Harald Pamminger: Max Stirner – ein Schüler Hegels?

OCR-Texterkennung und Copyright by Max Stirner Archiv Leipzig – 12.09.2009
noch jene zu erwähnen, welche öfter oder seltener im Kreis der Versammelten in der Hippelschen
Weinstube erschienen.
[180] Bleiben noch die Frauen zu nennen, die „ohne Ziererei an dem lauten Tische sitzen,
der von ihrem Geiste dieselbe Männlichkeit verlangte, wie von jedem anderen Besucher,
wenn es galt, ohne jede Sentimentalität und Prüdereie die Fragen zu behandeln, welche Tag
und Zufall gerade gaben.“ 1
Es sind dies „die Frau von Dr. Wiss, eine Demokratin vom Scheitel bis zur Sohle; eine verheirathete
Schauspielerin von Ruf, deren Name vergeblich gesucht wurde; und Karoline
Sommerbrodt, die Frau Faucher‘s ... Endlich sei noch Louise Aston genannt. Sie war eine
der auffallendsten Erscheinungen der damaligen Zeit ...“. 2
John Henry Mackay berichtet in seiner Stirner-Biographie auch von Gästen, die, auf der
Durchreise befindlich, sich vom Ruf der „Freien“ angelockt fühlten. Er erzählt von drei solcher
flüchtiger Gastbesuche bekannter Persönlichkeiten, von denen „sich die Kunde erhalten“
3 hat.
„Der erste war Arnold Ruge. Er erschien Anfangs November 1842 eines Abends mit dem
Verleger Otto Wigand aus Leipzig und seinem Bruder Ludwig ... Es trieb ihn die Leute von
Angesicht zu Angesicht zu sehen, mit denen er als Herausgeber der ,Halleschen Jahrbücher‘
schon so lange in regem Verkehr gestanden.“ 4
Die beiden weiteren geschilderten Besuche betrafen die Dichter Georg Herwegh und Hoffmann
von Fallersleben. Was an diesen beiden Abenden – länger dauerten die Besuche nicht
– vorgefallen ist, wäre überflüssig zu erwähnen, dennoch trug der Besuch solcher Gäste, „wie
dieser drei, ... zwar wesentlich dazu bei, den Ruf der ,Freien‘ in der Öffentlichkeit zu verbreiten,
aber in durchaus keiner schmeichelhaften Weise, und in der Presse ... wurde kaum jemals
ein gutes Wort über die ‚Hippel‘sche Bande‘ gesagt“. 5
[181] Die „Freien“ aber „liessen alle Kritik stillschweigend über sich ergehen und lachten
höchsten dazu“. 6
Mittels dieser Kritik und mancher – wenn auch falscher – Erwähnung in damaligen Zeitungen
blieb die Existenz dieses Kreises nicht im verborgenen und außerdem wäre er „heute
überhaupt vergessen, wenn nicht die Erinnerung an Einzelne, die ihm angehörten, immer
wieder auch die an die Stätte ihrer Zusammenkünfte wachrufen und wachgehalten hätte“. 7
Bei ihren Zusammentreffen konnte man die Mitglieder des Kreises der „Freien“ entweder „in
eifriges Kartenspiel vertieft“ 8 vorfinden, oder man konnte sie auch anders antreffen, „besonders
wenn viele der jüngeren Leute dabei waren. Dann war die ganze lange Tafel bis an das
unterste Ende besetzt und in heftiger, lauter Discussion verflog der Abend: eine Bemerkung
war gefallen, die irgend Einem nicht gefiel, er hatte sie aufgenommen, ein Dritter hatte geantwortet
und bald war das lebhafteste Gespräch im Gange“ 9 , oder manche Abende liefen „in eine
forcierte Lustigkeit“ 10 aus, was jedoch nicht die Regel war, vielmehr verliefen die meisten
dieser Abende „in der anregendsten und unbefangensten Weise“. 11
„An Stoff zu Gesprächen fehlte es in jenen erregten Jahren ja nie: da war die Censur, die un-
1 Ebd. S. 71 f.
2 Ebd. S. 72.
3 Ebd. S. 73.
4 Ebd.
5 Ebd. S. 75.
6 Ebd.
7 Ebd. S. 76.
8 Ebd. S. 77.
9 Ebd.
10 Ebd. S. 78.
11 Ebd.