Adventskalender 2013 mit Texten von Prälat Dr. Betram Meier

8. Dezember
Maria – Mutterschaft
und Muttersprache
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„Eure Söhne und eure Töchter werden Propheten sein,
eure jungen Männer werden Visionen haben, und eure Alten
werden Träume haben.“ (Apg 2,17)
Mit diesen Worten aus dem Propheten Joel ist Petrus einst an die
Öffentlichkeit getreten und stellte klar: „Diese Männer sind nicht betrunken,
wie ihr meint. Es ist ja erst die dritte Stunde“, d.h. neun Uhr am Vormittag
(vgl. Apg 2,15). Was war geschehen? Wie konnte man auf die Idee kommen,
dass die Apostel schon am Morgen einen Rausch hatten? Wenige Verse vorher
lesen wir: Die Apostel, gestandene Galiläer, hielten eine mitreißende Predigt
und wurden von allen verstanden. Ein jeder hörte sie in seiner Muttersprache
reden. Die damals Augen- und Ohrenzeugen waren, haben verstanden: Was
die Apostel ohne Rhetorikkurse und Dolmetscherzertifikate erzählen, sind die
Großtaten Gottes, Gesten seiner liebevollen Zuwendung. Eine Sprache, die
wir mit der Muttermilch eingeflößt bekamen, die Muttersprache des Herzens.
Damit sind wir mitten im Thema: Aussetzung des Allerheiligsten.
Wenn Gott den Allerheiligsten aussetzt, wenn ER in seinem Sohn in
Betlehem zur Welt kommt, dann nimmt er sich einen Menschen zu Hilfe:
Maria, Mutter Gottes und Mutter der Kirche. Auf diese Weise ist Maria der
„lebendige Tabernakel Gottes“, in dem „die ewige Weisheit gewohnt hat,
damit Engel und Menschen sie (die Weisheit) anbeten“. 2 Diese junge und
starke Frau ist daheim im Mysterium, um sich zu bereiten für ihre Missio,
Gottes Sohn auszutragen und durch sein ganzes Leben auf Erden mitzutragen.
Maria hat sich beschenken lassen vom „Geheimnis des Glaubens“, um es
weiterzugeben an die Kirche. Und die Kirche ihrerseits wird wieder sinnvolle
Träume und Visionen haben, wenn sie ernst nimmt, was sie vor allem
Organisieren und Strukturieren zuallererst ist: Empfangende. Wir werden
Hoffnungsträger, wenn wir weniger auf unsere eigenen Sprachspiele und
2 Der Gedanke von Maria als Tabernakel Gottes ist ein Motiv, das im Weihegebet an Jesus
Christus durch Maria vom hl. Ludwig Maria Grignion de Montfort (1673-1716) artikuliert
wird. Papst Johannes Paul II. hat dieses Motiv gern aufgegriffen, weil er schon als
Seminarist die Spiritualität des hl. Ludwig Maria sehr geschätzt hat. Vgl. Johannes Paul
II., Geschenk und Geheimnis. Zum 50. Jahr meiner Priesterweihe, Graz-Wien-Köln 1997,
S. 36-40 (Der Draht zu Maria).
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