht. Als sie draußen sind, als sie gerettet für den Moment scheinen, herrscht keine Freude: Mercy Agbo weiß nicht, wo ihr Mann ist, der drei Reihen hinter ihr saß. Starr von Schrecken sehen Agbo und die Kinder Körperteile auf dem Vorplatz liegen. Menschen rennen panisch an ihnen vorbei. Hitze. Rauch. Hier in Madala, einem Vorort der nigerianischen Hauptstadt Abuja, kommt der Anschlag an diesem Morgen ohne jede Vorwarnung – keine vorherige Ankündigung von Terroristen, nichts, was die Menschen auf die Katastrophe vorbereitet hätte. Bis zu diesem Tag gab es hier keine gewaltsamen Angriffe auf Christen. Deswegen ist die Stimmung an diesem 25. Dezember Fotos: Spyra 2011 während der Weihnachtsmesse gewohnt heiter. Dann geschieht das Ungeheuerliche: Die Gläubigen verlassen gerade die St. Theresa Church, als ein Auto in die Menge rast, ein Sprengkörper explodiert und 44 Menschen in den Tod reißt. Das jüngste Opfer war ein sieben Monate alter Junge, das Älteste eine 60-jährige Frau. Durch die Wucht der Detonation gehen die Scheiben im Nebenhaus zu Bruch. Bis heute wurden die Fenster nicht ersetzt. In einem Jahr 792 Tote Fast zeitgleich werden zwei weitere Kirchen in Nordnigeria angegriffen. Noch am selben Tag bekennt sich die radikalislamische Boko-Haram- Bewegung zu der Anschlagsserie. Boko Haram hat das Land in den vergangenen Jahren mit Tod und Terror überzogen. Bei Schießereien und Bombenanschlägen kamen allein 2012 mindestens 792 Menschen ums Leben. Für den Anschlag auf die St. Theresa Church konnte bisher niemand verantwortlich gemacht werden. Boko Haram bedeutet in dem örtlichen Hausa-Dialekt „Westliche Bildung ist Sünde“. Die Mitglieder sehen sich selbst als „nigerianische Taliban“. Die Gruppe entstand um das Jahr 2000 herum im Norden des Landes. Damals war es noch eine lose Protestbewegung, die sich erst nach und nach radikalisierte und seither für einen islamischen Gottesstaat kämpft. Schätzungen gehen von etwa 300 bis 3000 Mitgliedern der fundamentalistischen Gruppe aus. Zumeist sind es ungebildete junge Männer. Die Gruppe ist zu einer der gefährlichsten Terrororganisa tionen der Welt geworden. Sie soll enge Verbindungen zu den Islamisten in Mali unterhalten. Boko-Haram-Kämpfer seien im vergangenen Sommer zur Ausbildung in AQMI-Lagern in Mali gewesen, warnen die Vereinten Nationen. 2009 versuchte die nigerianische Führung, die Gruppe zu zerschlagen. Ihr Gründer Mohammed Yusuf wurde von Polizisten erschossen. Aus Rache werden seitdem regelmäßig Polizeistationen und Kirchen angegriffen. Dass die Terrorgruppe „eines Tages verschwinden wird“, wie Nigerias Präsident Goodluck Jonathan 2011 erklärte, ist unwahrscheinlich – denn derzeit fehlt Polizei und Geheimdiensten offenbar jeglicher Zugang zu den Terroristen. Westliche Medien stellen den Terror der Boko Haram mitunter als Glaubenskrieg zwischen Muslimen und Christen dar. Ein solcher Kampf der Kulturen aber findet in Nigeria nicht statt, betonen Experten. „Anders als in vielen Medien berichtet, zielen die Anschläge der Boko Haram in erster Linie auf Muslime, denen sie ‚Verwestlichung‘ unterstellt, und auf den Staat“, sagt Toni Görtz, Nigeriareferent des katholischen Hilfswerks Missio. „Christen sind auch Opfer der Terrorakte, aber nicht das Hauptziel.“ Die Religion ist Vorwand für ganz andere Absichten. Die Terroristen nennen ihren Kampf selbst einen „Dschihad“. Dabei ist es doch vielmehr ein Feldzug für den Erhalt der eigenen politischen und wirtschaftlichen Macht. So wirft die 2015 fällige Präsidentenwahl ihre Schatten voraus. Der amtierende Staatschef ist Christ aus dem Süden. Etwa die Hälfte der 150 Millionen Nigerianer sind Muslime, die den Norden als ihr Stammland betrachten. Christen machen rund 40 Prozent der Bevölkerung aus. Das religiöseste Land Laut der Studie „Religionsmonitor 2008“ der Bertelsmann-Stiftung ist Nigeria das religiöseste Land der Welt. Sein ölreicher Süden ist überwiegend christlich. Die meist islamischen Ureinwohner des Nordens betrachten christli-
13./14. April 2013 / Nr. 15 THEMA DER WOCHE che Bauern und Kaufleute, die zum Teil schon seit Jahrzehnten in der Region leben, noch immer als Fremde und Eindringlinge. Diesen „Siedlern“ ist es nicht erlaubt, sich um politische Ämter zu bewerben oder sich an lokalen Wahlen zu beteiligen. Eine ähnliche Diskriminierung richtet sich gegen Muslime im Süden. Die Grenze zwischen muslimischem Norden und christlichem Süden ist zugleich eine Grenze zwischen Arm und Reich. Die zwölf Bundesstaaten im Norden sind die unterentwickeltsten Regionen des Landes. Nigeria gilt als einer der korruptesten Staaten der Welt. In dieser Symbiose von Elend, Korruption und Armut kann nicht viel gedeihen – außer Verzweiflung und radikalen Ideen. Wer hier Hass säen will, trifft auf offene Ohren und Herzen. In Sokoto – 500 Kilometer von Madala entfernt – sitzt Muhammad Sa‘ad Abubakar III. in seinem großen Arbeitszimmer. Fünf seiner Sekretäre hocken auf dem dicken Teppichboden, sie haben Unterlagen vor sich ausgebreitet. Der Sultan ist in Nigeria geistiges Oberhaupt aller Muslime. Er gilt als fortschrittlich, denn er hat nur eine Ehefrau. Der massige Mann in dem braunen Ledersessel hält in der einen Hand ein Handy und in der anderen eine Gebetskette. „Jeder Mensch ist gleich“, Ein nigerianischer Geistlicher beklagt die Gewalt gegen Christen. Im Hintergrund die Überreste eines Autobomben-Anschlags. sagt er, „egal welcher Religion er angehört.“ Für seinen interreligiösen Einsatz wurde er als Kandidat für den Friedensnobelpreis 2012 gehandelt. Von einem Krieg zwischen Christen und Muslimen will auch der Sultan nichts wissen. Ob wirklich Boko Haram hinter all den Anschlägen auf Kirchen, Journalisten, Politiker, Religionsführer, Polizeistationen und Zivilisten steckt, ist längst nicht überprüfbar. Wer sprengt und mordet, kommt selten heraus. Wenn doch einmal mutmaßliche Täter inhaftiert werden, müssen diese kein Gerichtsverfahren fürchten. Boko Haram sei mittlerweile auch eine Art „Franchiseunternehmen“ geworden, sagt Muhammad Sa‘ad Abubakar III. „Es gibt eine Menge Kriminelle, die rasch Boko Haram zugeordnet werden“, kritisiert er. „Wenn eine Bank ausgeraubt wird, dann heißt es: Das war Boko Haram.“ Mercy Agbo erfuhr erst Stunden nach dem Anschlag während der Weihnachtsmesse, dass auch ihr Mann überlebt hat. Die Familie ist glimpflich davongekommen. Der kleinste Sohn wird später am Kopf operiert, aber er überlebt. Trümmer lassen sich beiseiteräumen, Narben verblassen. Aber was hilft gegen die Angst? „Die habe ich nicht“, sagt Agbo, hebt ihr Kinn und zeigt mit dem Finger nach oben: „Gott hat uns beschützt.“ „Nur einzelne Fanatiker“ Ob sie Wut auf Muslime habe? „Nein“, antwortet sie und schaut irritiert. „Es sind nur einzelne Fanatiker, die morden. Mit dem Islam hat das doch nichts zu tun.“ Mercy Agbo geht immer noch jeden Sonntag in die Kirche. Nur Weihnachten 2012 war sie nicht in der St. Theresa Church. Da war sie in ihrem Geburtsort und feierte ihr zweites Le-
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