Adventskalender 2013 mit Texten von Prälat Dr. Betram Meier

Jahre 1626 zwischen anderen Manuskripten erneut ans Tageslicht hob. Nach
eingehender Bearbeitung veröffentlicht er es mit der Bemerkung: „Ein uralter
Gesang, gefunden unter den Schriften des Herrn Tauler, etwas verständlicher
gemacht.“
„Es kommt ein Schiff, geladen bis an sein höchsten Bord.“ Diese
Beschreibung löst in mir weitere Assoziationen aus: Beladen sind an den
Samstagen im Advent die Frauen und Männer auf den Einkaufsmeilen unserer
Städte. Schwer bepackt mit Tüten und Taschen schleppen sie ihre Geschenke
nach Hause, damit an Heiligabend die Bescherung schön wird. Andere denken
an die „schönen Bescherungen“, die ihnen das Leben aufgebürdet hat:
wahrgenommene und unbewusste, ausgesprochene und totgeschwiegene
Lasten und Sorgen. Selbstgeschnürte und von außen auferlegte Päckchen
und schwere Pakete tragen wir mit uns herum. Gerade im Advent ist unser
Lebensschiff schwer beladen: Ungeklärtes, Unerledigtes, Belastendes im
wahrsten Sinne des Wortes.
Geladen bis an sein höchsten Bord, voll bis an den Rand kommt auch das
Schiff daher, das wir im Lied besingen. Der gebürtige Straßburger Johannes
Tauler hat sicher mehr als ein Schiff auf dem Rhein fahren sehen. Denn
sowohl in Köln, wo er Philosophie und Theologie studiert hat, als auch in
Basel, wo er sich gezwungenermaßen einige Jahre niederlassen musste,
prägte der Rhein das Straßenbild entscheidend mit. So wird er die Schiffe
beobachtet haben, die in den Hafen einliefen, beladen mit Stoffen, Silber,
Gewürzen und edlen Hölzern. Dieser spannende Augenblick, wenn die
Handelsschiffe anlegen, hat ihn angeregt, das Lied zu dichten.
Das Schiff, geladen bis an sein höchsten Bord: Wir wissen, wen der
Mystiker damit gemeint hat. Das Schiff steht für Maria, die hochschwanger
ist. Sie trägt den Sohn Gottes in ihrem Leib. Der Schiffsrumpf, beladen mit
einer kostbaren Fracht, ist die Mutter Gottes. So ist das Lied vom Schiff
eigentlich ein Marienlied. Dass Johannes Tauler das Schiff und den Mutterleib
miteinander in Verbindung bringt, verwundert nicht, wenn man bedenkt, dass
der Priester und Dichter den größten Teil seines Wirkens in Frauenklöstern
zugebracht hat. Gerade bei den Ordensschwestern konnte er mit diesem
Vergleich auf offene Ohren und tiefes Verständnis im Herzen rechnen.
Schon in der zweiten Strophe weitet sich die Botschaft des Liedes über
die Marienverehrung hinaus. Auf einmal kommt ein ganz anderes Schiff ins
Spiel: das Schiff der Kirche, das „des Vaters ewig’s Wort“ durch den Fluss der
Geschichte transportiert und ins Meer der Welt trägt. Denn wo anders sollte
gelten, dass die Liebe das Segel und der Mast der Heilige Geist ist, als in der
Kirche?
Zu Lebzeiten Taulers war dieses Schiff zu stillerer Fahrt gezwungen,
deshalb singen wir nicht ohne Grund: „Das Schiff geht still im Triebe.“ Warum?
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