erschien nennen menschenähnlichen

OCR-Texterkennung durch Max Stirner Archiv Leipzig, 18.07.2013
Die alte Ästhetik. Siehe Auszug. 1 Berichtigung. Jetzt weiter.
Beim Menschen entwickelt sich das Bedürfnis, Gegenstände darzustellen, deren Anblick ihm
Vergnügen bereitet. Er st[ellt] sie überall dar: in Höhlen, an Felswänden usw. Es ist nicht
verwunderlich, daß er sie auf seiner Waffe, auf s[einen] Werkzeugen, an den Wänden seiner
Hütte – wenn er eine solche hat – und auch an seinem Körper darstellt. Bemerkung über die
Tätowierung. Diese Darst[ellungen] sind ursprünglich eine möglichst genaue Darstellung.
Aber später werden sie stilisiert. Was heißt das? Die Schlange = Wellenlinie, das Känguruh =
Wolle = eine Reihe gerader Linien. Ehrenreich und von den Steinen. 2
[341] Geometrische Vorstellungen der brasilianischen Indianer. Uluri = gleichseitiges Dreieck.
Siehe Zitat. 3
Also – stilis[ierte] Darstellung derselben Gegenst[ände].
Zweite Quelle: Technik. Beispiele: a) Kämme; b) Gefäße.
Dichtkunst. Herrscht vor seit der Erf[indung] der Buchdruckerkunst. Die Dichtkunst der Primitiven
ist sehr arm. Beispiele. (Siehe Zitate.) 4 Die Dichtkunst tritt immer im Verein mit der
Musik auf. Aber in der Musik ist die Hauptsache der Rhythmus. Beispiel – Knüppelchen. Teilung
der Arbeit in der Urgesellschaft. Frauenarbeit. Frauenlieder. Männerlieder. Frage Büchers.
Keine einzige Sprache baut ihre usw. 5
1 Siehe Auszug aus Kant, der oben angeführt wurde (erste Variante des ersten Vortrags). S. 337 [Fußnote 1]. Die Red.
2 Wir bringen die Auszüge aus von den Steinen und Ehrenreich, die sich unbedingt auf diese Stelle beziehen,
obwohl sie in einer anderen Handschrift als der G. W. Plechanows auf drei Bogen Papier geschrieben sind, das
sich von dem Papier der Vorträge und der übrigen Zitate unterscheidet:
Von den Steinen
„Wir können diese Menschen nur verstehen, wenn wir sie als das Erzeugnis des Jägertums betrachten. Den
Hauptstock ihrer Erfahrungen sammelten sie an Tieren, und mit diesen Erfahrungen, weil man nur durch das
Alte ein Neues zu verstehen vermag, erklärten sie sich vorwiegend die Natur, bildeten sie sich ihre Weltanschauung.
Dementsprechend sind ihre künstlerischen Motive, wie wir sehen werden, [341] mit einer verblüffenden
Einseitigkeit dem Tierreich entlehnt, ja ihre ganze überraschend reiche Kunst wurzelt in dem Jägerleben“,
und dementsprechend wurzelt darin auch ihre ganze Weltanschauung. „Unter den Naturvölkern Zentral-
Brasiliens“, S. 201. Vgl. Frobenius, „Die Weltanschauung der Naturvölker“.
„Der Indianer hat ja in Wahrheit die wichtigsten Teile seiner Kultur von den Personen erhalten, die wir Tiere nennen,
und ihnen muß er sie noch heute wegnehmen. Zähne, Knochen, Klauen, Muscheln sind seine Werkzeuge,
ohne die er weder Waffe noch Haus noch Gerät herstellen könnte... jedes Kind weiß, daß diese Tiere, deren Jagd
die wichtigste Vorbedingung für jene Leistungen bildet, noch heute die unentbehrlichsten Dinge liefern.“ S. 354.
Ehrenreich
„Die Tiere verschaffen dem Menschen die Arbeitswerkzeuge und die Kulturpflanzen, und ihre Mythen erzählen,
wie der Mensch diese Güter von seinen tierischen Mitbrüdern erhalten hat.“ Red. L. N.
3 Das angeführte deutsche Zitat aus von den Steinen steht unten und auf der Rückseite des Blattes, von dem wir
die oben angeführten Zitate aus Kant entnommen haben.
Von den Steinen: 1. Die Kulisehu-Indianer... wenn sie [die] geometrische Vorstellung eines Dreiecks haben,
so verdanken sie [sie] rein dem Uluri.
2. Ehe die Kunst nach Brot ging, ist sie nach Fleisch und Fisch gegangen.
3. Was wir geometrische Figuren nennen, bezeichnet der Indianer mit Namen konkreter Vorlagen.
4. Der Lehrer der Geometrie braucht heute gewiß nicht mehr an einem Uluri besonderes Vergnügen zu
haben, damit er ein Dreieck konzipieren könne. Das Uluri ist so eine Art Archaeopteryx der Mathematik.
Die Red.
4 Siehe unten: Zyklus von zwei Vorträgen, erster Vortrag, erster Abend, erste Hälfte [S. 366/367]. Red. L. N.
5 Wir bringen den Auszug, der von G. W. Plechanow auf einem Blatt gemacht ist, das die Überschrift trägt:
G. W. Plechanow: Kunst und Literatur, Dietz Verlag Berlin 1955 – 7