Harald Pamminger: Max Stirner – ein Schüler Hegels?

OCR-Texterkennung und Copyright by Max Stirner Archiv Leipzig – 12.09.2009
stellt. Durch Seiten hätte nicht nur jeder Satz, sondern oft jedes Wort in einem Satze mit einer
solchen ,Anmerkung‘ belegt werden müssen und der Umfang des Buches hätte sich fast verdoppelt.“
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[116] Sieht man von diesem Mißstand ab und betrachtet das Werk seines – man ist beinahe
versucht zu sagen – „Schützlings“, so könnte man beinahe Absicht dahinter vermuten.
Auch Max Stirner vermeidet großteils in seinem ‚Einzigen und seinem Eigentum‘ beinahe
jegliche Art von Hinweis auf die Quellen seiner Kritik, obwohl er manchmal doch nicht umhinkommt,
sie zumindest namentlich anzuführen.
Dessen ungeachtet soll John Henry Mackays Beschreibung der Lebensgeschichte und des
Werkes von Max Stirner als Quelle herangezogen werden.
Die Beschäftigung mit Max Stirner war für John Henry Mackay zur Lebensaufgabe geworden,
die er mit Akribie betrieben hatte und aus diesem Grunde sollte man die Authentizität
seiner Forschungsergebnisse nicht in Zweifel ziehen.
Mackay behauptete von sich selbst: „Stirner und sein Werk waren bis 1888 völlig, aber auch
völlig vergessen, und sie wären es vielleicht noch heute, wenn ich mich nicht mit der Kraft
meines halben Lebens für ihn eingesetzt hätte.“ 2
So schildert er mit einleitenden Worten den Gang seiner Forschungen, und der damit verbundenen
Schwierigkeiten, „dass einzig und allein das sorgfältige Verfolgen jeder sich ergebenden
Spur nach allen Richtungen hin das Dickicht, in dem dieses Leben versteckt lag,
überhaupt zugänglich zu machen im Stande sei“. 3
In weiterer Folge gibt er seinem psychischen Zustand bei der Erforschung des von ihm auserkorenen
Gegenstandes, Ausdruck, in dem er formuliert: „Nicht nur eine tiefe Entmuthigung,
sondern auch eine grosse Enttäuschung ergriff mich, als ich, immer weiter und weiter
vordringend, mehr [117] und mehr mich überzeugen musste, wie einfach und ereignislos dieses
Leben sich abgespielt hatte. Ich hatte etwas Ausserordentliches in ihm erwartet und fand
es nicht! ... Musste ein so grosses Leben nicht auch reich an äusseren grossen Erlebnissen
gewesen sein? – Noch verstand ich es nicht.
Aber als ich mit jedem Jahr tiefer und tiefer in die Lehre des Werkes und damit in die Erkenntniss
des Lebens der Menschen drang, da erfasste mich die Beschämung über die eigene
Thorheit und ich erkannte, dass dieses Leben nicht anders hätte sein können, als es gewesen
war, und ich suchte nicht mehr nach neuen überraschenden Bethätigungen in ihm, sondern
seine Lücke in stiller Arbeit zu füllen.
Heute weiss ich, dass Stirner‘s Leben, weit entfernt im Gegensatz zu seiner grossen That zu
stehen, vielmehr der klare schlichte Ausdruck ihrer letzten Jahre war, mit der Nothwendigkeit
sich aus ihr ergebend und ohne jeden äusseren, noch inneren Widerspruch ... ein Egoist, der
wusste, dass er es war!“ 4
Mackay bezeichnete drei Ursachen, die dazu beigetragen haben, daß sich Stirners Persönlichkeit
den Augen der Mit- und Nachwelt so völlig entzogen haben:
„Die erste beruht in der grossen Zurückgezogenheit und Stille, in der er – mit Ausnahme weniger
Jahre – die Zeit seines Lebens verbrachte.
Die zweite ist in dem enormen Umschlag zu suchen, den das Jahr 1848 in dem öffentlichen
Leben Deutschlands bezeichnet, und dessen Eintreten eine nicht minder grosse Veränderung
in dem Leben fast aller, damals die Spitze des Radikalismus bildenden Persönlichkeiten bedeutet.
1 Ebd., S. 16 f.
2 Ebd. S. 20.
3 Ebd. S. 6.
4 Ebd.