erschien nennen menschenähnlichen

OCR-Texterkennung durch Max Stirner Archiv Leipzig, 18.07.2013
des goûts intellectuels aux passions et aux jouissances brutales. Les gens de lettres aidèrent
les dames à parfaire leur œuvre. La condition des une et des autres en devenait meilleure ...
C’est un contre-sens d’y (in den Romanen) chercher la peinture du monde réel: ce sont des
manuels de civilité etc., p. 376, éd. 1896. [(Lanson:) „Es ist kaum zu sagen, welchen Grad die
Unwissenheit, die Grobheit, die Roheit nach vierzig Jahren Bürgerkrieg erreicht hatten, am
Hof und beim Adel. Damen wie die Marquise von Rambouillet waren die Lehrmeister der
großen Gesellschaft; sie legten dem Temperament die Zügel der Galanterie und Höflichkeit
an; nach und nach setzten sie geistige Freuden und Genüsse an die Stelle der rohen Leidenschaften
und Freuden. Die Literaten halfen diesen Damen ihr Werk verrichten. So stärkten sie
ihre Stellung gegenseitig... Es ist widersinnig, hier [in den Romanen] das Bild der wirklichen
Welt zu suchen: es sind Handbücher des guten Tons“ etc.]
Wie Sie sehen, ist diese Literatur eine Klassenliteratur; die Literatur einer bestimmten Klasse
auf einer bestimmten Stufe ihrer Entwicklung und unter bestimmten historischen Verhältnissen.
Die préciosité konnte nicht von langer Dauer sein. Sie haftete nur am Äußerlichen. Sie
war Gegenstand des Spottes bei Boileau und Molière. Aber die Literatur, die die Romane
d’Urfés und Scudérys verdrängte, war ebenfalls eine Klassenliteratur. Nehmen wir die Tragödie.
Corneille, Racine.
[372] Auswahl der Stoffe.
Hauptpersonen der Handlung: Könige und Helden. Es war ein Abbild der Ständemonarchie.
Überdies spielte die Bourgeoisie damals eine untergeordnete Rolle, nicht von ihr hingen die
Geschicke des Staates ab, aber diese Geschicke sind gerade von großem gesellschaftlichem
Interesse.
Psychologie des Helden. Große Willenskraft. Woraus erklärt sich das? Aus der Psychologie
der damaligen höheren Klasse. „Sogar an den Frauen der damaligen Zeit fanden sich wenig
weibliche Züge“, sagt Lanson, „sie lebten mehr mit dem Kopf als mit dem Herzen.“ Hier
zeigte sich ebenfalls wieder der Einfluß der vorangehenden Epoche: „Kampf und Unruhen
führen zur Verrohung der Sitten, aber sie stählen auch den Charakter.“ Derselbe Lanson sagt
weiter an einer anderen Stelle: „das Geschlecht, das inmitten der Erschütterungen der von
Unruhen erfüllten Gegenwart aufgewachsen war, die Menschen der Epoche des Dreißigjährigen
Krieges und der Verschwörungen gegen Richelieu zeichneten sich durch eine starke und
sogar rohe Natur aus ... ihr romantisches Heldentum entsprach dem unüberwindlichen Bedürfnis
an Kraft und Tätigkeit.“ In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts, als die Monarchie
Ludwigs XIV. den endgültigen Sieg davongetragen hatte, ändert sich der Charakter der Helden:
wichtige Stelle bei Racine: „dans cette vie de cour, après le soin de plaire au roi, la seule
affaire est l’amour, dont le monarque donne l’exemple... Cet amour s’empare de la tragédie“
[„... in diesem Hofleben ist die einzige Sorge, neben der, dem König zu gefallen, die Liebe,
wofür der König selbst das Beispiel gibt... Diese Liebe bemächtigt sich der Tragödie.“]. Die
Tragödie Racines ist die Tragödie der echten Leidenschaft. Folglich spiegelte sich darin die
Psychologie der höheren Klasse wider.
Ist das richtig? Ist es möglich, die Richtigkeit dessen, was ich sage, nachzuprüfen? Ja, und
zwar sehr zuverlässig. 1 Nämlich die Einstellung zu Shakespeare im damaligen England und
Frankreich.
Nach der Restauration in England beginnt die Aristokratie eine ablehnende Haltung gegenüber
Shakespeare einzunehmen und bringt der französischen Tragödie große Sympathie entgegen.
Das gewöhnliche Volk ist auf seiten Shakespeares.
1 Im Manuskript gehen diesem Satz einige durchgestrichene Worte voran: „Ich gebe zwei Methoden zur Überprüfung
der Richtigkeit an.“ Red. L .N.
G. W. Plechanow: Kunst und Literatur, Dietz Verlag Berlin 1955 – 31