Adventskalender 2013 mit Texten von Prälat Dr. Betram Meier
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Stuttgart herrsche ein religiös indifferentes, zum Teil auch antikatholisches<br />
Klima. Dem versuchte er <strong>von</strong> Anfang an entgegenzusteuern. Er tat es nicht nur<br />
durch Worte, sondern in seiner Lebensentscheidung: Jesuit wollte er werden.<br />
Da sich aber der Vater diesem Wunsch vehement entgegenstellt, wird Rupert<br />
zunächst Priester der Diözese Rottenburg.<br />
Aber er lässt nicht locker: Nach einem Jahr verlässt der junge Priester<br />
seine Kaplansstelle in Spaichingen und meldet sich bei den Jesuiten an.<br />
In Holland setzt er seine Studien fort. Dort kristallisiert sich bald seine<br />
eigentliche Berufung heraus: nicht so sehr das Forschen nach der Wahrheit<br />
am Schreibtisch, sondern das Einstehen für die Wahrheit auf der Kanzel. Sechs<br />
Jahre lang zieht Pater Rupert Mayer als Volksmissionar durch die Gemeinden<br />
in Holland, Österreich und der Schweiz. 1912 ruft ihn sein Oberer nach<br />
München. Sein neuer Arbeitsauftrag lautet „Rückeroberung der Arbeiter“, wie<br />
es Kardinal Michael Faulhaber auf den Punkt brachte.<br />
Was Pater Rupert Mayer da an Neuland unter den Pflug nahm, glich harter<br />
Pionierarbeit. Jährlich kamen 8000 bis 10000 Zuwanderer nach München.<br />
Seine Gemeinde setzte sich zusammen aus einfachen Leuten, aus Arbeitern,<br />
Lehrlingen und Dienstmädchen, bunt gemischt und über die ganze Stadt<br />
verstreut. Das „pastorale Zentrum“ dieser Gemeinde wurde die Wohnung<br />
des Paters in der Rottmannstraße 1: eine Anlaufstelle für viele, die nicht<br />
nur einen Seelsorger in psychischer Not suchten, sondern besonders einen<br />
Leibsorger in sozialen Problemen. Rastlos ist er unterwegs: ein Reisender in<br />
„Sachen Christus“ in allen Winkeln der Münchener Innenstadt. Hausbesuche,<br />
lange Gespräche, Klagemauer und Ruhepol, endlose Beichten, … Auf 22000<br />
Karten der Caritas stand damals zu lesen: „wird <strong>von</strong> Pater Mayer versorgt“.<br />
Der Erste Weltkrieg unterbricht die zähe Aufbauarbeit. Pater Mayer stellt sich<br />
der Militärseelsorge zur Verfügung, doch nach einer Verwundung muss man<br />
ihm das linke Bein amputieren. Als Schwerbehinderter kehrt er nach München<br />
zurück: „Es gibt so viele Posten und Pöstchen“, schreibt er voller Hoffnung,<br />
„dass sich für mich auch etwas finden wird“.<br />
Pater Rupert Mayer musste nicht lange suchen. Der einbeinige Jesuit griff<br />
<strong>mit</strong> beiden Armen zu. Er selbst hatte erfahren, wo der Schuh zuerst drückte.<br />
Es waren die heimkehrenden Soldaten, die Zuspruch und Hilfe brauchten.<br />
Viele <strong>von</strong> ihnen waren körperlich kraftlos und innerlich haltlos geworden. Zu<br />
viel hatten sie auf dem Feld erlebt und erlitten. Wie gut, dass es Pater Mayer<br />
gab! Dort konnten sie ihren Kummer vom Herzen reden. Dort konnten sie den<br />
Schutt ihrer Seele abladen. Oft bis zur Erschöpfung opferte er Zeit und Geduld<br />
für die, die Trost und Ermutigung suchten. Augenzeugen berichten: Sein<br />
Beichtstuhl in St. Michael und sein Sprechzimmer glichen manchmal einer<br />
belagerten Festung. 60 bis 70 Besucher kamen täglich zu ihm. Für sie war<br />
Pater Rupert Mayer eine Art „fünfzehnter Nothelfer“, der dann einspringen<br />
muss, wenn es keinen Ausweg mehr gibt.<br />
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