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DAS ULRICHSBISTUM 13./14. April 2013 / Nr. 15 SCHENKUNG Ikonen für die Simpertkirche Im Zentrum der Wand ist das Ostergeschehen dargestellt DINKELSCHERBEN – Die St. Simpertkirche hat jetzt sieben Ikonen, die als gestaltete Ikonenwand zusammengefasst wurden. Eine Frau, die anonym bleiben will, hat sie der Kirche gestiftet. Auch die Basilika St. Ulrich und Afra hat sie mit einer Ikonenreihe aus ihrer wertvollen Privatsammlung bedacht. Beim Gottesdienst anlässlich der Segnung der Ikonenwand sang der Kirchenchor unter der Leitung von Christoph Lang A-Capella-Lieder der orthodoxen Christenheit in russischer Sprache. Um sie verstehen zu können, wurde eine Übersetzung der Liedtexte an eine Wand projiziert. Zwar möchte die Stifterin ungenannt bleiben, über ihre Motive darf man jedoch sprechen. „Ihre umfangreiche private Sammlung sollte einmal nicht an Archive und Museen gehen. Besondere Stücke sollten der Öffentlichkeit zugänglich gemacht sein“, verrät ein Mann aus dem persönlichen Umfeld. Der Vermittler nach Dinkelscherben war Pfarrer Herbert Gugler. Mit der Schenkung von sieben wertvollen Bildern wollte die Stifterin ihre Heimatverbundenheit zum Ausdruck bringen, denn nach Dinkelscherben führen familiäre Wurzeln. Spezielles Sicherheitsglas Kirchenpfleger Hans Kopp freut sich, dass die Stifterin auch die fachgerechte Gestaltung und Anbringung Pfarrer Herbert Gugler segnet die neu geschaffene Ikonenwand. Foto: Wiedemann der Ikonostase (Ikonenwand) übernommen hat. Den Rat und die Ideen dafür holte sich die Pfarrei Dinkelscherben beim Kunstreferenten der Diözese, Felix Landgraf. Er regte die Anordnung in Form einer Monstranz an. Mit der Schreinerei Walter Langenmair aus Dinkelscherben-Au wurden die Holzrahmen mit extra entspiegeltem Spezialsicherheitsglas entwickelt und gebaut. Die von Beleuchtungsspezialist Stefan Meyer gebaute LED-Beleuchtung bleibt unsichtbar und lässt die Ikonen erstrahlen. Im Reich des Todes Den Mittelpunkt der Anordnung bildet die Festtagsikone, eine besonders wertvolle Arbeit, entstanden um 1800 in Palech, erläuterte Pfarrer Gugler in der Ansprache anlässlich der Segnung der Ikonenwand. Palech ist ein Zentrum der Ikonenmalerei etwa 350 Kilometer östlich von Moskau. Diese Festtagsikone zeigt das wichtigste Ereignis für alle Christen, das Ostergeschehen, bei dem Christus in das Reich des Todes hinabsteigt, um dort die vom Tod Gefangenen zu befreien, wie es das christliche Glaubenbekenntnis formuliert, erklärte Gugler. Darüber ist die Ikone der heiligsten Dreifaltigkeit angebracht. Zwei besondere Gottesmuttermotive und die Heiligen Nikolaus, Katharina und Antipas, ein frühkirchlicher Bischof und Märtyrer zu Pergamon, die in der orthodoxen wie in der katholischen Kirche gleichermaßen verehrt werden, umgeben den Mittelpunkt. Alle zwischen 1800 und 1890 entstandenen Ikonen sollen nun auch die Menschen in Dinkelscherben begleiten, war der Wunsch des Pfarrers. Ein von Pfarrgemeinderat Conrad Frede gestaltetes Informationsblatt liegt zur Erläuterung für die Betrachtung bei der Ikonenwand aus, die sich beim Südeingang der Simpertkirche befindet. „Es ist eine eher dunkle Ecke, die sich auch außerhalb der Gottesdienste besonders für das persönliche Gebet und die Betrachtung eignet“, erklärt Pfarrer Gugler zur Platzierung. Dafür kann die Beleuchtung der Ikonen mit einem Schalter daneben betätigt werden. Diese Bilder werden für orthodoxe Gläubige erst durch die Weihe zu Ikonen, die sie mit den dargestellten Schutzengeln von der Taufe bis zur Beerdigung durch ihr Leben begleiten. Ihnen werden große Ehrfurcht und Verehrung zuteil, heißt es im Infoblatt. Anne-Marie Wiedemann Die Rechnung der Firma Kraft über das Heilige Grab in Biberach ist im Kirchenarchiv im Original vorhanden. Foto: Schmid „Voll funktionsfähig“ Heilige Gräber der Firma Kraft im Bistum Augsburg AUGSBURG – In der Ausgabe Nr. 13 hat die Redaktion der Katholischen SonntagsZeitung im Anschluss an den Bericht über Heilige Gräber der Firma Kraft die Leser gebeten, sich zu melden, wenn sich in ihrer Pfarrei ebenfalls ein solches Ostergrab befindet. Vier Leser haben sich gemeldet: Benedikt Merz berichtete, dass es in der Kirche St. Peter und Paul in Achsheim (Landkreis Augsburg) ein Heiliges Grab der Firma Kraft gibt. Es wurde im vergangenen Jahr erstmals seit den 1950er Jahren und auch dieses Jahr wieder aufgebaut. Mechthilde Bayer erklärte, dass die Marienkirche in Vöhringen (Kreis Neu-Ulm) ein Heiliges Grab hat, das so aussehe, als sei es von der Firma Kraft gefertigt. Ihr Mann und sie bauen es gemeinsam mit dem Mesner jedes Jahr auf. „Seit 1979 bin ich mit verantwortlich für die Aufrichtung des Heiligen Grabes in der Pfarrei St. Sebastian in Biberach, Gemeinde Roggenburg, nachdem es vorher jahrzehntelang im Dachboden des Pfarrhofes dahinschlummerte“, schreibt Richard Schmid. „Aus einem Zeitungsartikel von 1987 ist die Rechnung von 1882 ersichtlich, die im Kirchenarchiv in Original vorhanden ist. Das Heilige Grab ist voll funktionsfähig. Das „Alpenglühen“ MURNAU – Die Ausstellung „Alpenglühen – Die Berglandschaft als Sehnsuchtsort“ mit Gemälden namhafter Künstler ist bis 23. Juni im Schlossmuseum Murnau zu sehen. Öffnungszeiten: Dienstag bis Sonntag von 10 bis 17 Uhr. einzige Manko sind die fehlenden originalen Glaskugeln, die damals typisch waren. Diese haben sich wohl im Laufe der Zeit in Scherben aufgelöst.“ Volker Fieber von der Redaktion der Kreuzthaler Nachrichten in Kreuzthal (Markt Buchenberg, Allgäu) teilte mit: „Im Dachstuhl unserer Kirche entdeckten wir vor drei Jahren ebenfalls ein solches Ostergrab, welches wir – nach einer Restaurierung – der Gemeinde wieder zeigen können. Auch dieses Jahr haben wir das Heilige Grab wieder für zwei Wochen vor dem Altar aufgebaut.“ Das Ostergrab der Kirche St. Martin in Kreuzthal wurde vor drei Jahren wiederentdeckt und restauriert. Foto: Fieber Musikalischer Frühling GÜNZBURG – Das Vocal-Ensemble Hochwang singt im Rahmen des „Musikalischen Frühlings“ am Samstag, 20. April, in der Pfarrkirche St. Martin in Günzburg. An der Orgel spielt Christopher Weik. Das Konzert beginnt um 19 Uhr.
13./14. April 2013 / Nr. 15 DAS ULRICHSBISTUM KIRCHENNAHE ENERGIEGENOSSENSCHAFT Alle dürfen profitieren Jeder Gesellschafter hat gleiches Stimmrecht unabhängig von den Anteilen SCHROBENHAUSEN – Lang hat es gedauert, immer wieder waren Projekte zur erneuerbaren Energie in Schrobenhausen im Gespräch. Etliche wurden angedacht, einige sind in Vorbereitung. Im vergangenen Jahr ging die erste Energiegenossenschaft mit Sitz in Schrobenhausen an den Start. „Energievision eG“ heißt sie und hat einige Besonderheiten. Unsere Mitarbeiterin Andrea Hammerl sprach mit dem Vorstandsvorsitzenden der eG, Thomas Wienhardt. Der promovierte Pastoralreferent arbeitet hauptberuflich als Gemeindeentwickler für die Diözese Augsburg. Herr Wienhardt, worin unterscheidet sich „Energievision“ von anderen Energiegenossenschaften oder Bürgerkraftwerken? Sie unterscheidet sich darin, dass sie eine kirchennahe Energiegenossenschaft ist und auf der Idee der Schöpfungsverantwortung aufbaut. Wir werden einen Teil der Rendite für kirchliche oder soziale Zwecke verwenden. Alles andere ist im Prinzip mit anderen Energiegenossenschaften vergleichbar. Es gibt eine Rendite für die Mitglieder, und wir wollen einen Beitrag zur Energiewende und zum Klimaschutz leisten. Womit wir schon bei den Zielen wären… Ja, wir wollen die nachhaltige Energieversorgung langfristig fördern. Dabei geht es nicht nur um Rendite und darum, das EEG auszuschöpfen, sondern eben auch darum, eine soziale Komponente einzubauen. Dafür sollen bis zu 25 Prozent aus dem Gewinn verwendet werden. Sie werden abgezogen, bevor die prognostizierte Rendite von drei bis 3,5 Prozent ausgeschüttet wird. Pastoralreferent Thomas Weinhardt ist Vorstandsvorsitzender der Energiegenossenschaft Schrobenhausen. Ihre Gewinne sollen teilweise kirchlichen und sozialen Projekten zugute kommen,. Foto: Hammerl Wie kam es eigentlich zu der Idee? Die Idee hatte ich schon länger im Kopf. Ich habe mich bereits in den 90er Jahren auf kirchlicher Ebene engagiert, und zwar im christlichen Umweltkreis, woraus sich auch die Agenda 21 in Neuburg entwickelte. Dann war ich im Arbeitskreis Res Publica des Landkreises als Kirchenvertreter involviert. Daraus entstanden Ideen, die ich unter anderem mit Andreas Klier, der schon viele Anlagen projektiert hat, diskutiert habe. Wir haben dann nach einer Rechtsform gesucht, mit der sich unsere Ideen am besten und bürgernähesten verwirklichen lassen. Die eingetragene Genossenschaft (eG) erscheint als beste Lösung. Sie sprechen Bürgernähe an - wer kann denn Gesellschafter werden? Im Grunde genommen jede natürliche oder juristische Person, also Einzelpersonen, Institutionen, Firmen, Vereine, Verbände und natürlich auch Kirchenstiftungen. Auch wer keinen Kirchenbezug hat, darf Gesellschafter werden. Wir setzen nur voraus, dass er die Grundgedanken, einen Teil der Rendite kirchlichen oder sozialen Projekten zukommen zu lassen, mittragen will. Welche Personen stecken hinter der Energievision? Ich komme von kirchlicher Seite, dann haben wir unter anderem einen Rechtsanwalt unter den Gesellschaftern, einen Steuerberater, einen Lehrer, einen Kirchenpfleger und als Geschäftsführer Andreas Klier, der schon etliche Großanlagen projektiert hat und technisches Knowhow sowie viel Erfahrung mitbringt. Sie selbst sind Gemeindeentwickler der Diözese Augsburg. Darunter haben viele bisher verstanden, Pfarreien zusammenzulegen… Wie passt die Energievision zu ihrer Arbeit? Die Frage ist, was man darunter versteht. Ein wichtiger Teil meiner Arbeit ist natürlich die Entwicklung von Pfarreiengemeinschaften, aber zum anderen Teil gehören pastorale Impulse, Kirchenentwicklung und die Ausrichtung auf die Zukunft. Der Einsatz für eine nachhaltige und gerechte Weltordnung brennt uns auf den Nägeln, wichtig ist auch, die Schöpfungsverantwortung weiterzuentwickeln. Stichwort Gerechtigkeit - wo sehen Sie das bei Energievision? Ich betrachte Nachhaltigkeit als Gerechtigkeit im Sinne von Gerechtigkeit zwischen den Generationen und im Sinne einer globalen Verantwortung. Wir selbst sind vielleicht weniger betroffen als unsere Kinder, und - weil wir uns besser schützen können - auch als beispielsweise Bauern in Entwicklungsländern, für die Naturkatastrophen existenzgefährdend sind. Gibt es schon konkrete soziale Projekte, die gefördert werden sollen? Es ist noch nichts entschieden, aber wir haben ein Projekt konkret im Blick, und zwar das Leaderprojekt Netzwerk Jugend, mit dem organisierte Jugendarbeit - auch kirchliche - in der Landesarbeitsgemeinschaft Altbayerisches Donaumoos gefördert werden soll. Wer entscheidet, welche Projekte gefördert werden? Laut Satzung schlägt der Vorstand vor und der Aufsichtsrat überprüft den Vorschlag. Die Mitgliederversammlung wird informiert und spricht ebenfalls mit. In der Mitgliederversammlung hat übrigens jeder Gesellschafter das gleiche Stimmrecht – unabhängig von der Anzahl seiner Anteile. Welche Resonanz haben Sie bisher erhalten? Derzeit sind alle Anteile vergeben. Aber Interessierte können sich weiter melden. Sobald wir das nächste Projekt starten – voraussichtlich noch innerhalb des laufenden Jahres – gibt es wieder Anteile zu erwerben. Information Erste Ausschüttung in einem Jahr Der Preis pro Genossenschaftsanteil: 500 Euro. Prognostizierte Rendite: drei bis 3,5 Prozent, erste Ausschüttung 2014. Finanzierung der Photovoltaikanlagen: 30 Prozent Eigenanteil und 70 Prozent Fremdkapital. Fremdkapital: soll überwiegend von Gesellschaftern in Form eines nachrangigen Darlehens zu drei Prozent Festzins geliehen werden. Vorstand und Aufsichtsrat arbeiten unentgeltlich. Anlage Donauwörth: Landwirtschaftliches Anwesen, Leistung: 182 Kilowattpeak (kWp), jährlich 173 052 kWh. Anlage Ingolstadt: Gewerbehalle bei Kösching, Leistung 117,6 kWp, jährlich 114 200 kWh. Beide Anlagen gehen im November in Betrieb. Nähere Informationen beim Referat Gemeindeentwicklung, Diözesanregion Altbayern, Im Tal 9, Schrobenhausen, Telefon 0 82 52/ 78 18 oder 0 84 31/6 40 67 69, E-Mail: ge.altbayern@bistum-aug sburg.de Internet: www.energievision-eg.de
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