erschien nennen menschenähnlichen

OCR-Texterkennung durch Max Stirner Archiv Leipzig, 22.07.2013
zingelt und draufgedrückt – und die Sache ist erledigt.“ Freilich, [841] „erledigt“ ist die Sache
in Wirklichkeit nicht so schnell, wie Jagodin meint; aber daraus folgt nur, daß man sich
um so mehr und um so enger zusammenschließen muß, damit die Sache dann schließlich
doch „erledigt“ ist.
In dieser Richtung der Vereinigung und Organisation der proletarischen Kräfte bewegt sich
natürlicherweise fast instinktiv die Tätigkeit der führenden Vertreter der Arbeiterklasse. Die
Vereinigung und die Organisation erscheinen ihnen natürlicherweise als das wirksamste,
fruchtbarste taktische Mittel des Kampfes um eine bessere Zukunft. Und im Vergleich zu
diesem fruchtbaren und wirksamen taktischen Mittel erscheinen ihnen alle anderen Mittel als
von untergeordneter Bedeutung, als unwesentlich, und manche – die zuweilen, unter anderen
gesellschaftlichen Bedingungen, nicht ohne Erfolg angewandt werden – mitunter als geradezu
unzweckmäßig. In dem neuen Stück Gorkis bemerkt der Arbeiter Lewschin anläßlich der
Tötung eines der Fabrikbesitzer, des grausamen Michail Skrobotow, durch seinen Genossen
Jakimow: „Ach, Andrej hätte nicht schießen sollen! Was hat es denn für einen Sinn, einen
Menschen umzubringen? Es hat gar keinen Sinn! Den einen Hund schlägt man tot – und der
Besitzer kauft einen andern, das ist die ganze Geschichte.“ Der sogenannte Terrorismus ist
keine proletarische Kampfmethode. Ein wirklicher Terrorist ist Individualist dem Charakter
nach oder infolge von „Umständen, die nicht in seiner Gewalt stehen“. Schiller hat das mit
seinem Instinkt eines genialen Künstlers begriffen. Sein Wilhelm Tell ist Individualist im
vollen Sinne des Wortes. Als Stauffacher zu ihm sagt: „Wir könnten viel, wenn wir zusammenstünden“,
antwortet er: „Beim Schiffbruch hilft der einzelne sich leichter.“ Und als Stauffacher
ihm vorwirft, daß er die gemeinsame Sache schnöde verlasse, erwidert er, daß ein jeder
nur sicher auf sich selbst zähle. Das sind zwei einander diametral entgegengesetzte Ansichten.
Stauffacher legt dar, daß „verbunden auch die Schwachen mächtig werden“, aber
Wilhelm Tell behauptet hartnäckig, daß „der Starke am mächtigsten allein“ sei.
Dieser Überzeugung bleibt Tell bis zum Ende unverändert treu. Er rechnet „allein“ mit Geßler
ab. Stauffacher hingegen ist bei Schiller als der typische Agitator, Organisator und Führer
der Massenbewegung geschildert. Wie Tell schreckt auch dieser energische Mann nicht vor
den extremsten Mitteln zurück. Bei der Zusammenkunft auf dem Rütli spricht er die berühmten
Worte: auch die Tyrannenmacht habe eine Grenze und der Gedrückte, der nirgends Recht
finden kann, dem die Last unerträglich wird, appelliere dann eben an seine ewigen, unveräußerlichen
Rechte und greife zum Schwert. Aber die Hauptgewähr des Erfolgs erblickt er im
Zusammenschluß; er verlangt, daß am Befreiungskampf alle Waldkantone teilnehmen und
daß sie alle geschlossen handeln: [842]
Wenn Uri ruft, wenn Unterwalden hilft,
Der Schwytzer wird die alten Bünde ehren...
Und anders kann man gar nicht vorgehen. Stauffacher fürchtet die Unternehmungen einzelner
geradezu, weil sie für den Erfolg der gemeinsamen Sache hinderlich sein können. Er rät den
auf dem Rütli Versammelten eindringlich:
Jetzt gehe jeder seines Weges still
Zu seiner Freundschaft und Genossame.
Wer Hirt ist, wintre ruhig seine Herde
Und werb’ im stillen Freunde für den Bund,
Was noch bis dahin muß erduldet werden,
Erduldet’s! Laßt die Rechnung der Tyrannen
Anwachsen, bis ein Tag...
usw.
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