erschien nennen menschenähnlichen

OCR-Texterkennung durch Max Stirner Archiv Leipzig, 21.07.2013
Dem wünschen wir nur eine gute Nacht,
Der alles trägt um Christi willen,
Wes Mund kein Wort des Grolls hervorgebracht,
Wes strenge Augen keine Tränen füllen;
Wes rauhe Hände stets sich regen,
Und ehrerbietig uns daran gewöhnen,
Nur Kunst und Wissenschaft zu pflegen
Und Träumen und Gelüsten nur zu frönen;
Wer seines Lebens Bahnen recht und schlecht
In tiefer, unbestimmter Nacht durchdöst,
Und wer, nicht wissend, was ist Gott, was Recht,
Im dunklen Kerker lebt, den nie ein Licht erlöst...
Man kann sich nichts Trostloseres vorstellen als diese Schilderung. Das ist der höchste Grad
der Unterwürfigkeit. Einem solchen Volk kann man [717] nur noch eine „gute Nacht“ wünschen:
es ist nicht fähig zu erwachen. Wie man sieht, kommt Nekrassow dieser Gedanke
nicht selten; seine „Betrachtungen an der Paradetreppe“ schließen mit der Frage:
... Ach du Gutes, laß dich fragen:
Was willst du bloß mit deinem Stöhnen sagen?
Wirst du aufstehn in Erkenntnis deiner Macht;
Hast du, bauend auf des Schicksals Schwingen,
Alles, was du kannst, bereits vollbracht,
Als du dir Lieder schufest, die wie Stöhnen klingen;
Bannst du dich nun ewig in die geist’ge Nacht?
Zwei Jahre später, im Jahre 1860, zeichnet Nekrassow in seinem Gedicht „An der Wolga“
den Treidler, der ihn durch die stets gleiche endlose Geduld und durch die stets gleiche
stumpfsinnige Unbeweglichkeit des Denkens in Erstaunen setzt:
Burlak, du arme, traurige Gestalt!
Wie ich dich einst als Kind gesehn,
Seh ich dich heut noch vor mir stehn:
Du singst das Lied, das du gesungen hast,
Noch immer schleppst du gleiche Last;
Die gleichen müden Züge im Gesicht,
Aus denen grenzenloses Dulden spricht...
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Dein Vater stöhnte an die vierzig Jahr’
An diesem Strom und treckte seine Kette;
Doch ward ihm nicht einmal im Sterben klar,
Was er den Söhnen zu gebieten hätte.
Und so wie er, hast du es unterlassen,
Dich mit der Frage zu befassen:
Dein Los – kann es denn schwerer sein,
Wenn du dich auflehnst wider diese Pein?...
[718] Nekrassow weiß, daß die Menschencharaktere unter dem Einfluß des sie umgebenden
gesellschaftlichen Milieus geformt werden, und er gibt sich keiner Täuschung hin bezüglich
der Eigenschaften des Milieus, in dem sich der russische Volkscharakter herausgebildet hat:
Die Barbarei wird fortbestehn,
Wo hier Geschlechter auf Geschlecht
So spurlos leben wie sie untergehn,
und ihre Kinder schirmt kein Recht.
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