Adventskalender 2013 mit Texten von Prälat Dr. Betram Meier

den einst Zacharias anstimmte: „Durch die barmherzige Liebe unseres
Gottes wird uns besuchen das aufstrahlende Licht aus der Höhe.“ (Lk 1,78)
Mit Zacharias warten wir auf das Kind in der Krippe, und in ihm feiern wir
auch die Würde des Menschen. Seit 1500 Jahren bringt es das Gebet auf den
Punkt, das aus der Zeit Papst Leos des Großen stammt: „Gott, du hast den
Menschen in seiner Würde wunderbar erschaffen und noch wunderbarer
wiederhergestellt. Lass uns teilhaben an der Gottheit deines Sohnes, der
unsere Menschennatur angenommen hat.“ (Tagesgebet am Hochfest der
Geburt des Herrn). Da ist das Stichwort, das wie kaum ein anderes die
Debatten unserer Gesellschaft bestimmt: die Würde des Menschen, von der
Zeugung bis zum natürlichen Tod. „Die Würde des Menschen ist unantastbar.
Sie zu achten und zu schützen ist Verpflichtung aller staatlichen Gewalt.“
Das gehört zum Credo unserer Verfassung (Art. 1). Doch wie weit ist hier
das Grundgesetz schon aufgeweicht? Die Normativität des Faktischen hat
Überhand gewonnen.
Umso dringender ist es, dass wir Christen uns klarer zu Wort melden,
nicht nur protestierend, sondern argumentierend. Wir müssen unterscheiden
zwischen Wert und Würde. Wenn wir einen Menschen nur nach dem Wert
beurteilen, den er auf dem Arbeitsmarkt hat, dann degradieren wir ihn zur
Ware. Die Gesellschaft wird zum Markt. Ich erinnere nur an den Spielermarkt
im Fußball: Die Qualität eines Spielers wird an seinem Marktwert gemessen.
Hat es den Selbstmord von Torhüter Enke († 10. November 2009) gebraucht,
bis wir die grundsätzliche Frage stellten nach dem Unterschied zwischen dem
Marktwert und der Menschenwürde unserer Stars? Dieses Beispiel ist nur die
Spitze des Eisbergs: Selbst in unseren kleinen Lebenswelten, übrigens auch
in der Kirche, darf die Würde des Menschen nicht an Bedingungen geknüpft
sein. Sie gilt für jeden Menschen bedingungslos, unbedingt. Warum ist das so?
Weil es Weihnachten gibt – nicht nur als Fest der Liebe, sondern als Ereignis
der Menschwerdung Gottes. Kein Geringerer als Gott selbst wirft sich in die
Waagschale der Welt. Jesus Christus – Gottes Einsatz für die Welt! „So sehr hat
Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab.“ (Joh 3,16)
Weihnachten ist mehr als Generalamnestie oder Waffenruhe. Wenn
das alles wäre?! Weihnachten ist die Grundlage für die Würde eines jeden
Menschen. Die Geschichte von Gottes liebsten Töchtern verschweigt nicht das
hohe Risiko, das Gott mit seiner Menschwerdung eingegangen ist. Mit seinem
Einsatz setzt Gott sich aus: Aussetzung des Allerheiligsten! Die Freiheit des
Menschen ist Gottes Risiko. Dass der Mensch zu ihm auch „nein“ sagen kann,
ist Gottes Gefahr. Gottes Menschwerdung ist mehr als ein Krippenspiel. Gott
selbst steht auf dem Spiel. Und wenn ER verliert, dann hat auch der Mensch
verspielt. Das kann dramatisch werden: Indem Gott sich in Menschenhand
legt, begibt er sich in Lebensgefahr! Die Konsequenzen kennen wir. Es geht
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