Harald Pamminger: Max Stirner – ein Schüler Hegels?

OCR-Texterkennung und Copyright by Max Stirner Archiv Leipzig – 12.09.2009
Antwort: „,Nein, Ich nicht, aber meine Großmutter.‘ Siehst Du, so geht Mir‘s auch: Ich selbst
habe keinen gesehen, aber Meiner Großmutter liefen sie aller Wege zwischen die Beine, und
aus Vertrauen zur Ehrlichkeit Unserer Großmutter glauben Wir an die Existenz von Geistern.
Aber hatten Wir denn keine Großväter, und zuckten die nicht jederzeit die Achseln, so oft
die Großmutter von ihren Gespenstern erzählte? Ja, es waren das ungläubige Männer und die
Unserer guten Religion viel geschadet haben, diese Aufklärer! Wir werden das empfinden!
Was läge denn dem warmen Gespensterglauben zu Grunde, wenn nicht der Glaube an das
,Dasein geistiger Wesen überhaupt‘, und wird nicht dieser letztere selbst in ein unseliges
Wanken gebracht, wenn man gestattet, daß freche Verstandesmenschen an jenem rütteln dürfen?“
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Gegen wen diese Polemik gerichtet ist, läßt sich erahnen. Und er setzt sie auch ungeniert
fort, indem er behauptet, daß, wer „an kein Gespenst mehr glaubt, der braucht nur in seinem
Unglauben konsequent fortzuwandeln, um einzusehen, daß überhaupt hinter den Dingen kein
apartes Wesen stecke, kein Gespenst oder ... kein ,Geist‘“. 2
[249] Aber dennoch „existieren Geister!“, man braucht sich doch nur in der Welt umblicken
und man werde schon sehen, „ob nicht aus allem Dich ein Geist anschaut. Aus der Blume, der
kleinen, lieblichen, spricht der Geist des Schöpfers zu Dir, der sie so wunderbar geformt hat;
die Sterne verkünden den Geist, der sie geordnet, von den Berggipfeln weht ein Geist der Erhabenheit
herunter, aus den Wassern rauscht ein Geist der Sehnsucht herauf, und – aus den
Menschen reden Millionen Geister. Mögen die Berge einsinken, die Blumen verblühen, die
Sternenwelt zusammenstürzen, die Menschen sterben – was liegt am Untergang dieser sichtbaren
Körper? Der Geist, der ,unsichtbare‘, bleibt ewig!“ 3
Mit anderen Worten ausgedrückt, „es spukt in der ganzen Welt“. 4
Aber nicht nur in ihr, sie selber spukt, „sie ist der wandelnde Scheinleib des Geistes, sie ist
ein Spuk“. 5
Dieser scheinbare Leib ist aber wirklicher Geist; die Welt ist blendender „Schein“, aber „ihre
Wahrheit ist allein der Geist“. 6
Dir – Menschlein – „ist die ganze Welt vergeistigt“ 7 , darum darfst du dich nicht wundern,
wenn „Du ebenso in Dir nichts als einen Spuk findest“. 8
Stirner zitiert das Bibelwort vom „zum Fleisch gewordenen Wort“, das als Geist in der Welt
erschienen ist, und „seitdem ist die Welt vergeistigt, verzaubert, ein Spuk“. 9 Er führt seine
Ausführungen über den Gedanken weiter, hin zur „Heiligkeit der Wahrheit“. 10
[250] „Du hast Geist, denn Du hast Gedanken. Was sind Deine Gedanken? – Geistige Wesen.
– Also keine Dinge? – Nein, aber der Geist der Dinge, die Hauptsache an allen Dingen,
ihr Innerstes, ihre – Idee. – Was Du denkst, ist mithin nicht bloß Dein Gedanke? – Im Gegenteil,
es ist das Wirklichste, das eigentliche Wahre an der Welt: es ist die Wahrheit selber;
wenn Ich nur wahrhaft denke, so denke Ich die Wahrheit. Ich kann Mich zwar über die Wahrheit
täuschen und sie verkennen; wenn Ich aber wahrhaft erkenne, so ist der Gegenstand Meiner
Erkenntnis die Wahrheit. – So trachtest Du wohl allezeit die Wahrheit zu erkennen? – Die
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10 Mackay: Stirner. S. 135.