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erschien nennen menschenähnlichen

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OCR-Texterkennung durch Max Stirner Archiv Leipzig, 23.07.2013<br />

Ein Riese er, jedweder Zoll.<br />

Die Sonne stand in Gideons Tal<br />

Auf sein Geheiß. Oh, ohne Zahl<br />

Würd‘ er noch heute Wunder tun,<br />

Wär’ feige nicht die Welt wie du.“ 1<br />

In Brands Worten stellt Ibsen dann die kleinbürgerliche Heuchelei an den Pranger, die sich<br />

im Namen der Liebe mit dem Bösen aussöhnt:<br />

„Kein Wort, das so zur Lüge wird<br />

Auf Erden, als das Wörtchen Liebe!<br />

Das kriecht versteckt heran und irrt<br />

Des matten Geistes schlaffe Triebe.<br />

Ein Teppich über tausend Pfuhlen,<br />

Darunter ungestraft zu buhlen. –<br />

Ist eng der Weg und steil und krumm,<br />

Man kehrt aus purer Liebe um;<br />

Wer geht auf breitem Sündenwege,<br />

Hofft, daß sich Lieb’ ins Mittel lege.<br />

Wer Großes wollte, nie sich mühte,<br />

Erreicht es wohl durch Lieb’ und Güte.<br />

Geht einer irr, bewußt, im Laster,<br />

Die Liebe deckt’s mit einem Pflaster.“ 2<br />

Hier kann ich mit Brand von Herzen mitempfinden: wie oft berufen sich die Gegner des Sozialismus<br />

auf die Liebe! Wie oft tadeln sie die Sozialisten, daß bei diesen die Liebe zu den<br />

Ausgebeuteten den Haß gegen die Ausbeuter gebiert! Gute Leute raten, alle zu lieben: die<br />

Fliegen und die Spinnen, die Bedrückten und die Bedrücker. Der Haß gegen die Bedrücker ist<br />

ja „nicht human“. Brand – das heißt Ibsen – kennt den wahren Preis dieses abgeschmackten<br />

Wortes:<br />

„Human! Das ist das Feldgeschrei,<br />

Das Wort, damit man feige sei.<br />

[899]<br />

In das hüllt jeder Stümper sich,<br />

Dem beuget jeder Krümper sich.<br />

Dem Schwächung passet es als Schöße,<br />

Er deckt damit die eigne Blöße.<br />

In seinem Schutz wird feig gebrochen,<br />

Was eben man noch leicht versprochen,<br />

Den trägen Zwergenseelen ist<br />

Der Mensch vor allem Humanist.<br />

War Gott human, da Jesus Christ<br />

Den Kreuzestod erlitt? – O schade,<br />

Daß euer Gott nicht schon regierte,<br />

Der hätte wohl gerufen: Gnade!<br />

Wenn ihn der Umstand nicht genierte,<br />

Daß dann des Sohns Versöhnungswerk<br />

Die Tat nur war von einem Zwerg!“ 3<br />

Das alles ist ausgezeichnet. So sprachen die großen Männer der großen Französischen Revolution.<br />

Und eben hier offenbart sich die Verwandtschaft des Ibsenschen Geistes mit dem Gei-<br />

1 [Henrik Ibsens gesammelte Werke, Leipzig, Philipp Reclam jun., Zweiter Band, „Brand“, S. 17/18.]<br />

2 [Ebenda, S. 57/58.]<br />

3 [Ebenda, S. 72/73.]<br />

17

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