erschien nennen menschenähnlichen

OCR-Texterkennung durch Max Stirner Archiv Leipzig, 15.07.2013
wishniki“. In der Kritik: Belinski in der letzt[en] Periode. Tschern[yschewski], Dobroljubow. Tschern[yschewski]:
Die Kunst muß der Erklärung des Lebens dienen. Aber nicht allein die Fortschrittler lehnen die Theorie der Kunst
für die Kunst ab. Die Konservativen. Bei uns der Roman von [314] Nareshny, „Der russ[ische] Gil Blas“. Sein
Verbot durch Rasumowski. Auszug Nr. I. 1 Nikolaus I. über Ostr[owskis] Stück „Bleib bei deinen Leisten!“: „Ce
n’est pas une pièce.“ [„Das ist gar kein Theaterstück.“] Seine Minister – desgleichen. Schirinski-Schichmatow an
Ostrowski: „Der Autor muß so schreiben, daß man sehen kann, wie das Laster schon auf Erden seine Strafe findet.“
Napoleon I., Nap[oleon] III. De Laprade – „Les muses d’Etat“. Extreme berühren sich häufig.
Welche Lösung der Frage ist die richtige? Die Fragestellung ist falsch. Von einem „muß“ darf nicht die Rede sein.
Die richtige Fragestellung ist die: Welches sind die wichtigsten gesellsch[aftlichen] Bedingungen, dank denen sich
bei den Künstlern die Neigung zur Kunst für die Kunst zeigt? Die Lösung dieser Frage läßt die 2. Frage in hellem
Lichte erscheinen: Welches sind die wichtigsten Bedingungen, dank denen diese Neigung verschwindet?
Kehren wir zu Puschkin zurück. Er war nicht immer Anhänger der K[unst] für die K[unst]. Die Epoche der Regierung
Alexanders. Die Katastrophe vom 14. Dezember. Veränderung der gesellsch[aftlichen] Einst[ellung], gedrückte seelische
Stimmung Puschkins. Klagen über das öde Leben und die Plattheit der beiden Hauptstädte. Aber nicht nur dies:
die Haltung der Regierung ihm gegenüber. Benckendorff: er ist ein rechter Taugenichts, aber es wird von Vorteil sein,
wenn man seine Feder und seine Reden im richtigen Sinne lenkt. Shukowski – das Talent ist nichts, die Hauptsache
ist sittliche Größe. Es war ganz natürlich: hinweg mit euch... „Grundgedanke“ der Gedichte „Der Dichter und die
Menge“ und „Einem Dichter“: „Ihr seid mir widerlicher als ein bitterer Rettich mit eurer Gönnerschaft und eurer
sittl[ichen] Größe.“ Es war für Puschkin in seiner damaligen Lage etwas Natürliches, Anh[änger] der K[unst] für die
K[unst] zu werden. Neigung, wo ein Zwiespalt zwischen dem Künstler und der Gesellschaft ist.
Notwendigkeit der Überprüfung. Frankreich. Gautier. Vorwort zu „Mad[emoiselle] de Maupin“. „Kretins“. Verzicht
auf die polit[ischen] Rechte. Gautier – Anh[änger] der Theorie der K[unst] für die [Kunst]. Einst[ellung]
der Romantiker. Nochmals Gautier. Théodore de Banville. Kommentare zu den „Odes funambulesques“.
Schlußfolgerung: überall, wo Zwiespalt, dort Theorie der Kunst] für die K[unst]. Genauere Charakteristik des
Zwiespalts. David und seine Freunde. Bei ihnen ebenfalls Zwiespalt. Aber ein anderer. Dort – Hoffnung. Gefühl
des Zwiespalts wird ergänzt durch Gefühl der Einheit – durch das Gefühl der Zusammengehörigkeit, wie Andrej
Bely sagen würde. Aber bei den Romantikern und den Parnassiens ist ein hoffnungsloser Zwiespalt. Ihr Pessimismus.
Bestätigung: das Jahr 1848. Baudelaire: die K[unst] für die K[unst] ist puérile. Gibt „Le salut public“
heraus. Leconte [315] de Lisle – Emissaire du club des clubs (Klub der Klubs). L. Maynard – Gedichte für „Le
Peuple“. Welche von den beiden Lös[ungen] der Frage ist für die K[unst] die günst[igste]? Es gibt ebenfalls
keine unbedingte Lösung. Benckendorff und Puschkin. Die Romantiker und die Menschen mit dem 5-Fr[anc]-
Stück. Noch schlimmer, wenn sie für das 5-Fr[anc]-Stück schreiben würden. Und die „Kämpfe“? Sie „kämpften“
ebenfalls gegen das öde Leben und die Plattheit des bürgerl[ichen] Das[eins]; aber sie stellten der bürgerl[ichen]
Gesellschaft nichts entgegen. Sie hatten keine eigene Idee. Dieses Fehlen der Begeisterung für eine
Idee konnte die Form verbessern. Ein Realismus besonderer Art. Flaubert.
Endg[ültige] Schlußfolgerung der ersten Stunde: die Neig[ung] zur Theorie der Kunst für die Kunst war in Frankreich
eine Zeitlang günst[ig] für erfolgreiches künstl[erisches] Schaff[en].
2. Stunde
Wiederholung der ersten Schlußfolgerung. Aber es gibt nichts Unbedingtes. Alles fließt, alles verändert sich –
Vernunft wird Unsinn. So war es auch mit dem Einfluß der Theorie der K[unst] für die K[unst] in Fr[ankreich].
Sie begann eine schädliche Wirkung auf die Kunst auszuüben. Weshalb? Die Erklärung hierfür ist in der Haltung
der Künstler zu suchen.
Führ mich hinweg zu denen, die schätzen•
Zu sterben für Liebesglut.
1 Wir bringen den Auszug, überschrieben:
Nr. 1. Graf Rasumowski
„Unter den neuerdings herausgegebenen Romanen gibt es viele, die zwar nicht Stellen enthalten, die eindeutig
gegen einen Artikel der Zensurverordnung verstoßen, wegen ihres Zweckes, wegen der zweideutigen Ausdrucksweise
und wegen der falschen Grundsätze jedoch ganz allgemein als der Moral zuwiderlaufend angesehen werden
können. Es kommt häufig vor, daß Romanautoren, die scheinbar gegen die Laster zu Felde ziehen, diese Laster
doch in Farben darstellen oder mit einer Ausführlichkeit beschreiben, die junge Menschen zu etwas verleitet, das
überhaupt nicht zu erwähnen viel nützlicher wäre. Wie groß der literarische Wert solcher Romane auch sein mag,
im Druck können sie doch nur erscheinen, wenn sie ein wahrhaft sittliches Ziel haben.“ Red. L. N.
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