erschien nennen menschenähnlichen

OCR-Texterkennung durch Max Stirner Archiv Leipzig, 08.07.2013
[38] Beispiele: Das Lied der Neger-Träger des englischen Reisenden Burton:
Solo: Ein böser weißer Mann kam vom Ufer.
Chor: Wege! Wege!
Solo: Wir folgen ihm, dem bösen weißen Manne.
Chor: Wege! Wege!
Solo: Wir bleiben bei ihm, solange er uns gut ernährt.
Chor: Wege! Wege!
Lied der Weizendrescher in Litauen:
Klapp, klapp, klapp,
Klipp, klipp, klipp,
Klipp, klipp, klapp, klapp!
Und das wird begleitet von Ausfällen gegen den Aufseher oder den Herrn.
Lied einer litauischen Müllerin (Handmühle):
Sing, meine Mühle, sing,
Dann fühl ich, daß ich nicht alleine hin.
Oder auch:
Warum lenktest du den Blick,
o du, du liebevoller Jüngling,
Auf mich bettelarmes Ding?
usw.
Malerei. Die Jägervölker sind gute Maler.
Ornamentierung. Die Ornamente dieser fernen Zeiten zeichnen klar den Weg der Entwicklung
der dekorativen Künste. Die ersten Töpfereierzeugnisse zeigen ein Linienornament, das
aus Zickzacklinien, Strahlen und verschiedenartigen Zeichnungen aus Rhomben, schiefwinkligen
Figuren und gekreuzten Linien besteht.
Aber verlassen wir unsere Antipoden und begeben wir uns durch die Eukalyptuswälder auf
den europäischen Kontinent. Hier tun wir aus vielen Gründen am besten, bei Frankreich stehenzubleiben.
[39] Das Frankreich des 17. und 18. Jahrhunderts war ein kultiviertes Land. Dort waren noch
wenige Spuren des Urkommunismus zu finden. Bereits im Laufe einiger Jahrhunderte war
seine Bevölkerung in zwei große Klassen aufgeteilt: in die Aristokratie und in die einfachen
Leute, den dritten Stand.
Welchen Einfluß hatte diese Teilung auf die französische Kunst? Bei der Beantwortung dieser
Frage bitte ich Sie, sich der Worte Madelons in Molières „Les précieuses ridicules“ zu
erinnern:
„Ach! Herr Vater, das klinget im äußersten Grade bürgerlich. Ich schäme mich, Sie auf diese
Art reden zu hören...“
welches von den drei Elementen bildet in ihrer ursprünglichen Vereinigung den Kern, an den die anderen sich
anschließen?“ (S. 356.) „Wir kommen damit zu der Entscheidung, daß Arbeit, Musik und Dichtung auf der
primitiven Stufe ihrer Entwicklung in eins verschmolzen gewesen sein müssen, daß aber das Grundelement
dieser Dreieinheit die Arbeit gebildet hat, während die beiden anderen nur akzessorische Bedeutung haben“. (S.
364.)]
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