Harald Pamminger: Max Stirner – ein Schüler Hegels?

OCR-Texterkennung und Copyright by Max Stirner Archiv Leipzig – 12.09.2009
rigens auf die schönste Weise durch die Berufung des Bayreuther Schulrektors Gabler auf den
verwaisten Lehrstuhl bestätigt: mit Gabler hatte Altenstein (Kultusminister) ausgerechnet den
farblosesten, den der Originalität am meisten entbehrenden (von Hegel selbst für dieses Amt
bereits designierten) Hegelianer zum Metropoliten der Philosophie in Preussen erhoben.“ 1
Einzig Hermann Glockner läßt an Georg Andreas Gabler (1786-1853) noch etwas Positives,
der, als er den „verwaisten Lehrstuhl Hegels ... nach langen Verhandlungen“ erhielt, das Pech
hatte, daß „die hohe Zeit der deutschen Philosophie offensichtlich zu Ende“ 2 war.
Der „gründlich gebildete Mann“ (Glockner) verfaßte ein ‚Lehrbuch der philosophischen
Propädeutik‘ (1827), „das noch heute zur Vorbereitung auf das Studium der ‚Phänomenologie
des Geistes‘ dienen kann. Gleichwohl spotteten die Berliner über die altmodischverrostete,
verhängnisvolle Gabel‘“. 3
[123] Zurückkehrend zu Stirners Biographie.
„Einer einfachen Familie entstammend, fliesset in dem Kinde das unvermischte Blut der
Oberfranken, eines nüchternen, ernsten, klugen, ein wenig schwerfälligen Menschenschlages.“
4 Mit diesen Worten versucht uns Mackay die äußeren und inneren Einflüsse auf J. C.
Schmidt während seine Jugendzeit zu vermitteln, um uns aber auch gleichzeitig ihre – von
ihm verneinte – Bedeutung auf sein späteres Leben zu suggerieren.
Mit Sicherheit kann man jedoch sagen – und insofern J. H. Mackay beipflichten –, daß
Schmidt bei seinem Paten und dessen Frau liebevolle Pflege findet, „denn wohl mit Recht
darf angenommen werden, dass die, die anderer Leute Kinder freiwillig zu sich nehmen, sie
mindestens ebenso gut behandeln, wie Eltern die sie vielleicht unfreiwillig bekommen haben“.
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Wichtig vor allen Dingen jedoch ist die Erziehung, die J. C. Schmidt erhält – „die schweren,
breiten Lasten humanistischer Kenntnisse werden von ernsten, gelehrten Männern auf die
jungen Schultern gelegt“ 6 – die ihn befähigt, den Schritt in Richtung eines akademischen
Studiums zu tun, ein Schritt, der ihn nach Berlin führt.
Am 18. Oktober 1826 immatrikuliert Schmidt an der philosophischen Fakultät der Universität
von Berlin und „schöpft hier aus den ersten Quellen der damaligen Wissenschaft“. 7
[124] Bereits eingangs wurden die Personen erwähnt – „eine Reihe der glänzendsten Namen,
jeder ihrer Träger eine anerkannte Autorität auf seinem Gebiet, zieht an uns vorüber“ 8 – bei
denen Schmidt Vorlesungen nahm.
„Es sind bis 22 Stunden in der Woche, die der eifrige Student besucht und er muss gerade in
den vier Semestern in Berlin einen festen Grund für seine späteren Kenntnisse gelegt haben.“
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Nach vier Semestern exmatrikuliert er am 1. September 1828 und verließ Berlin, um nach
Erlangen, der Geburtsstadt seiner Mutter, zu gehen, an dortiger Universität zu immatrikulieren
und ab 20. Oktober – im Wintersemester – zwei Vorlesungen zu hören: „die Eine
bei dem bekannten Theologen Georg Benedikt Wiener über die Korintherbriefe; die andere
bei Christian Kapp, dem Philosophen, über Logik und Metaphysik.“ 10
1 Ebd. S. 41.
2 Glockner, H.: Europ. Philosophie. S. 874.
3 Ebd.
4 Mackay: Stirner. S. 32.
5 Ebd. S. 33.
6 Ebd.
7 Ebd. S. 37.
8 Ebd.
9 Ebd. S. 38.
10 Ebd.