Augsburg

DAS ULRICHSBISTUM 30./31. März 2013 / Nr. 13
DAS ULRICHSBISTUM
RAFFINIERTE MECHANIK
Mit „stündlicher Auferstehung“
Heilige Gräber aus der Kunstanstalt Kraft waren im 19. Jahrhundert sehr gefragt
PFAFFENHOFEN/ILM – Im
Bistum Augsburg gibt es einige
Heilige Gräber der Firma Kraft,
die zwischen 1870 und 1900 entstanden
sind. Es handelt sich um
Grabanlagen eigenen Typs, die
dem Kunsthandwerker Balthasar
Kraft aus der Hallertau zu verdanken
und weit über Bayern hinaus
verbreitet sind.
Balthasar Kraft wurde 1820 als
zweites von vier Kindern der Schneiderseheleute
Anton und Eva Kraft
in Pfaffenhofen an der Ilm geboren.
Nach einer Schreinerlehre trat er bei
Hitz in Nürnberg eine Ausbildung
zum Lithographen (Steindrucker)
an. Als in seiner Heimatstadt die
Stelle des Zeichenlehrers für die
Knabenschule frei wurde, zog er
dorthin zurück.
Der findige Handwerker beantragte
in der Folgezeit etliche Gewerbekonzessionen.
1853 erhielt er die
Erlaubnis, als Fassmaler zu arbeiten,
dann die des Geschmeidemachers,
mit der er Vergoldungen durchführen
durfte. Laut seiner Anzeigen
im Amtsblatt für das Königliche
Bezirksamt Pfaffenhofen handelte
er mit Maler- und Tapezierbedarf,
fertigte Rahmen und Tapetenleisten,
Asphaltlacke für verschiedene
Untergründe, bemalte eiserne Grabkreuze,
fertigte Grabmalinschriften,
Blech- und Wagenlackierungen.
Daneben auch noch einen Kaffeeausschank
zu betreiben untersagte
ihm die Obrigkeit.
Die Schreiner-Konzession billigte
sie ihm jedoch 1865 zu. Damit
spezialisierte sich Balthasar Kraft
immer mehr auf Kirchenausstattung
„jeder Stylart“. Zur Wiener Weltausstellung
1873 lieferte er ein Heiliges
Grab nach „eigener Erfindung“
mit „stündlicher Auferstehung“.
Die Jury verlieh dem Werk prompt
eine Auszeichnung. Bald wurden
Kraft‘scher Gräber bis nach Südtirol,
Mähren, Galizien und in die
Schweiz geliefert.
In der Werkstatt Krafts arbeitete
unter anderem sein Schwiegersohn
Das Heilige Grab in St. Nikolaus, Geldersheim, stammt aus den Kraft-Werkstätten.
Es zeigt den Auferstandenen und die leere Grabhöhle. In der Wallfahrtskirche St. Michael
in Violau wird heuer ein vergleichbares Grab errichtet.
Foto: Verein für Heimat- und Brauchtumspflege Geldersheim
Josef Kirmeier, seines Zeichens
Bildhauer, Kunstmaler und Konditor.
1888 erwarb er die Kirchliche
Kunstanstalt seines Schwiegervaters.
Neu ins Sortiment kamen zu dieser
Zeit Lourdes-Grotten „in künstlerisch
schönster Ausführung“. Außer
Kirmeier stiegen auch die drei Söhne
Balthasar Krafts in das Metier des
Vaters ein. Die beiden älteren, August
und Karl, betrieben in Freising
ab 1878 eine florierende Werkstatt
für Kirchenmalerei mit Kundschaft
im In- und Ausland.
Karl Kraft zog 1892 in die
Schweiz, um ein weiteres Absatzgebiet
zu erschließen. Adolf, der Jüngste,
führte in Pfaffenhofen zunächst
eine „Conditorei, Wachsbleiche &
Feinbäckerei“. Nach dem Tod seines
Vaters im Jahre 1889 errichtete er in
Konkurrenz zu Kirmeier ebenfalls
eine Kirchliche Kunstanstalt.
All diese Betriebe stellten Heilige
Gräber gleichen Typs her. Als Adolf
für seine Lourdes-Grotten 1908 mit
der silbernen Jubiläums-Denkmünze
von Papst Leo XIII. eine hohe
Anerkennung erhielt, bestand bereits
keine der anderen Werkstätten
mehr.
Ihre Besitzer waren innerhalb
weniger Jahre unter tragischen Umständen
ums Leben gekommen.
Karl Kraft brachte sich nach einer
verlorenen Gerichtsverhandlung in
der Schweiz im Sommer 1900 um.
Augusts Betrieb in Freising geriet
Ende der 1890er in die Insolvenz.
Nachdem er dort noch kurze Zeit
als Angestellter gearbeitet hatte,
verarmte er und starb im Irrenhaus.
Auch Adolf, der jüngste Sohn, starb
bereits 1909, weil er im Schlaf an
seinem Gebiss erstickte.
Die Grabanlagen trafen mit ihrer
Malerei im Stil der Spätnazarener
den Geschmack der Zeit und waren
bis weit ins 20. Jahrhundert hinein
Vorbilder für andere Hersteller.
Im Gegensatz zu den theatralischbarocken
Grabbauten früherer Zeit
wirken sie wie Altäre. Sie erzeugen
keine räumliche Illusion, beschränken
sich vielmehr auf Licht und